甲寅冬至上躬祀南郊恭紀四律·其一

原文

馳道曈曨散曙光，祥凝玉輅煥龍章。

精誠聖德通乾貺，肅穆皇儀紀奉常。

黍谷灰飛方應律，雲門樂奏正迎陽。

微風不動柴煙直，遙望天門辟九閶。

詩詞問答

問：《甲寅冬至上躬祀南郊恭紀四律·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：御製樂善堂全集定本卷三十

參考注釋

馳道

古代供君王行駛車馬的道路。泛指供車馬馳行的大道。《禮記·曲禮下》：“歲凶，年穀不登，君膳不祭肺，馬不食穀，馳道不除，祭事不縣。” 孔穎達 疏：“馳道，正道。如今之御路也。是君馳走車馬之處，故曰馳道也。”《史記·秦始皇本紀》：“二十七年……治馳道。” 裴駰 集解引 應劭 曰：“馳道，天子道也。道若今之中道然。” 宋 梅堯臣 《和王景彝正月十四夜有感》：“馳道橫頭起山嶽，露臺周匝簇車輪。” 清 宋之繩 《隨蹕雜記》詩：“絶壁成馳道，堅冰過屬車。”

曈曨

太陽初出由暗而明的光景

情曈曨而彌鮮。——陸機《文賦》

曙光

破曉時的陽光,比喻已經在望的光明前景

勝利的曙光

我們大家看到,在許多國家裡已經顯露出國際無產階級社會主義革命的曙光。——《在馬克思恩格斯紀念碑揭幕典禮上的講話》

玉輅

古代帝王所乘之車，以玉為飾。《淮南子·俶真訓》：“目觀玉輅琬象之狀，耳聽白雪清角之聲，不能以亂其神。” 高誘 註：“玉輅，王者所乘，有琬琰象牙之飾。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“良馬，天子以駕玉輅。” 宋 蘇軾 《送喬仝寄賀君》詩之三：“曾謁東封玉輅塵，幅巾短褐亦逡巡。” 明 沉德符 《野獲編·列朝·御輅》：“ 武宗 以 正德 十四年親征 宸濠 ，曾乘革輅，最合古禮。玉輅則耕籍田用之，其他輅不知先朝亦曾御否。”

龍章

(1).龍紋；龍形。《禮記·郊特牲》：“旂十有二旒，龍章而設日月，以象天也。” 南朝 宋 鮑照 《從庾中郎遊園山石室》詩：“怪石似龍章，瑕璧麗錦質。”《南史·宋紀上·武帝》：“嘗游 京口 竹林寺 ，獨臥講堂前，上有五色龍章，眾僧見之。”

(2).指龍旗。《管子·兵法》：“三曰舉龍章，則行水。”

(3).皇帝的儀仗。 唐 溫庭筠 《湖陰詞》：“白虬天子金鍠鋩，高臨帝座回龍章。”亦借指皇帝。 唐 韓偓 《六月十七日召對自辰及申方歸本院》詩：“清水簾開散異香，恩深咫尺對龍章。” 宋 秦觀 《次韻東坡上元扈從三絕》之一：“赭黃繖底望龍章，不斷惟聞蠟炬香。” 清 李漁 《魚籃記·餞圓》：“自歸順以來，荷蒙丞相推薦呵，去專兵征強橫，又得龍章寵。”

(4).指得專征伐的大將之旗。 清 鈕琇 《觚賸·偽牘諭降》附 鈕蕙 卜識：“上御 日本 貢刀，令予跨赤驦以試，深蒙嘉嘆。隨手授曰：資爾武備，戮力王家，越日載錫龍章，昭示奬勸。尋轉參戎，量移副帥。”

(5).畫或繡龍之服。天子之服。語出《禮記·明堂位》：“ 有虞氏 服韍， 夏後氏 山， 殷 火， 周 龍章。”《後漢書·鄧禹傳論》：“及其威損 栒邑 ，兵散 宜陽 ，褫龍章於終朝，就侯服以卒歲。” 李賢 註：“龍章，袞龍之服也。” 唐 駱賓王 《晚憩田家》詩：“龍章徒表 越 ， 閩 俗本非華。” 明 楊慎 《送卞蘇溪歸敘州序》：“言 鄧仲華 之賢，亦曰褫龍章而無慍。”

(6).袞龍之服和章甫之冠。《文選·趙至＜與嵇茂齊書＞》：“表龍章於裸壤，奏韶舞於聾俗。” 李善 註：“龍，袞龍之服。章，章甫之冠也。” 唐 李白 《自溧水道哭王炎》詩之一：“天上墜玉棺，泉中掩龍章。”

(7).喻不凡的文采、風采。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 顧彥先 ，八音之琴瑟，五色之龍章。” 南朝 梁 沉約 《賀齊明帝登祚啟》：“龍章日綵，煥若麗天。” 唐 駱賓王 《上兗州崔長史啟》：“偉龍章之秀質，騰孔雀於觿年。” 唐 李白 《冬日於龍門送從弟京兆參軍令問之淮南覲省序》：“觀夫筆走羣象，思通神明，龍章炳然，可得而見。” 清 陳田 《明詩紀事己籤·李攀龍》：“ 於鱗 七言，函思英發，襞調豪邁，如八音鳳奏，五色龍章，開闔鏗鏘，純乎美矣。”

(8).對皇帝文章的諛稱。 明 何鏜 《重刻＜誠意伯劉公文集＞序》：“天語焜燁龍章，具在《翊運篇》中。”借指詔書，敕令。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“鳳鸞昔日輕分羽，正 上林 花媚忘歸。忽蒙天使龍章墜。” 清 李果 《范文正公祠》詩：“先皇銀榜龍章在，紅樹階前交映明。”

精誠

真心誠意;至誠

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——《莊子·漁父》

精誠所加,金石為開。——《後漢書·廣陵思王荊傳》

聖德

亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽 ， 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》：“四海欣然，歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“竊聞天子已傳位，聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有聖德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功聖德，纂述成書，光華萬世，羣臣歡忭，禮當慶賀。”

乾貺

上天之賞賜。 南朝 梁 沉約 《南郊恩詔》：“朕肅膺乾貺，君臨率土。”

肅穆

嚴肅而安靜,莊嚴肅穆

廣場——如此肅穆,長街——如此沉寂。——《一月的哀思》

皇儀

皇帝的儀容。《文選·班固＜東都賦＞》：“陳百寮而贊羣後，究皇儀而展帝容。” 呂延濟 註：“言盡帝皇之容儀。”

奉常

(1). 秦 九卿之一。《漢書·百官公卿表》：“奉常， 秦 官，掌宗廟禮儀，有丞。 景帝 中六年更名太常。” 顏師古 註：“太常，王者旌旗也。畫日月焉，王有大事則建以行，禮官主持之，故曰奉常也。後改曰太常，尊大之義也。”

(2).保持恆久。 宋 范成大 《古鼎作香爐》詩：“雲雷縈帶古文章，子子孫孫永奉常。”

黍谷

(1).山谷名。在 北京市 密雲縣 西南。又稱 寒谷 、 燕谷山 。《太平御覽》卷八四二引 漢 劉向 《別錄》：“傳言 鄒衍 在 燕 ，有谷地美而寒，不生五穀。 鄒子 居之，吹律而溫至生黍，到今名 黍谷 焉。” 北周 庾信 《謝趙王賚絲布等啟》：“ 靈臺 久客，從此數炊。 黍谷 長寒，於今更暖。” 清 方文 《寄懷從子密之》詩：“春將回 黍谷 ，人尚隔 桃源 。”

(2).借指陰陽家。因 戰國 齊 著名陰陽家 鄒衍 曾居 黍谷 ，故名。《北史·文苑傳序》：“ 淹中 、 稷下 ，八儒、三 墨 之異； 漆園 、 黍谷 ，名、法、兵、農之別。雖雅誥奧義，或未盡善，考其遺跡，亦賢達之流乎！”

應律

(1).應合樂律。《楚辭·九歌·東君》：“應律兮合節，靈之來兮蔽日。” 唐 呂純 《憶江南》詩：“萬蕊初生將比類，黃鐘應律始歸家。” 明 劉基 《聖人出》詩：“八風應律《九歌》奏，圓方交格神靈輳。”

(2).應合曆象。 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“及茲正陽履端之辰，蒼龍應律之候，羣臣詣 奉天殿 朝賀禮成，即詣 文華殿 朝賀皇太子。”

雲門

(1). 周 六樂舞之一。用於祭祀天神。相傳為 黃帝 時所作。《周禮·春官·大司樂》：“以樂舞教國子。舞《雲門》、《大卷》、《大鹹》、《大磬》、《大夏》、《大濩》、《大武》。” 鄭玄 註：“此 周 所存六代之樂， 黃帝 曰《雲門》、《大卷》。 黃帝 能成名萬物，以明民共財，言其德如雲之所出，民得以有族類。”《舊唐書·音樂志一》：“按古六代舞，有《雲門》、《大鹹》、《大夏》、《大韶》，是古之文舞； 殷 之《大濩》， 周 之《大武》，是古之武舞。” 章炳麟 《訄書·辨樂》：“古之作樂，各用其宮。”自註：“如《大司樂》：舞《雲門》，則圜鍾為宮。”

(2).高聳的大門。多比喻富貴之家。《古文苑·孔融＜雜詩＞之一》：“高明曜雲門，遠景灼寒素。” 章樵 註：“雲門謂門第穹崇，上侵雲漢。” 唐 李華 《含元殿賦》：“玉宇璇階，雲門露闕。” 宋 桑世昌 《蘭亭博議·御札一軸三紙藏右司黃犖家》：“珍藏既出於雲門，傳刻僅留於朔塞。”

(3). 漢 雲陽縣 的城門。《文選·班彪＜北征賦＞》：“歷 雲 門而反顧，望通天之崇崇。” 李善 註：“ 雲陽 ，古縣，在 池陽 西北，屬 右扶風 。雲門，即 雲陽縣 門也。《漢書》： 左馮翊 有 雲陽縣 。”

(4).山門。借指寺廟。 唐 杜甫 《惠義寺送王少尹赴成都》詩：“雲門青寂寂，此別惜相從。” 唐 陸龜蒙 《新秋月夕客有自遠相尋者》詩之一：“雲門老僧定未起，白閣道士遙相迎。” 唐 尚顏 《寄荊門鄭準》詩：“不許姓名留月觀，終攜瓶錫去雲門。”

(5).急流的出口。因水氣狀如雲霧，故稱。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“指渠口以為雲門，灑滮池而為陸澤。” 張銑 註：“言水自渠而灌田，故指渠口為雲門，猶雲來則雨至也。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之六：“風磴吹陰雪，雲門吼瀑泉。”

(6). 蜀 的代稱。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“煙沉冰井，雨歇 雲門 。” 倪璠 註：“此以《蜀都賦》有雲門，故以 雲門 指 蜀 。” 唐 崔塗 《入蜀赴舉秋夜與先生話別》詩：“ 雲門 一萬里，應笑又擔簦。”

(7).指谷口。 晉 惠遠 《廬山東林雜詩》：“有客獨冥游，徑然忘所適。揮手撫雲門，靈關安足闢。” 唐 馬戴 《早發故山作》詩：“雲門夾峭石，石路蔭長松。”

(8).山名。在 浙江 紹興 南。亦名 東山 。山有 雲門寺 。 南朝 梁 處士 何胤 曾居於此。《梁書·文學傳下·王籍》：“﹝ 王籍 ﹞除輕車 湘東王 諮議參軍，隨府 會稽 。郡境有 雲門 、 天柱山 ， 籍 嘗游之，或累月不反。” 宋 方岳 《水調歌頭·壽趙文昌》詞：“胸有 雲門 禹穴 ，筆有禊亭 晉 帖，風露洗脾肝。秋入 紫宸殿 ，磨玉寫琅玕。”

(9).山名。在 山東省 青州市 南。一名 雲峰山 。 清 周亮工 《雲門送胡元潤還白下》詩：“屴崱君能到， 雲門 得暫停。”

(10).山名。在 廣東省 乳源瑤族自治縣 北，連 樂昌縣 界。山有 雲門寺 。 五代 文偃禪師 居此。參見“ 雲門宗 ”。

(11).佛教宗派名。即雲門宗。 宋 陳師道 《請興化禪師疏》：“某公尊者承佛受記為世導師，紹雲門之正宗，分慧林之半座。” 章炳麟 《建立宗教論》：“至雲門之訶佛，則非特破相，而亦破名。”參見“ 雲門宗 ”。

(12).人體穴位名。位於前胸外上方，當鎖骨外端下緣。《素問·水熱穴論》：“雲門、髃骨、委中、髓空，此八者以寫四支之熱也。” 王冰 註：“雲門在巨骨下，胸中行兩傍。”

奏正

(1).奏請判處。《後漢書·寇榮傳》：“尚書背繩墨，案空劾，不復質確其過，寘於嚴棘之下，便奏正臣罪。”

(2).奏請更正。 明 劉若愚 《酌中志·內府職掌紀略》：“先帝御札，於閣票內誤增太監二字。 王體乾 等不達體制，含糊奉行，未之奏正。”

迎陽

(1).冬至之後日漸長，古代於冬至日出南郊祭天，謂之“迎陽”。 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》：“配天道尊，迎陽義重。” 明 唐順之 《送樊大夫會朝長至》詩：“天子迎陽疏玉戶，羣方獻壽拜金函。”

(2).謂迎著陽光。 宋 王安石 《和仲甫兄春日有感》：“嬌梅過雨吹爛熳，幽鳥迎陽語啾唧。”

微風

(1).輕微的風。《荀子·解蔽》：“微風過之，湛濁動乎下，清明亂於上，則不可以得大形之正也。” 漢 班婕妤 《怨歌行》：“裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。” 宋 范成大 《春晚》詩之二：“微風盡日吹芳草，蝴蝶雙雙貼地飛。” 清 劉純熙 《日暮》詩：“宿鳥樹高下，微風雲重輕。” 魏巍 《東方》第六部第六章：“那面深綠色的繡有和平鴿的旗幟，也被人插到地堡上，在微風裡輕輕地飄蕩。”

(2).指日趨衰微的風俗。 唐 杜甫 《杜鵑行》：“ 蜀 人聞之皆起立，至今相效傳微風。”微，一本作“ 遺 ”。

柴煙

柴禾燃燒時產生的煙氣。 沉從文 《貴生》：“﹝ 貴生 ﹞半夜裡一個人在溪溝里砍了十來條大鯉魚，全用鹽揉了，掛在灶頭用柴煙燻得乾乾的。”

遙望

向遠處看;看遠方

遙望山頭的蒼松

天門

(1) 神話傳說中天宮的門

(2) 帝王宮殿大門

(3) 指人額頭的中間

(4) 人的心(道士用語)

九閶

(1).九天之門。指天。 清 龔自珍 《贈太子太師涿州盧公神道碑銘》：“我書公勞，十不六七，塞滿九閶。”

(2).指朝廷。 清 張九鉞 《振災篇》：“痌瘝一上聞，惠澤下九閶。” 清 唐孫華 《張母陳太孺人貞節詩》：“旌命下九閶，恩綸賁黃壚。”

標籤：冬至