太平堤行

太平堤行原文

太平門外古崇堤，嘉樹扶疏夾路垂。
負郭盡為芳草地，沿湖直繞白雲司。
當時王貢總仙才，況是承恩北闕來。
御史府中烏半宿，尚書門下騎雙回。
青山幾度朝陵節，玄水曾流袚洛杯。
鳴珂再過平沙道，問舍多為後來少。
已看奏賦甘泉宮，每憶傳詩臨海嶠。
驚心歲序易經春，舉目湖山宛自新。
含香不睹游蘭客，息影徒逢愛樹人。
由來聚散皆無定，欲寄相思那可因。

詩詞問答

問：太平堤行的作者是誰？答：皇甫汸
問：太平堤行寫於哪個朝代？答：明代

注釋

參考注釋

太平門

安全門,供火災時向外逃離用的門或通道

嘉樹

(1).佳樹；美樹。《左傳·昭公二年》：“既享，宴於 季 氏，有嘉樹焉， 宣子 譽之。”《楚辭·九章·橘頌》：“後皇嘉樹，橘徠服兮。” 唐 劉禹錫 《早夏郡中書事》詩：“華堂對嘉樹，簾廡含曉清。” 明 劉基 《擬連珠》之二十：“赤日流金，嘉樹之陰。”

(2).菜名。《呂氏春秋·本味》：“ 餘瞀 之南， 南極 之崖，有菜，其名曰嘉樹，其色若碧。”

扶疏

亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝葉繁茂分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏，樹墝不欲專生而族居。肥而扶疏則多粃，墝而專居則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。” 宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花。花樹扶疏，一半白雲遮。” 明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮，玄冰沍寒不撓其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏，上下錯落著，共有五叢。”

(2).迴旋貌；飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯，燕枝拘，援豐條，舞扶疏。” 高誘 註：“扶疏，槃跚貌。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“忽飄搖以輕邁，乍留聯而扶疏。” 李善 註：“言扶疏四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳緑鬢紅氍毹，春酒搖盪香扶踈。”

路垂

路邊。《文選·王粲＜詠史詩＞》：“妻子當門泣，兄弟哭路垂。” 李善 註：“垂，邊也。”

負郭

亦作“ 負廓 ”。1.謂靠近城郭。《戰國策·齊策六》：“ 齊 負郭之民有 孤狐咺 者。” 唐 楊炯 《遂州長江縣孔子廟堂碑》：“憑三時之閒暇，興役鳩工；視四野之川原，依城負郭。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·濮州女子》：“時 濮州 民家子 周猱頭 者，居負廓之 周家村 。” 郭沫若 《北伐途次》二八：“你們又在 武勝門 外放火，燒毀了無數人家，使多數負郭居民無家可歸。”

(2).見“ 負郭田 ”。

(3).《史記·陳丞相世家》：“ 負 隨 平 至其家，家乃負郭窮巷，以獘席為門。”後因以指窮巷或貧居。 北周 庾信 《和張侍中＜述懷＞》：“寂寥共羈旅，蕭條同負郭。” 清 錢謙益 《志伊尹之所志》：“ 顏子 者，簞瓢負郭之人，其流風遺書蔑如也，乃足以上配 伊尹 ，士何必汲汲於天下哉？”

草地

(1) 長草的地方

(2) 草原

(3) 種植牧草的大片土地

白雲司

刑部的別稱。相傳 黃帝 以雲命官，秋官為白雲。刑部屬秋官，故稱。亦指刑官。 唐 盧中丞 《送李先輩赴職鄭州因獻》詩：“幾日賦詩秋水寺，經年起草白雲司。” 宋 王禹偁 《送都官梁員外同年之江南轉運》詩：“出職未吟紅藥樹，轉官新入白雲司。”自註：“都官刑部正司。” 明 王玉峰 《焚香記·設宴》：“投贈愧無青玉案，追陪喜近白雲司。”參見“ 白雲 ”。

時王

當代的君主。《公羊傳·隱公元年》“王者孰謂” 漢 何休 註：“欲言時王則無事，欲言先王又無謚，故問誰謂。” 徐彥 疏：“時王，即當時 平王 也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈時王之無僻，賴先哲之長懋。” 金 王若虛 《＜論語＞辨惑一》：“時王之制，或損或益，聖人容有不知，故不得不問。”

仙才

(1).道教謂成仙者的資質。 晉 郭璞 《遊仙詩》：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才。”

(2).超凡越俗的才華。 宋 王得臣 《麈史》卷中：“ 慶曆 間， 宋景文 諸公在館，嘗評 唐 人之詩，雲‘ 太白 仙才， 長吉 鬼才’，其餘不盡記也。” 明 屠隆 《彩毫記·脫靴捧硯》：“矢口立成，妙麗如此，真仙才也！” 清 龔自珍 《台城路》詞：“明月 揚州 ，古來英麗，端合仙才人住。”

承恩

(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 * 殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養子承恩四子婚。”

(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”

北闕

(1).古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處。《漢書·高帝紀下》：“ 蕭何 治 未央宮 ，立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。” 顏師古 註：“ 未央宮 雖南嚮，而上書、奏事、謁見之徒皆詣北闕。”

(2).用為宮禁或朝廷的別稱。 漢 李陵 《答蘇武書》：“男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨耶？” 唐 李白 《憶舊遊寄淮郡元參軍》詩：“北闕青雲不可期， 東山 白首還歸去。” 宋 陸游 《西郊》詩：“七十辭北闕，五畝寄西郊。” 康有為 《星海自京還》詩：“伏陳北闕有封事，醉臥西風賸酒樓。”

御史

(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管糾察的官吏

御史前書。——《史記·廉頗藺相如列傳》

(2) 又

顧召趙御史。

御史詣學宮。—— 清· 張廷玉《明史》

(3) 又

御史齊康。

半宿

半夜。 趙大年 《公主的女兒》一：“娘兒倆又哭又笑地整整談了半宿體己話兒，今天一大早兒……才由她二十八歲的獨生兒子 張興 領著進了大紅門。”

尚書

(1) 中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置於戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。後各朝均有設定,清代相沿不改

侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

上書乞骸骨,征拜尚書。——《後漢書·張衡傳》

(2) 明清兩代是政府各部的最高長官

兵部尚書

門下

(1) 門客

食客門下足矣。——《史記·平原君虞卿列傳》

(2) 又如:門下有毛遂。門下二十人

(3) 門生;弟子

(4) 敬辭,稱對方

竊為門下憂之

(5) 門庭之下

寄食門下。——《戰國策·齊策四》

比門下之客。

比門下之車客。

問門下諸客。

雙回

見“ 雙回門 ”。

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

陵節

超越制度規定之範圍。《禮記·檀弓上》：“故喪事雖遽不陵節，吉事雖止不怠。” 孔穎達 疏：“喪事雖須促遽，亦當有常，不得陵越喪禮之節。”《隋書·經籍志一》：“古之君子，多識而不窮，畜疑以待問；學不踰等，教不陵節。”

玄水

(1).傳說中的北方水名。《莊子·知北游》：“ 知 北游於 玄水 之上，登 隱弅 之丘，而適遭 無為謂 焉。” 陸德明 釋文引 李頤 云：“玄水，水名。”

(2).泛指北方之水。 北周 庾信 《道士步虛詞》之八：“北闕臨玄水，南宮生絳雲。” 倪璠 註：“北方玄武，主黑色，故云玄水。”

(3).猶清水。 明 李贄 《樓頭春雨》詩：“白雲封去路，玄水薦新茶。”

鳴珂

(1).顯貴者所乘的馬以玉為飾，行則作響，因名。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩：“隔林望行幰，下阪聽鳴珂。” 唐 王昌齡 《朝來曲》：“月昃鳴珂動，花連綉戶春。” 明 梅鼎祚 《玉合記·言祖》：“只把細蕊輕挼，立倦鞦韆架，耳聽鳴珂眼盼他。” 清 陳夢雷 《青青陵上柏》詩：“甲第亘長虹，擁節復鳴珂。”

(2).指居高位。 明 李東陽 《重經西涯》詩之一：“豈謂鳴珂還故里，敢將華髮戀微官。” 清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩：“只今交舊盡鳴珂，推挽寧無一人佐。”

沙道

唐 代專為宰相通行車馬所鋪築的沙面道路。 唐 杜甫 《遣興》詩之三：“府中羅舊尹，沙道尚依然。”參見“ 沙堤 ”。

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

泉宮

(1). 春秋 魯國 宮名，內有 泉台 。《左傳·文公十六年》：“有蛇自 泉宮 出，入於國，如先君之數。” 孔穎達 疏：“蛇自宮出而毀其臺，則臺在宮內。”

(2).墓室。 宋 梅堯臣 《端明李侍郎輓歌》之一：“今日泉宮啟，師臣禮秩增。” 宋 沉遘 《祭蜀國太夫人》：“寵靈光渥，畢於泉宮。”

臨海

浙江省的縣。位於省東部,人口100萬,城市人口6萬。浙江沿海陸上交通樞紐。甘蔗產量在省內占前列

驚心

內心感到震動或吃驚

驚心動魄

歲序

年份更替的順序,泛指時令

歲序更新

易經

中國儒家經典之一,分《經》、《傳》兩部分,《經》據傳為周文王所作,由卦、爻兩種符號重疊演成64卦、384爻,依據卦象推測吉凶。今本《易經》通過釋經表達哲學觀點,包含世界觀、 * 學說和豐富的樸素辯證法,從而在中國哲學史上占有重要地位

舉目

抬眼看

舉目四望

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩：“湖山四面爭氣色，曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩：“湖山翠欲結蒙籠，汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》：“雖欲遺章綬之榮，從湖山之樂，余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩：“湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一：“ 林逋 、 蘇軾 俱名世，指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“倚湖山夢繞，對垂楊風裊。”

自新

自此決心以新的面貌出現

改過自新

含香

(1).帶著香氣。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》：“桂含香兮作葉，藕生蓮兮吐絲。” 唐 李百藥 《笙賦》：“柳佩翠而辭寒，梅含香而受日。”

(2).古代婦女銜香於口以增芬芳之氣。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“艷色浮粧粉，含香亂口脂。” 宋 辛棄疾 《瑞鶴仙·賦梅》詞：“溪奩照梳掠。想含香弄粉，艷粧難學。”

(3).謂含服香藥。香，指 * 。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·助情花》：“ 明皇 正寵妃子，不視朝政……﹝ 安祿山 ﹞因進助情花香百粒，大小如粳米而色紅。每當寢處之際，則含香一粒助情發興，筋力不倦。”

(4).古代尚書郎奏事答對時，口含雞舌香以去穢，故常用指侍奉君王。 漢 應劭 《漢官儀》卷上：“尚書郎含雞舌香伏其下奏事。”《通典·職官四》：“尚書郎口含鷄舌香，以其奏事答對，欲使氣息芬芳也。” 唐 王維 《重酬苑郎中》詩：“何幸含香奉至尊，多慚未報主人恩。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“你且去近侍君王，準被著簪筆彤墀，含香畫省，起草 明光 。”

蘭客

良友。 唐 浩虛舟 《陶母截髮賦》：“蘭客方來，蕙心斯至。”參見“ 蘭交 ”。

息影

停止活動,也指退隱閒居。也作“息景”(“景”與“影”同)

愛樹

推愛及樹。用以稱頌好官的德政。語本《左傳·定公九年》：“《詩》云：‘蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。’思其人，猶愛其樹，況用其道而不恤其人乎！” 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“思人愛樹，甘棠勿翦。” 唐 張次宗 《請立前節度使李德裕德政碑文狀》：“雖 黃霸 入用，寵方盛於登賢，而 鄧侯 不留，情猶深於愛樹。”參見“ 愛棠 ”。

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

聚散

會聚與分散

人生聚散無常

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

詩文賞析

【注釋】：
（余兄子安並友蔡子木皆南移法曹，而余亦淹水部，往省
家兄，時一至焉。既而出補越憲，間因蔡子往者月僅再至
耳。蔡復考績北征，經月不一至也。偶過茲地，山色湖光
，宛然在目。雁行鳳侶，悵爾離群，延佇久之，賦詩展意
。）