五言古詩凡十四首·其七

五言古詩凡十四首·其七原文

吾觀詩三百，豈徒正而葩。

其言本情性，反覆成詠嗟。

二南乃其端，列國多淫哇。

洋洋雅與頌，製作功尤嘉。

善者固敦厚，惡者亦紛拿。

聖人示我要，蔽以思無邪。

詩詞問答

問：五言古詩凡十四首·其七的作者是誰？答：李昱
問：五言古詩凡十四首·其七寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 押麻韻

參考注釋

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

豈徒

難道只是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉！” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”

本情

(1).本心。《後漢書·王望傳》：“今 望 懷義忘罪，當仁不讓，若繩之以法，忽其本情，將乖聖朝愛育之旨。”

(2).實情。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·詞訟》：“狡詐之徒，欲陷害怨家，恐細事不準，務張大其詞，以聳上聽，及其準後，始將所告本情説出。”

(3).原來的感情。《南史·范泰傳》：“與 范 本情不薄，中間相失，傍人為之耳。”

反覆

亦作“ 反復 ”。 1.重複再三；翻來覆去。《易·乾》：“終日乾乾，反復道也。” 朱熹 本義：“反復，重復踐行之意。”《孟子·萬章下》：“君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位。”《後漢書·陳蕃傳》：“言及反覆，誠辭懇切。” 殷夫 《放腳時代的足印》詩：“春給我一瓣嫩綠的葉，我反覆地尋求著詩意。”

(2).變化無常。《詩·小雅·小明》：“豈不懷歸，畏此反覆。” 朱熹 集傳：“反覆，傾側無常之意也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·和親》：“反復無信，百約百叛。” 宋 蘇軾 《罷徐州往南京寄子由》詩之四：“歲月如宿昔，人事幾反覆。” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“故世道反覆，相尋亦無一定。” 陳白塵 《大風歌》第五幕：“當年他投奔 高皇帝 之時，我等大都說他是反覆亂臣？”

(3).翻轉，顛倒。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“往者天嘗在下，地嘗在上，反覆顛倒。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上：“夫 莊周 安知有毀譽哉！彼蓋不勝天下之顛倒反覆於名實者，故激而為是言耳。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·音律》：“調得平仄成文，又慮陰陽反覆。”

(4).傾覆；傾動。《戰國策·趙策二》：“欲反覆 齊國 而不能。”《文選·班固＜西都賦＞》：“草木塗地，山淵反覆。” 李善 註：“反覆，猶傾動也。”

(5).動盪，動亂。《後漢書·伏湛傳》：“遭時反覆，不離兵凶。” 宋 李綱 《議迎還兩宮札子》：“宗社顛危，天下反覆。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“天知世道將反覆，故出此書示臣鵠。”

(6).來回；往返。《後漢書·耿弇傳》：“我至 長安 ，與國家陳 漁陽 、 上谷 兵馬之用，還出 太原 、 代郡 ，反覆數十日。”《陳書·周文育傳》：“﹝ 文育 ﹞年十一，能反覆游水中數里。” 唐 羅隱 《芳樹》詩：“春夏作頭，秋冬為尾，循環反覆無終已。” 宋 曾鞏 《廣德軍重修鼓角樓記》：“ 鞏 辭不能，書反復至五六，辭不獲。”《西遊記》第二八回：“乘龍福老，往來必定皺眉行；跨鶴仙童，反覆果然憂慮過。”

(7).再三考慮；再三研究。 唐 韓愈 《上兵部李侍郎書》：“沉潛乎訓義，反復乎句讀。” 宋 蘇舜欽 《蘇州洞庭山水月禪院記》：“反復身世，惘然莫知。”《續資治通鑑·宋哲宗紹聖元年》：“願陛下反覆臣言，慎勿輕事改易。” 清 魏源 《聖武記》卷十一：“及反覆《明史·土司傳》，始知 明 代用兵多者，皆在 滇 粵 土司之地，漢兵三而土兵七。”

(8).指反覆詩。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“反覆。”原註：“舉一字而誦，皆成句，無不押韻，反覆成文也。 李 公《詩格》有此二十字詩。” 郭紹虞 校釋引《冰川詩式》所舉一例為：“碧天臨逈閣，晴雪點山屏。夕煙侵冷箔，明月歛閒亭。”並謂“此二十字，連環讀，反覆成詩四十首”。

(9).修辭格之一。用同一語句，反覆申說，以表現強烈情感的修辭手法。《詩·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇！”《孟子·萬章上》：“ 子產 曰：‘得其所哉！得其所哉！’” 魯迅 《朝花夕拾·＜二十四孝圖＞》：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。”以上例句都採用了“反覆”的修辭手法。

(10).重迭。 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“山反覆而參錯，水遶灌而縈薄。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·送別》：“那瓦兒一片片反覆又蹊蹺。”

二南

(1).指《詩》的《周南》和《召南》。《晉書·樂志上》：“ 周 始二《南》，《風》兼六代。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“興發皇世，風流二《南》。” 宋 歐陽修 《王國風解》：“《周》《召》二《南》，至正之詩也。” 清 屈紹隆 《杜曲謁杜工部祠》詩：“一代悲歌成國史，二《南》風化在詩人。”

(2).指 周公 、 召公 及其管轄的地區。 晉 潘岳 《西征賦》：“茲土之舊也，固乃 周 、 邵 之所分，二南之所交。”《文選·任昉＜齊竟陵文宣王行狀＞》：“諒以齊徽二南，同規往哲。” 呂向 註：“二南謂 周公 、 邵公 也。”《初學記》卷二十引 唐中宗 《賜成王千裡衣物敕》：“聲高 沛 獻 ，德邁二南。”

乃其

於是；就。《書·多方》：“我乃其大罰殛之。”《國語·晉語一》：“彼得政而行其欲，得其所索，乃其釋君。” 王引之 《經傳釋詞》卷五：“其與乃同意，故又以乃其連文。”

列國

某一時期並存的各國

列國相爭

東周列國志

淫哇

(1).淫邪之聲(多指樂曲詩歌)。《文選·嵇康＜養生論＞》：“目惑玄黃，耳務淫哇。” 李善 註：“《法言》曰：‘哇則 鄭 ’； 李軌 曰：‘哇，邪也。’” 晉 葛洪 《抱朴子·擢才》：“ 嶧 陽雲和，不為不御而息唱，以競顯於淫哇。” 宋 歐陽修 《與梅聖俞書》：“前累求新作，今者書尾有自厭之説，豈可疾淫哇而欲廢置律呂？” 宋 葉適 《哀鞏仲至》詩：“離離三千首，雅正排淫哇。” 章炳麟 《箴新黨論》：“匿采之華辭，不可以備瞽蒙之頌；淫哇之賦詠，不可以瞻國政之違。”

(2).指 * 的話語。 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“忽聽淫哇，好教我裂眥攢眉礪齒牙。”

洋洋

(1) 形容眾多或豐盛

洋洋萬言

(2) 盛大

河水洋洋

(3) 廣遠無涯

牧野洋洋

(4) 美善

聲藹洋洋

洋洋德音

(5) 喜樂

喜氣洋洋

其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(6) 形容聲音響亮

鐘磬洋洋

流水聲洋洋

製作

(1) 製造

製作玩具

(2) 指寫作

(3) 制度

定製作

敦厚

脾氣和性情憨厚,忠厚

她為人溫柔敦厚

紛拿

見“ 紛挐 ”。

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

思無邪

心無邪意；心歸純正。《詩·魯頌·駉》：“思無邪，思馬斯徂。” 鄭玄 箋：“思遵 伯禽 之法，專之無復邪意也。”《論語·為政》：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。” 邢昺 疏：“為政之道，在於去邪歸正。” 唐 柳宗元 《鐃歌鼓吹曲·吐谷渾》：“凱族獻清廟，萬國思無邪。”