偈十二首·其十一原文
袖裡暫閒醫國手，岸巾來訪臥雲人。
相逢一笑千峰頂，高下森羅百億身。
相逢一笑，萬壑風清。
大冶精金，應無變色。
黃檗昔遇裴相國，當頭一劄，冷暖自知。
睦州久契陳尚書，剖露肝腸，清虛廓落。
正當今日，賓主互換。
覿體唱酬，似空藏空，如鏡照鏡。
芥子拈來敲石窟，須知渠是箇中人。
詩詞問答
問：偈十二首·其十一的作者是誰？答：釋本才
問：偈十二首·其十一寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋
1. 李侍郎到山
參考注釋
國手
才藝技能冠(如棋藝、醫道等)絕全國的人
人心無算處,國手有輸時。——《唐詩紀事·裴說·棋》
岸巾
謂掀起頭巾，露出前額。形容態度灑脫或衣著簡率不拘。 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“ 中宗 愈怒，不及整衣履，岸巾出側門。” 宋 楊萬里 《和章漢直》：“岸巾過我燈前語，贈句清於月底梅。” 明 宋濂 《南澗子包公碣》：“性嗜酒，雖百觴不亂。當酣適之際，岸巾獨坐，高歌八韻律賦。” 清 陳維崧 《念奴嬌·季滄葦宅夜看歌姬演劇》詞：“重逢難必，岸巾且吸船玉。”
來訪
來此訪問;造訪
歡迎來訪
臥雲
喻指隱居。 唐 白居易 《酬元郎中書懷見贈》詩：“終身擬作臥雲伴，逐月須收燒藥錢。” 唐 方乾 《寄李頻及第》詩：“弟子已攀桂，先生猶臥雲。” 前蜀 韋莊 《和陸諫議將赴闕懷陽羨山居》：“道開燒藥鼎，僧寄臥雲衣。”
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
峰頂
1.亦作"峰頂"。
2.山峰的頂端。
3.喻事物發展的頂點。
高下
指高低、優劣(用於比較雙方的水平)
兩個人的技術不分高下
森羅
(1).紛然羅列。 唐 孫揆 《靈應傳》：“輕裘大帶、白玉橫腰而森羅於堦下者，其數甚多。” 郭沫若 《女神·浴海》：“太陽當頂了！無限的 太平洋 鼓奏著男性的音調！萬象森羅，一個圓形舞蹈！”
(2).謂樹木繁蔚雜陳。 唐 張九齡 《商洛山行懷古》詩：“碩人久淪謝，喬木自森羅。”《西遊記》第二八回：“山路崎嶇，甚是難走，卻又松林叢簇，樹木森羅，切須仔細。”
(3).特指繁密的植物。 明 李東陽 《靈壽杖歌》：“願栽萬本截萬杖，窮巖陰谷生森羅。”
百億
(1).極言數目之多。 三國 蜀 諸葛亮 《答李嚴書》：“吾本東方下士，誤用於先帝，位極人臣，祿賜百億。” 南朝 梁 江淹 《翡翠賦》：“傳貴質於竹素，晦深聲於百億。”
(2).佛教語。指世界及眾生。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨＜大涅槃經＞講疏啟》：“道洽大千，化均百億。”
風清
(1).謂風輕柔而涼爽。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》：“雲聚峰高，風清鐘徹。” 唐 戴叔倫 《泊湘口》詩：“露重猿聲絶，風清月色多。”
(2).謂社會清平。《魏書·邢巒傳》：“ 淮 外謐以風清， 荊 沔 於焉肅晏。”
大冶
(1).古稱技術精湛的鑄造金屬器的工匠。《莊子·大宗師》：“今之大冶鑄金，金踴躍曰：‘我且必為鏌鋣’，大冶必以為不祥之金。”
(2).大冶煉主。《史記·平準書》：“ 孔僅 ， 南陽 大冶，皆致生累千金。”
(3).比喻造化。 南朝 宋 鄭道子 《神不滅論》：“若形也，則大冶之一物耳。”
精金
精煉的金屬。亦指純金。《後漢書·鮮卑傳》：“精金良鐵，皆為賊有。” 南朝 梁簡文帝 《鏡象詩》：“精金宛成器，懸鏡在高堂。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“聖人之所以為聖，只是其心純乎天理，而無人慾之雜，猶精金之所以為精，但以其成色足而無銅鉛之雜也。”
變色
(1) 改變顏色
由於排污,河水變色了
(2) 臉色改變
勃然變色,動起武來
黃檗
俗作“黃柏”,落葉喬木。內皮色黃性寒味苦,可入藥,亦可作染料
鮮支黃櫱。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》
相國
古官名。春秋戰國時,除楚國外,各國都設相,稱為相國、相邦或丞相,為百官之長
當頭
指在當鋪借錢時所用的抵押品
冷暖自知
水的冷暖,喝水的人自己知道。比喻個人有切身的體會
今蒙指示,如人飲水,冷暖自知。——唐· 慧能《六祖大師法寶壇經》
尚書
(1) 中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置於戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。後各朝均有設定,清代相沿不改
侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》
上書乞骸骨,征拜尚書。——《後漢書·張衡傳》
(2) 明清兩代是政府各部的最高長官
兵部尚書
剖露
剖開使露出;表露
心靈剖露
肝腸
肝和腸。多與其他詞連用比喻人的某種心緒。如肝腸寸斷;肝腸如焚
虛廓
亦作“虛霩”。1.道家指天地未形成時的狀態。後亦指天。《淮南子·天文訓》：“道始於虛霩，虛霩生宇宙，宇宙生氣。” 三國 魏 曹植 《驅車篇》：“飡霞漱沆瀣，毛羽被身形。發舉蹈虛廓，徑廷升窈冥。” 晉 傅玄 《大寒賦》：“彩虹藏於虛廓兮，鱗介潛而長伏。”
(2).空闊。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·東坡二》：“天地雖虛廓，惟海為最大。”
當今
在這些日子裡;現在
當今皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
賓主
賓客和主人
賓主共進午餐
互換
相互交換 ;以 易 ;交換
讓我們互換一下帽子
唱酬
亦作“唱酧”。亦作“ 唱詶 ”。以詩詞相酬答。 唐 白居易 《＜因繼集＞重序》：“足下雖少我六七年，然俱已白頭矣……而又未忘少年時心，每因唱酬，或相侮謔。” 金 元好問 《論詩》詩之二一：“窘步相仍死不前，唱醻無復見前賢。” 明 唐寅 《送行》詩：“此日傷離別，還家足唱詶。” 清 吳偉業 《送山東耿中丞青藜》詩：“幕中壯士爭超距， 稷下 高賢共唱酬。” 葉聖陶 《倪煥之》十七：“吟詩填詞，那是所謂唱酬，也算很了不起。”
照鏡
(1).明鏡。《南史·陸慧曉傳》：“ 慧曉 心如照鏡，遇形觸物，無不朗然。”
(2).對鏡自照。《淮南子·說山訓》：“夫照鏡見眸子，微察秋毫，明照晦冥。” 北周 庾信 《舞媚娘》詩：“朝來戶前照鏡，含笑盈盈自看。”
芥子
最小號的蕎麥級無煙煤粒(即蕎麥五號煤,小於3/64英寸的)
敲石
(1).敲擊火石以取火。 唐 韋應物 《送孫徵赴雲中》詩：“敲石軍中傳夜火，斧冰河畔汲朝漿。” 明 高啟 《渡浙江宿西興民家》詩：“望林投人家，炊黍旋敲石。”
(2).喻時光短促。 宋 蘇軾 《二公再和亦再答之》：“光陰等敲石，過眼不容玩。”
須知
必須知道
須知勝利來之不易
箇中人
此中人
平生自是箇中人,欲問漁舟便寫真。——蘇軾《李頎畫山見寄》
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