送周叔良往吳中原文
餞別鄉關莫慘神，柳林叢里是通津。
江船打鼓行程客，水閣燃香乞巧人。
湖出小孤分楚漢，潮生揚子近淮秦。
到家記憶離群處，相送柴門月色新。
詩詞問答
問：送周叔良往吳中的作者是誰？答：葉蘭
問：送周叔良往吳中寫於哪個朝代？答：元代
問：送周叔良往吳中是什麼體裁？答：七律
問：葉蘭的名句有哪些？答：葉蘭名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：鄱陽五家集卷九
參考注釋
餞別
準備酒食為人送行
鄉關
故鄉
日暮鄉關。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
林叢
林木叢生之處
林叢無垠
通津
(1).四通八達之津渡。《梁書·武帝紀上》：“追奔逐北，奄有通津。” 唐 皇甫冉 《西陵寄靈一上人》詩：“ 西陵 遇風處，自古是通津。” 明 邢昉 《雨後山家始見桃花》詩：“閒宜臨淺水，暖欲傍通津。”
(2).喻顯要的職位。 晉 陶潛 《詠三良》：“彈冠乘通津，但懼時我遺。” 唐 司空圖 《榜下》詩：“三十功名志未伸，初將文字競通津。”
鼓行
(1).擊鼓行軍。《周禮·夏官·大司馬》：“鼓行，鳴鐲，車徒皆行。”《史記·淮陰侯列傳》：“平旦， 信 建大將之旗鼓，鼓行出 井陘口 。” 唐 高適 《李雲南征蠻詩》：“鼓行天海外，轉戰蠻夷中。” 鄧慕韓 《史堅如事略》：“吾欲收 廣東 為根據地，鼓行 湘 鄂 ，直討 幽 燕 。”
(2).引申為大張聲勢地前去。 清 唐甄 《潛書·去名》：“天下之士聞之，益高其義，莫不鼓行而往，願為之繼也。”
(3).盛行；風行。 唐 劉禹錫 《唐故尚書主客員外郎盧公集紀》：“始以章句振起於 開元 中，與 王維 、 崔顥 比肩驤首，鼓行於時。” 宋 洪适 《＜元氏長慶集＞原跋》：“ 微之 以文章鼓行當時，謂之‘元和體’。”
水閣
靠近水的樓閣
乞巧
舊時風俗，農曆七月七日夜(或七月六日夜)婦女在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“七月七日為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結綵縷，穿七孔鍼，或以金銀鍮石為鍼，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上則以為符應。” 唐 林傑 《乞巧》詩：“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。” 元 喬吉 《金錢記》第二折：“秋乞巧穿針會玉仙，冬賞雪觀梅到玳筵。” 歐陽山 《三家巷》三：“這七月七日是女兒的節日，所有的女孩子家都要獨出心裁，做出一些奇妙精緻的巧活兒，在七月初六晚上拿出來乞巧。”
小孤
山名。在 江西 彭澤縣 北 長江 中，與 大孤山 遙遙相對。 清 吳偉業 《盪子失意行贈李雲田》詩：“ 小孤 白浪惡，腸斷征帆收。”參見“ 小姑 ”。
楚漢
(1).指 秦 漢 之際， 項羽 、 劉邦 分據稱王的兩個政權。《史記·酈生陸賈列傳》：“且兩雄不俱立， 楚 漢 久相持不決……天下之心未有所定也。” 唐 杜甫 《園人送瓜》詩：“ 東陵 跡蕪絶， 楚 漢 休徵討。” 明 高啟 《贈李外史》詩：“我聞 安期 古策士，親見 楚 漢 爭雌雄。” 清 陳維崧 《滿江紅·汴京懷古》詞：“ 汜水 敖倉 ，是 楚 漢 提戈邊界。”
(2).指 楚 地 漢水 之濱。 唐 李白 《駕去溫泉宮後贈楊山人》詩：“少年落魄 楚 漢 間，風塵蕭瑟多苦顏。” 王琦 註：“ 楚 ， 戰國 時 楚王 所據之地。 漢 ， 漢水 之濱。”
到家
(1) 完備;周詳
(2) 在學識和工作上有相當造詣
他的表演還不到家
(3) 回到家中
記憶
(1)
(2) 記住或想起
訓練記憶的課程
(3) 過去的事物留在腦中的印象
記憶所得者。——蔡元培《圖畫》
視覺記憶
離群
(1) 離開同伴;心性內向
他沒有離群或冷漠的性格
(2) 傾向於避免社交
自絕於社會的離群的男人
柴門
用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家
倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》
月色
月光
詩詞推薦
名句推薦
