題高彥敬畫和高季迪張來儀韻

作者:王汝玉 朝代:明代

原文

貞元大曆舊風流,賦盡江南芷若秋。

何用山陽聞夜笛,水光雲影總離愁。

詩詞問答

問:《題高彥敬畫和高季迪張來儀韻》的作者是誰?答:王汝玉
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:王汝玉的名句有哪些?答:王汝玉名句大全

注釋

1. 七言絕句 押尤韻

參考注釋

貞元

(1).純正。語本《易·乾》:“元亨利貞。” 高亨 註:“乾,卦名,天也。元,善也。亨,美也。利,利物也。貞,正也。天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中為南蠻校尉詔》:“侍中領祕書監驍騎將軍 奐 ,秉心貞元,志局開亮,績譽之美,在公屢彰。”

(2).古以元亨利貞喻春夏秋冬,故借指時令的周而復始和天道人事的轉換。 明 張居正 《賀冬至表》:“紀貞元而應度,按時令以承禧。” 清 葉廷琯 《梅孫以甲乙元旦詩見示依韻和之》:“世事偶然成剝復,天心於此見貞元。”參見“ 貞下起元 ”。

大曆

(1).大約之數。《管子·海王》:“吾子食鹽二升少半,此其大曆也。” 尹知章 註:“歷,數也。”

(2).官修的曆法。 宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》:“ 朴 能不用算推古今日月食,但口誦乘除,不差一算。凡‘大曆’悉是算數,令人就耳一讀,即能暗誦。”參見“ 小歷 ”。

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

芷若

白芷和杜若。皆香草名。《列子·周穆王》:“粉白黛黑,珮玉環,雜芷若以滿之。”《史記·司馬相如列傳》:“其東則有蕙圃衡蘭,芷若射干。” 裴駰 集解引《漢書音義》:“芷,白芷;若,杜若。” 宋 賀鑄 《南鄉子》詞:“無限鮮飆吹芷若,汀洲。生羨鴛鴦得自由。”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》:“國既卒斬,何用不監?” 孔穎達 疏:“何以不監察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也。”

(2).憑什麼;用什麼。《穀梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“殺身諒無補,何用答生成?”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩:“今日摧殘何用道!數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》:“今皆國家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻雲……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時不去射殺它,留到現在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”

山陽

山坡向陽的一面;山的南側

水光

水面映現出的光色。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之七:“階前水光裂,樹上雪花團。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“白露橫江,水光接天。”《孽海花》第六回:“﹝ 雯青 ﹞把船窗推開,只見白茫茫一片水光。” 許地山 《綴網勞蛛·黃昏後》:“從秋的夕陽渲染出來等等的美麗已經布滿前路:霞色、水光、潮音、谷響、草香等等。”

雲影

(1).雲的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏齋》詩:“燭暗行人靜,簾開雲影入。” 宋 葉夢得 《滿江紅》詞:“雲影淡,天容窄。曉風漪十頃,暖浮晴色。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“這些時想晨鐘暮鼓,馬足車塵,細看來恰便似雲影空中盡。” 沙汀 《夏夜》:“水田明晃晃的,倒映著天光雲影。”

(2).比喻婦女的美發。 宋 黃機 《眼兒媚》詞:“鬔鬆兩鬢飛雲影,鈿合未梳妝。” 宋 陳著 《洞仙歌·次韻花蕊夫人》詞:“冰肌玉骨,自清涼無汗。雲影鬅鬙翠山遠。”

離愁

離別的愁苦

離愁別緒(離別親友的愁苦心情)

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