原文
念當歲崢嶸,少別友中玉。
夢寐大刀頭,安得盧橘熟。
詩詞問答
問:《王升之絕句以詩成有共賦酒熟無孤斟為韻因次其七》的作者是誰?答:劉跂
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕
注釋
1. 五言絕句 押詞韻第十五部
參考注釋
當歲
本年;同一年。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種槐、柳、楸、梓、梧、柞》:“﹝梧桐﹞生後……當歲即高一丈。”
崢嶸
(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立
(2) 高峻的山峰
敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》
(3) 高爽空曠
舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》
(4) 魁梧
形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》
(5) 卓異,不平凡
元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》
少別
(1).暫時分別。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“暫游萬里,少別千年。惟世間兮重別,謝主人兮依然。” 前蜀 韋莊 《嘆落花》詩:“飄紅墮白堪惆悵,少別穠華又隔年。”
(2).小小的區別。 清 蒲松齡 《聊齋志異·織成》:“女果及一婢在焉。見生入,含笑承迎。見翠襪紫履,與舟中侍兒妝飾,更無少別。”
夢寐
睡夢;夢中
壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢寐之事疑心乎?——《三國演義》
大刀頭
漢武帝 時 李陵 敗降 匈奴 , 昭帝 即位,遣 陵 故人 任立政 等三人至 匈奴 招 陵 。單于置酒賜 漢 使者,“ 立政 等見 陵 ,未得私語,即目視 陵 ,而數數自循其刀環,握其足,陰諭之,言可還歸 漢 也”。見《漢書·李陵傳》。刀環在刀之頭,後即以“大刀頭”作為“還”字的隱語。《玉台新詠·古絕句》:“藁砧今何在?山上復有山。何當大刀頭?破鏡飛上天。” 唐 吳兢 《樂府古題要解·藁砧今何在》:“‘藁砧今何在’,藁砧,趺也,問夫何處也。‘山上復有山’,重山為‘出’字,言夫不在也。‘何當大刀頭’,刀頭有環,問夫何時當還也。‘破鏡飛上天’,言月半當還也。” 宋 方岳 《水調歌頭·九日多景樓用吳侍郎韻》:“舊黃花,新白髮,笑重遊。滿船明月猶在,何日大刀頭?”
盧橘
枇杷
盧橘楊梅次第新。——宋· 蘇軾《惠州一絕》