伊江雜詩·其四原文
承平五十載,耕鑿六千家。
回紇常棲寺,汾陽此建牙。
獨將苛政去,尤沐聖恩加。
繩武推英嗣,勛名詎有涯。
詩詞問答
問:伊江雜詩·其四的作者是誰?答:方士淦
問:伊江雜詩·其四寫於哪個朝代?答:清代
問:伊江雜詩·其四是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押麻韻
2. 阿文成公移回民六千戶於伊犁,另築回城,立廟曰金頂寺,以棲之。每歲交糧十萬石,以供軍食。服教畏神,至今不輟。丁亥,公之曾孫容靜止參帥到任,革除弊政,撫恤無微不至
參考注釋
承平
太平;持久太平
今累世承平,豪富吏民。——《漢書·食貨志》
承平日久
耕鑿
(1).耕田鑿井。語出古詩《擊壤歌》:“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力於我何有哉?”後常用“耕鑿”形容人民辛勤勞動,生活安定。 唐太宗 《臨層台賦》:“肆黎元於耕鑿,一文軌於車書。” 清 查慎行 《恩賜新刻御製詩集》詩:“耕鑿萬方民擊壤,《簫韶》九奏帝垂裳。” 清 梁章鉅 《歸田鎖記·致劉次白撫部書》:“俾濱海臣庶,均各安耕鑿於 堯 天 舜 日之中。”
(2).泛指耕種,務農。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·太簇正月》:“某執鞭賤品,耕鑿庸流,沉影南畝之間,滯跡東皋之上。” 唐 吳筠 《高士詠·龐德公》:“耕鑿勤厥躬,耘鋤課妻子。” 清 趙翼 《山行雜詩》之七:“洵美此家居,足以老耕鑿。”
回紇
古代民族名兼國名。為 袁紇 後裔,初受 突厥 統轄, 唐 天寶 三年滅 突厥 後建立可汗政權, 貞元 四年改稱 回鶻 , 開成 五年被 黠戛斯 所滅,餘眾分三支西遷:一遷 吐魯番盆地 ,稱 高昌回鶻 或 西州回鶻 ;一遷 蔥嶺 西 楚河 畔,稱 蔥嶺西回鶻 ;一遷 河西走廊 ,稱 河西回鶻 。後改稱 畏吾兒 (即今 * 爾 )。也叫回回。參見“ 回回 ”。
回紇 。我國古代西北方少數民族名。後亦稱“ 迴鶻 ”。《舊唐書·回紇傳》:“ 迴紇 ,其先 匈奴 之裔也……在 薛延陀 北境,居 娑陵水 側,去 長安 六千九百里,隨逐水草,勝兵五萬,人口十萬人。”《舊唐書·回紇傳》:“ 元和 四年, 藹德曷里祿沒弭施合密毗迦可汗 遣使改為 迴鶻 ,義取迴旋輕捷如鶻也。” 唐 韓愈 《順宗實錄三》:“四年, 迴紇 求和親。”《敦煌變文集·張淮深變文》:“ 迴鶻 既敗,當即生降。”
汾陽
(1). 汾水 之北地區。 春秋 時屬 晉 。《國語·晉語二》:“中大夫 里克 與吾矣,吾命之以 汾陽 之田百萬。”
(2).猶 汾 射 。《晉成帝哀冊》:“韻隆 汾陽 ,道侔垂拱。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“黃屋實不殊於 汾陽 即事也。” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》:“屈至道於 汾陽 ,勞疑神於 藐射 。”
建牙
(1).古謂出師前樹立軍旗。《晉書·姚興載記下》:“於是盡赦囚徒,散布帛數萬匹以賜其將士,建牙誓眾,將赴 長安 。” 唐 封演 《封氏聞見記·公牙》:“《詩》曰:‘祈父,予王之爪牙。’祈父,司馬,掌武備,象猛獸,以爪牙為衛,故軍前大旗謂之牙旗。出師則有建牙、禡牙之事。”
(2).引申指武臣出鎮。 唐 鮑溶 《讀淮南李相行營至楚州》詩:“閫外建牙威不賓,古來戡難憶忠臣。” 宋 樓鑰 《送趙子直貳卿帥三山》詩:“建牙帥 七閩 ,人胡為公疑。” 清 姚鼐 《悼陳勤齋中丞》詩:“西南地控 五谿 遐,承詔腳踏車往建牙。”
(3).指少數民族建置王庭。 唐 李德裕 《賜回鶻可汗書》:“我國家統臨萬寓,列塞在 陰山 之南;先可汗總率本部,建牙於大漠之北,各安土宇,二百餘年。”
苛政
指苛刻煩瑣的政令
聖恩
(1).帝王的恩寵。 三國 魏 曹植 《上<責躬><應詔>詩表》:“誠以天網不可重罹,聖恩難可再恃。”《後漢書·明帝紀》:“聖恩遺戒,顧重天下,以元元為首。” 唐 王昌齡 《駕幸河東》詩:“開 唐 天業盛,入 沛 聖恩濃。” 元 關漢卿 《謝天香》楔子:“今謝聖恩,加老夫 開封 府尹之職。”《三元里人民抗英鬥爭史料·廣東紀事詩》:“防閒有策憑誰盡,調遣無才負聖恩。”
(2).用於神佛之類。《西遊記》第五八回:“那 觀音 在旁聽説,即合掌謝了聖恩,領 悟空 輒駕雲而去。”
繩武
《詩·大雅·下武》:“昭茲來許,繩其祖武。” 朱熹 集傳:“繩,繼;武,跡。言 武王 之道,昭明如此,來世能繼其跡。”後因稱繼承祖先業跡為“繩武”。 清 李漁 《閒情偶寄·種植·木本》:“我欲繩武而不能,以著述永年而已矣。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》:“卜居源遠溯,繩武跡遐窺。”
勛名
功名。《後漢書·張奐傳》:“﹝ 張奐 ﹞及為將帥,果有勛名。” 宋 蘇舜欽 《春日感懷》詩:“望國勛名晚,傷時歲月飛。” 清 吳偉業 《東萊行》:“ 左氏 勛名照汗青,過江忠孝數中丞。” 劍農 《武昌革命始末記》:“成則共圖勛名,敗則生靈塗炭。”
有涯
有邊際,有限。《莊子·養生主》:“吾生也有涯,而知也無涯。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》:“贊曰:生也有涯,無涯惟智。” 前蜀 韋莊 《關山》詩:“危時祗合身無著,白日那堪事有涯。” 周實 《中秋偕棠隱對月》詩:“我生原有涯,竟住窮愁窟。”
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