登四面雲山亭子·其三

登四面雲山亭子·其三原文

秋令來多夏來少，茲來夏月亦如秋。

祝融便擬設孤注，到此金官勝一籌。

詩詞問答

問：登四面雲山亭子·其三的作者是誰？答：乾隆
問：登四面雲山亭子·其三寫於哪個朝代？答：清代
問：登四面雲山亭子·其三是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押尤韻　出處：御製詩四集卷七

參考注釋

秋令

(1) 秋天

(2) 秋天的氣象

秋令無改於往年

夏月

夏天。《書·君牙》“夏暑雨” 孔 傳：“夏月暑雨，天之常道。”《漢書·嚴助傳》：“夏月暑時，歐泄霍亂之病，相隨屬也；曾未施兵接刃，死傷者必眾矣。”《晉書·車胤傳》：“ 胤 恭勤不倦，博學多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“又西曰 清風樓 酒店，都人夏月多乘涼於此。”

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官，後尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高誘 註：“ 祝融 ， 顓頊氏 後， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為 祝融 。”

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲， 祝融 葬 衡山 之陽，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩：“ 洞庭 昨夜起霜風，翩然欲登 石廩 與 祝融 。”

孤注

(1).謂把所有的錢並作一次賭注。比喻僅存的可資憑藉的事物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷六：“﹝ 王欽若 ﹞數乘間言於上曰：‘ 澶淵 之役， 準 以陛下為孤注與敵博耳。’” 王闓運 《與曾侍郎言兵事書》：“猶將迴翔厲兵，孤注決勝，明示必死。” 柳亞子 《吊鑑湖秋女士》詩：“已拚俠骨成孤注，贏得英名震萬方。” 王統照 《攪天風雪夢牢騷》：“二百二十吊不賣的豬從春初餵起，這是一年的最後孤注了。”

(2).指 * 時輸者所押的零星賭注。 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷七：“博者以勝彩累注數者至乘。敗者唯有畸零，不累注數，謂之孤注。”

金官

(1).即金正。《禮記·月令》“﹝孟秋之月﹞其帝 少皞 ，其神 蓐收 ” 漢 鄭玄 註：“此白精之君，金官之臣…… 蓐收 ， 少皞氏 之子，曰 該 ，為金官。” 孫希旦 集解：“ 蓐收 ，在地金行之神， 該 為金正，其官亦曰蓐收，祭金神則以配食焉。”

(2).採金之官。《漢書·地理志上》：“﹝ 桂陽郡 ﹞有金官。”

一籌

(1).用以計數的一根竹籤。《景德傳燈錄·優波毱多尊者》：“每度一人，以一籌置於石室。”

(2).一個計策；一個辦法。古代以刻有數字的竹籌布算，每得一數，即下一籌，故稱謀略為運籌、籌策。《宋史·蔡幼學傳》：“大臣當興治而以生事自疑，近臣當效忠而以忤旨擯棄，其極至於九重深拱而群臣盡廢，多士盈庭而一籌不吐。” 明 王彥泓 《再賦個人》詩：“閒情定屬英雄事，未許凡才畫一籌。”參見“ 一籌莫展 ”。

(3).指一更。《晉書·趙王倫傳》：“ 秀 復告右衛佽飛督 閭和 ， 和 從之。期四月三日丙夜一籌，以鼓聲為應。”

(4).猶一著。 宋 陸游 《九月六日夜夢中作笑詩》：“問君此笑是喜否，道得老夫輸一籌。”《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊生》：“我 楊延和 到底遜人一籌！然雖如此，我今番得中，一則可以踐約，二則得以伸冤矣。”《老殘遊記》第二回：“這是他的獨到，然比著前一段卻未免遜一籌了。”

(5).一名，一個。《水滸傳》第五七回：“猛可里樹林中撞出一彪軍馬，當先一籌好漢。”