詩譯原文
是詩必是詩,謂之工刻舟。
是詩非是詩,謂之尚謬悠。
君看三百篇,一言可蔽不。
蘇李道義氣,淵明樂隱幽。
庾謝出清新,詎脫風人流。
三唐多作家,巨擘屈指周。
信哉李之放,豈如杜之愁。
四朝間有人,起衰未易求。
昌黎嘗論文,氣水言物浮。
於詩豈不然,奚在藻繢脩。
似淡味彌永,外朴中乃腴。
譯旨為五言,同人一咨諏。
詩詞問答
問:詩譯的作者是誰?答:乾隆
問:詩譯寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 出處:御製詩二集卷三十四
2. 宋金元明
參考注釋
刻舟
“刻舟求劍”之省。 唐 白居易 《得乙居家理廉使舉請授官吏部以無出身不許使執雲行成於內可移於官》:“掄瑣瑣之材,則循舊格;刈翹翹之楚,寧守常科?幸當仄席之求,無惑刻舟之執。” 明 徐渭 《自書小像贊一》:“人又安得執斯圖,以刻舟而守株!” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“ 史梧岡 《西青散記》載 雙卿 事甚詳,或疑其寓言,亦刻舟之見。”
非是
(1).謂不正當的事。《管子·明法解》:“國無明法,則百姓輕為非是。”
(2).以非為是。《荀子·修身》:“非是是非謂之愚。” 楊倞 註:“以非為是,以是為非,則謂之愚。”
(3).不正常,意外。
(4).不當;有過錯。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》:“臣前奏請葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩:“侵官固非是,妄作譴可懲。”
謬悠
虛空悠遠。引申為荒誕無稽。《莊子·天下》:“ 莊周 聞其風而悅之,以謬悠之説,荒唐之言,無端崖之辭,時恣縱而不儻,不以觭見之也。” 成玄英 疏:“謬,虛也。悠,遠也。” 宋 蘇軾 《次韻周開祖長官見寄》:“此生歲月行飄忽,晚節功名亦謬悠。” 嚴復 《救亡決論》:“方其為學也,必無謬悠影響之談,而後其應事也,始無顛倒支離之患。”
三百篇
相傳《詩》三千餘篇,經 孔子 刪訂存三百一十一篇。內六篇有目無詩,實有詩三百零五篇,舉其成數稱三百篇。後即以“三百篇”為《詩經》代稱。《史記·太史公自序》:“《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。” 唐 韓愈 《薦士》詩:“周《詩》三百篇,雅麗理訓誥。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷二:“所謂言近意遠,合三百篇之旨也。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十一:“予謂三百篇正不必作經讀。只以讀古詩樂府之法讀之,真足陶冶性靈,益人風趣不少。” 姚華 《論文後編》:“三百篇,詩之古者也,風土人情,政事所詳,猶地誌然。”
一言
(1).一個字。《論語·衛靈公》:“ 子貢 問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 漢 班固 《 * 通·謚篇》:“謚或一言或兩言,何?文者以一言為謚,質者以兩言為謚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“皎日嘒星,一言窮理;參差沃若,兩字窮形。”
(2).一句話;一番話。《書·立政》:“時則勿有間之,自一話一言。我則末惟成德之彥,以乂我受民。”《左傳·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三國;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述懷》詩:“ 季布 無二諾, 侯嬴 重一言。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孫炳華 《重賞之下》三:“ 林啟達 每天都要到車間轉轉,到工具機邊上看看,一言不發,看一會就走。”
(3).謂陳述一次。《穀梁傳·昭公四年》:“ 慶封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家語·屈節解》:“遽發所愛之使告 宓子 曰:‘自今以往, 單父 非吾有也,從子之制,有便於民者,子決為之,五年一言其要。’”
(4).眾口一詞。《韓非子·內儲說上》:“今 魯國 之羣臣以千百數,一言於 季氏 之私。”
蘇李
(1). 漢 蘇武 與 李陵 的並稱。 唐 韓愈 《薦士》詩:“五言出 漢 時, 蘇 李 首更號。”《新唐書·文藝傳中·宋之問》:“語曰‘ 蘇 李 居前, 沉 宋 比肩’,謂 蘇武 、 李陵 也。” 清 周亮工 《何省齋太史詩序》:“ 蘇 李 屬和之篇, 鮑 謝 酣吟之響。”
(2). 唐 蘇味道 、 李嶠 及 蘇頲 、 李乂 的並稱。《新唐書·蘇味道傳》:“ 蘇味道 , 趙州 欒城 人。九歲能屬辭,與里人 李嶠 俱以文翰顯,時號 蘇 李 。”《新唐書·蘇頲傳》:“時 李乂 對掌書命,帝曰:‘前世 李嶠 、 蘇味道 文擅當時,號 蘇 李 ;今朕得 頲 及 乂 ,何愧前人哉!’” 清 趙翼 《陔餘叢考·蘇李》:“ 漢 時 蘇武 、 李陵 稱‘ 蘇 李 ’; 唐 時 蘇味道 、 李嶠 亦稱‘ 蘇 李 ’; 明皇 時, 蘇頲 、 李乂 對掌文翰, 明皇 亦稱為‘ 蘇 李 ’。”
道義
道德和正義
道義上的支持
淵明
深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業,何容易哉?”
隱幽
(1).幽靜偏僻。 明 李東陽 《天津衛城修造記》:“登眺之際,神疎心暢,瞻宮闕之尊崇,覽畿甸之高腴。周諏隱幽,則囂鬨不生。”
(2).深奧隱晦。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議引》:“掇遺逸,抉隱幽,榷嚮方,樹懲勸,作博議,其曰《華陽》。”
清新
(1) 清爽新鮮
一股清新的空氣
(2) 清美新穎
氣調清新
風人
(1).指古代採集民歌風俗等以觀民風的官員。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“自王澤殄竭,風人輟采。” 魯迅 《漢文學史綱要》第三篇:“ 周 室寖衰,風人輟采;故曰:‘王者之跡熄而詩亡。’”
(2).詩人。《文選·曹植<求通親親表>》:“是以雍雍穆穆,風人詠之。” 呂延濟 註:“風人,詩人也。” 宋 蘇軾 《謝惠生日詩啟》之二:“伏蒙某官,以某生辰,特貽佳什。允也風人之作,燦然華袞之榮。” 清 張維屏 《三元里》詩:“ 魏絳 和戎且解憂,風人慷慨賦同仇。”
(3).見“ 風人體 ”。
三唐
詩家論 唐 人詩作,多以初、盛、中、晚分期,或以中 唐 分屬盛、晚,謂之“ 三唐 ”。 清 顧有孝 《江左三大家詩鈔序》:“雖體要不同,莫不源流六義,含咀三 唐 ,成一家之言,擅千秋之目。” 姚華 《論文後編》:“可謂六代儷語之佚文,三 唐 近體之摘句也。”參見“ 四唐 ”。
作家
以寫作為業者;從事文學創作有成就的人
巨擘
(1) 大拇指
於齊國之士,吾必以仲子為巨擘焉。——《孟子·滕文公下》
(2) 比喻傑出人物;在某一方面居於首位的人物
醫界巨擘
屈指
彎著指頭計數
屈指一算,離家已經十五年了
有人
(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》:“ 房 故為官族,稱世有人。”
(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰,大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷。” 巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發出了這樣的叫聲。”
起衰
(1).語出 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“文起八代之衰,而道濟天下之溺。”謂振興文運衰頹之勢,建樹富有生命力的新文風。 清 蔣士銓 《一片石·祭碑》:“兄,文能泣鬼,力可起衰。” 清 王文瑋 《讀書》詩之三:“起衰七百年,此語吾信不?” 郭沫若 《蜩螗集·松崖山市》:“望雲與山月,起衰有大志。”
(2).指使病弱者壯健起來。 清 管世銘 《送李雲岩大司馬賜告還黔》詩:“上藥起衰馳鳳嶺,安輿扶疾到龍樓。”
未易
不易;難於。 漢 司馬遷 《報任安書》:“僕又佴之蠶室,重為天下觀笑,悲夫悲夫!事未易一二為俗人言也!” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“夫街談巷説,必有可采,擊轅之歌,有應風雅,匹夫之思,未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“今觀諸聯句詩,凡 昌黎 與 東野 聯句,必字字爭勝,不肯稍讓……要之二人工力悉敵,實未易優劣。”
昌黎
(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ,常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人; 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ,後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序:“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心,而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》:“紹 昌黎 之道脈,豈興八代之衰!” 清 周亮工 《王王屋傳》:“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志,文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《<古文辭類纂標註>序》:“ 昌黎 論文,務去陳言。”
(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一:“中朝第一人,春官有 昌黎 。身為百夫特,行足萬人師。”按,此“昌黎”指 韓肖胄 。
論文
討論或研究某種問題的文章
學術論文
不然
(1)
不是這樣,並非如此
其實不然
(2)
用在句子開頭,表示否定對方的話
不然,事情沒有那樣簡單
(3)
否則,錶轉折,不這樣做就會出現相反的結果或情況
我得早點去,不然就趕不上大車了
(4)
否則
要去就別遲到,不然,就甭去了
藻繢
見“ 藻繪 ”。
淡味
(1).味不濃。 漢 王充 《論衡·自紀》:“大羹必有淡味,至寶必有瑕穢。”
(2).指粗茶淡飯。 漢 劉向 《列女傳·魯黔婁妻》:“彼先生者,甘天下之淡味,安天下之卑位。”
彌永
(1).久長。 嚴復 《原強》:“知吾生之所以生則知群之所以立矣;知壽命之所以彌永,則知國脈之所以靈長矣。”
(2).越加長久。 傅尃 《山寺》詩:“鐘磬靜彌永,莓苔古愈微。”
五言
(1).五德之言。《書·益稷》:“予欲聞六律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽。” 孔 傳:“以出納仁、義、禮、智、信五德之言,施於民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一:“彰施五色,出納五言。”
(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。”
(3).見“ 五言詩 ”。
同人
(1) 舊時稱在同一單位工作的人或同行業的人。又作“同仁”
(2) 也稱志同道合的人
告同人曰。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
咨諏
以咨諏善道。( 詢問 好道理。諏,詢問。)——諸葛亮《出師表》