次韻酬運判張德父燈夕不赴

次韻酬運判張德父燈夕不赴原文

南國星橋鐵鎖開，朋簪聊醉鳳凰台。

同民所樂嘗聞孟，與物為春略似駘。

龍曜乍增昆岫出，佛華重散朅陀來。

發篇示我雖溫麗，欺魄連牆肯至哉。

詩詞問答

問：次韻酬運判張德父燈夕不赴的作者是誰？答：黃履
問：次韻酬運判張德父燈夕不赴寫於哪個朝代？答：宋代
問：次韻酬運判張德父燈夕不赴是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押灰韻

2. 自註：是夕會於保寧。

參考注釋

南國

祖國的南部

星橋

(1).神話中的鵲橋。 北周 庾信 《舟中望月》詩：“天漢看珠蚌，星橋似桂花。” 宋 李清照 《行香子》詞：“星橋鵲駕，經年纔見，想離情、別恨難窮。” 陶牧 《七夕和儆廬》：“只有星橋仍可渡，天孫日守歲寒盟。”

(2).指 七星橋 。在 四川省 成都市 。傳為 秦 時 李冰 所造。上應七星，故稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“月峽 星橋 ，騰金孕碧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之七：“ 錦水 東流繞 錦城 ， 星橋 北掛象天星。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴同詠蜀道畫圖》：“ 劍閣 星橋 北， 松州 雪嶺 東。”

朋簪

指朋輩。語本《易·豫》：“大有得，勿疑，朋盍簪。” 孔穎達 疏：“盍，合也。簪，疾也。若有不疑於物以信待之，則眾陰羣朋合聚而疾來也。” 唐 戴叔倫 《臥病》詩：“ 滄州 詩社散，無夢盍朋簪。” 宋 范仲淹 《南京書院題名記》：“不負國家之樂育，不孤師門之禮教，不忘朋簪之善導。” 清 趙翼 《稚存約游黃山遲余不到》詩：“朋簪樂事此焉最，冠蓋西園何足數。” 黃葆楨 《周六介招飲即席有作》詩：“朋簪偶合今宵雨，拇戰傳喧一席賓。”

鳳凰台

(1).古台名。在今 江蘇省 南京市 南面。 唐 李白 《登金陵鳳凰台》詩：“ 鳳凰臺 上鳳凰游，鳳去臺空 江 自流。” 王琦 註：“《江南通志》： 鳳凰臺 ，在 江寧 府城內之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。 宋 元嘉 十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥羣附，時人謂之鳳凰。起臺于山，謂之 鳳凰臺 。山曰 鳳臺山 ，里曰 鳳凰里 。” 宋 劉過 《題潤州多景樓》詩：“一朝放浪 金陵 去， 鳳凰臺 上望 長安 。”

(2).古台名。在 甘肅省 成縣 東南的 鳳凰山 。 北魏 酈道元 《水經注·漾水》：“﹝ 鳳溪水 ﹞上承 濁水 於 廣業郡 ，南逕 鳳溪 中，有二石雙高，其形若闕， 漢 世有鳳凰至，故謂之 鳳凰臺 。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩：“亭亭 鳳凰臺 ，北對 西康州 。”

(3).指宮苑中的樓台。 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》：“復道斜通鳷鵲觀，交衢直指鳳凰臺。” 唐 沉佺期 《壽陽王花燭》詩：“可憐桃李樹，更遶鳳凰臺。”參見“ 鳳臺 ”。

民所

猶民間。《管子·內業》：“道滿天下，普在民所，民不能知也。”

龍曜

亦作“ 龍耀 ”。1.古代神話傳說中有神 燭龍 ，張開眼睛，便能使天下光明。亦有謂其駕日、銜珠或燭。後因以“龍曜”指日光。 南朝 齊 謝朓 《夏始和劉潺陵》：“威仰弛蒼郊，龍曜表皇隰。”

(2).指光耀、光輝。《全唐詩》卷八 * 載《霅溪夜宴詩》：“珠光龍耀火燑燑，夜接朝雲宴渚宮。”參見“ 燭龍 ”。

(3).膽神名。道教以為五臟俱有神。《黃庭內景經·心神章》：“膽神 龍曜 字 威明 。” 梁丘子 註：“膽色青黃，故曰 龍曜 ；主於勇捍，故曰 威明 。外取東方青龍雷震之象者也。” 明 王圻 等《三才圖會·身體·膽神圖說》：“神名 龍耀 ，字 威明 。”

昆岫

亦作“崐岫”。指 崑崙山 。借指仙山。 南朝 齊 謝朓 《臨海公主墓銘》：“霾華 崑 岫，滅采上春。” 北魏 陽固 《演賾賦》：“出 崐 岫之崢嶸兮，入 汜林 之杳鬱。”

華重

高貴，顯要。《南齊書·百官志》：“侍中， 漢 世為親近之職， 魏 晉 選用，稍增華重，而大意不異。”《新唐書·宦者傳序》：“其在殿頭供奉，委任華重，持節傳命，光焰殷殷動四方。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·三省長官》：“中書、尚書令在 西漢 時為少府官屬…… 魏 晉 以來，浸以華重， 唐 初遂為三省長官，居真宰相之任，猶列三品。”

發篇

(1).篇章的開頭。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》：“帝曰：‘ 仲尼 言“唯天為大，唯 堯 則之”。 堯 之大美，在乎則天，順考古道，非其至也。今發篇開義以明聖德，而舍其大，更稱其細，豈作者之意邪？’”

(2).猶行文。指組織文字，表達意思。 晉 張華 《答何劭》詩之二：“是用感嘉貺，寫心出中誠。發篇雖溫麗，無乃違其情。”

溫麗

(1).溫婉典雅。《後漢書·周榮傳》：“臣伏惟古者帝王有所號令，言必弘雅，辭必溫麗。” 晉 張華 《答何劭》詩之二：“發篇雖溫麗，無乃違其情。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷十：“ 退之 豪放奇險則過之，而溫麗清深則不及也。”

(2).溫和美麗。 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡氏》：“新婦見姑嫜，溫麗異常。”

欺魄

古代用以求雨的土偶。《三國志·魏志·常林傳》“ 旹 弟 靜 紹封” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“夫道之為物，惟恍惟忽，壽為欺魄，夭為鳬沒，身淪有無，與神訊息，含悅陰陽，甘夢太極。” 宋 王安石 《再用前韻寄蔡天啟》：“始見類欺魄，寒暄粗酬接。”

連牆

比鄰，近鄰。《列子·仲尼》：“與 南郭子 連牆二十年，不相謁請。” 宋 何薳 《春渚紀聞·漆煙對膠》：“庚子寇亂，余避地 嘉禾 ，復與 珪 連牆而居，日為余言膠法。” 清 厲鶚 《張東扶移居瑞石山麓》詩：“連牆恨未能，來往共歲晏。”