送戚元敬大將軍還登州

作者:李茂魁 朝代:明代

送戚元敬大將軍還登州原文

百戰勛庸日月間,清時今見乞身還。

志殲氛祲銷銅柱,誰道功名老玉關。

風雨夜殘詞客醉,樓船春盡鳥雲間。

赤松未擬君恩渥,請得蓬萊第一山。

詩詞問答

問:送戚元敬大將軍還登州的作者是誰?答:李茂魁
問:送戚元敬大將軍還登州寫於哪個朝代?答:明代
問:送戚元敬大將軍還登州是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押刪韻

2. 清溫汝能纂《粵東詩海》卷二九

參考注釋

戰勛

戰功,軍功。 唐 張說 《右羽林大將軍王氏神道碑》:“朝盛勇爵,家榮戰勛。” 唐 路岩 《義昌節度使渾公神道碑》:“陰德代封之慶,則大於 於公 虞詡 ;戰勛忘家之跡,則優於 平陽 去病 。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

清時

清平之時;太平盛世。《文選·李陵<答蘇武書>》:“勤宣令德,策名清時。” 張銑 註:“清時,謂清平之時。” 三國 魏 曹操 《清時令》:“今清時,但當盡忠於國,效力王事。” 唐 岑參 《虢中酬陝西甄判官贈》詩:“微才棄散地,拙宦慙清時。” 清 曹寅 《一日休沐歌》:“清時低賃 伯通 廡,殘年高枕 瞿曇 書。”

乞身

古代以作官為委身事君,故稱請求辭職為乞身。語本《史記·張儀列傳》:“今 齊王 甚憎 儀 , 儀 之所在,必興師伐之,故 儀 願乞其不肖之身之 梁 , 齊 必興師伐之。”《東觀漢記·張況傳》:“時年八十,不任兵馬,上疏乞身。” 宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩次韻》:“故山桃李半荒榛,粗報君恩便乞身。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩:“總未涉世深,止知乞身易。”

氛祲

(1).霧氣。 南朝 宋 王僧達 《七夕月下》詩:“遠山斂氛祲,廣庭揚月波。”氛,一本作“ 雰 ”。 唐 杜甫 《諸將》詩之四:“回首 扶桑 銅柱標,冥冥氛祲未全銷。”

(2).指預示災禍的雲氣。《詩·大雅·靈台》“經始靈臺” 宋 朱熹 集傳:“國之有臺,所以望氛祲,察災祥,時觀游,節勞佚也。”《明史·胡深傳》:“ 亮祖 等克 崇安 ,進攻 建寧 。 友定 將 阮德柔 固守。 深 視氛祲不利,欲緩之。”

(3).比喻戰亂,叛亂。 南朝 梁 沉約 《王亮王瑩加授詔》:“內外允諧,逆徒從慝,躬衛時難,氛祲既澄,並宜光贊緝熙,穆茲景化。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州道破逆賊諾沒弄楊虔柳露布》:“飛塵埃而匝地,白日為之晝昏;掃氛祲以稽天,滄溟為之晦色。” 宋 王禹偁 《求致仕第三表》:“外不能出奇畫策,廓氛祲而偃干戈;內不能阜俗安人,救惸嫠而躋富壽。” 明 唐順之 《提督軍務兼巡撫謝表》:“島嶼之氛祲未銷,懼海波之再沸。” 清 顧炎武 《山海關》詩:“ 楊公 築二翼,東西立羅郭,時稱節鎮雄,頗折氛祲惡。”

銅柱

(1).銅製的支撐建築物的柱子。《史記·孝武本紀》:“其後則又作 栢梁 、銅柱、承露僊人掌之屬矣。” 明 何景明 《易水行》:“手持匕首摘銅柱,事已不成空駡倨。”《新民晚報》1990.8.5:“白玉般的礎石上聳立著粗大的銅柱。”

(2).神話傳說中的天柱。《神異經·中荒經》:“ 崑崙之山 ,有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。”

(3).銅製的作為邊界標誌的界樁。《後漢書·馬援傳》“嶠南悉平” 李賢 注引 晉 顧微 《廣州記》:“ 援 到 交阯 ,立銅柱,為 漢 之極界也。” 唐 張渭 《杜侍御送貢物戲贈》詩:“銅柱朱崖道路難, 伏波 橫海舊登壇。” 清 趙翼 《陔餘叢考·馬氏銅柱有三》:“ 馬援 所立銅柱在 林邑國 ……此 漢 時所立銅柱在 交趾 者也; 馬總 為 安南 都護,建二銅柱於 漢 故處,劖著 唐 德,兼以明 伏波 之裔,此 唐 時所立銅柱亦在 交阯 者也; 五代 史 馬希范 攻 溪州 蠻,降之,乃立銅柱為表,命學士 李皋 銘之,此 五代 時所立銅柱在 五溪 者也。”

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

玉關

(1).即 玉門關 。 北周 庾信 《竹杖賦》:“ 玉關 寄書, 章臺 留釧。” 唐 李白 《王昭君》詩之一:“一上 玉關 道,天涯去不歸。” 金 元好問 《送李參軍北上》詩:“生男莫作 班定遠 ,萬里馳書望 玉關 。” 清 納蘭性德 《天仙子》詞:“古釵封寄 玉關 秋,天咫尺,人南北。”參見“ 玉門關 ”。

(2).門閂的美稱。

(3).借指宮門。 唐 許玫 《題雁塔》詩:“寶輪金地壓人寰,獨坐蒼冥啟玉關。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈辭官辭婚不準》:“只見那 建章宮 、 甘泉宮 、 未央宮 ……重重迭迭,萬萬千千,盡開了玉關金鎖。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

夜殘

夜將盡。 唐 胡曾 《車遙遙》詩:“玉枕夜殘魚信絶,金鈿秋盡雁書遙。” 清 吳嘉紀 《旅夜寄吳符五》詩之一:“不寐夜殘情兀兀,笑言安得共良朋。”

詞客

擅長文詞的人。 唐 王維 《偶然作》詩之六:“宿世謬詞客,前身應畫師。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣好文》:“時 世宗 方喜祥瑞,爭以表疏稱賀博寵,收取詞客充翹館。” 蔡寅 《<變雅樓三十年詩徵>序》:“此三十年中,新舊遞嬗,思潮消長,騷人詞客,項背相望;顧有當於著作之林者,能有幾人哉?”

樓船

高大有樓的戰船

春盡

(1).春去,春天結束。《公羊傳·哀公十四年》“薪采者也” 漢 何休 註:“金主芟艾,而正以春盡木火當燃之際,舉此為文,知庶人采樵薪者。” 唐 柳宗元 《別舍弟宗一》詩:“ 桂嶺 瘴來雲似墨, 洞庭 春盡水如天。”《遼史·營衛志中》:“弋獵網鉤,春盡乃還。”

(2).謂青春逝去或容顏衰減。 明 高啟 《聽教坊舊妓郭芳卿弟子陳氏歌》詩:“閉門春盡無人問,縞袂春裙不理妝。”

雲間

松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》:“聞 赤松 之清塵兮,願承風乎遺則。”《韓非子·解老》:“ 赤松 得之,與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》:“ 赤松 、 王喬 ,好道為仙,度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“落帆 金華 岸, 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》:“ 金華縣 有 赤松澗 , 赤松子 游 金華山 ,以火 * 而化。”又引《浙江通志》:“ 金華縣 北有 赤松山 ,相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ,故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八:“吾姓為 赤松 ,名 時喬 ,字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木,樹皮較薄,淡黃紅色。木材質粗,較堅韌,供建築、造紙等用,樹幹可采松脂。又為觀賞樹。

恩渥

謂帝王給予的恩澤。《後漢書·蔡邕傳》:“臣被蒙恩渥,數見訪逮。” 唐 張固 《幽閒鼓吹·潘炎》:“ 潘炎 侍郎, 德宗 時為翰林學士,恩渥極異。” 宋 司馬光 《蘇騏驥墓碣銘序》:“吾以布衣起家至方伯,承兩朝恩渥,不可勝紀。” 明 無名氏 《鳴鳳記·忠佞異議》:“執笏彈冠,相慶處九重恩渥。”

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

質量第一

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