孫志甫主簿輓詞·其一

孫志甫主簿輓詞·其一原文

彼美荊岑玉，斯人實可儔。

眉間見和氣，皮里識陽秋。

夫子常稱德，蓬山素並游。

一官雖不壽，撫己亦何羞。

詩詞問答

問：孫志甫主簿輓詞·其一的作者是誰？答：釋道潛
問：孫志甫主簿輓詞·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：孫志甫主簿輓詞·其一是什麼體裁？答：五律
問：釋道潛的名句有哪些？答：釋道潛名句大全

注釋

1. 五言律詩　押尤韻

2. 自註：君乃莘老龍圖之弟、梅子明學士之友。

參考注釋

荊岑

(1). 荊山 。泛指古 楚國 境內的高山。語出 漢 王粲 《登樓賦》：“蔽 荊山 之高岑。” 唐 張說 《岳州九日宴道觀西閣》詩：“涼雲霾 楚 望，濛雨蔽 荊 岑。” 唐 王維 《送李太守赴上洛》詩：“丹泉通 虢略 ，白羽抵 荊 岑。”

(2).指 荊南 地區。 唐 杜甫 《荊南兵馬使趙公大食刀歌》：“ 蜀江 如線針如水， 荊 岑彈丸心未已。”

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

眉間

在二側眉毛間、額部的平坦隆起;亦指緊接著鼻根上方的額骨或正中矢狀斷面通過此區的一點

和氣

態度平順溫和

待人和氣

陽秋

(1).指 孔子 所著《春秋》。 晉 時因避 晉簡文帝 鄭後 阿春 諱，改春為“陽”。 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》：“雖乏潤色之功，夙慕《陽秋》之旨。” 清 錢謙益 《與吉水李文孫書》：“循覽行狀，文直事覈，大闡 定 哀 之微詞，一洗《陽秋》之典筆。”

(2).史書的通稱。 宋 梅堯臣 《依韻和錢深推官見寄》：“無才不敢學《陽秋》，嗜酒時能問大酋。” 清 孫枝蔚 《廣化寺謁忠烈祠步吳梅村韻》之三：“何人直筆擅《陽秋》，可惜清流葬濁流。”

(3).謂褒貶。《晉書·褚裒傳》：“ 譙國 桓彝 見而目之曰：‘ 季野 有皮裡陽秋。’言其外無臧否，而內有所褒貶也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·郭生》：“ 王 諦視之，其所塗留，似有陽秋。”

(4).指年齡。《晉書·王獻之傳》：“陛下踐阼，陽秋尚富，盡心竭智以輔聖明。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

稱德

(1).推行德教。《書·君奭》：“惟茲四人昭 武王 ，惟冒丕單稱德。” 孔 傳：“惟此四人明 武王 之德，使布冒天下，大盡舉行其德。”

(2).衡量德行。《管子·君臣下》：“稱德度功，勸其所能。” 尹知章 註：“既稱其德，又度其功。”

蓬山

(1).即 蓬萊山 。相傳為仙人所居。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“望 玄洲 而駿驅，指 蓬山 而永騖。” 唐 李商隱 《無題》詩：“ 蓬山 此去無多路，青鳥殷勤為探看。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》：“舊人重到， 蓬山 路通。”參見“ 蓬萊山 ”。

(2).官署名。秘書省的別稱。 唐 王勃 《上明員外啟》：“更掌蓬山之務，麟圖緝謚。”《舊唐書·劉子玄傳》：“蓬山之下，良直差肩；芸閣之中，英奇接武。” 宋 陸游 《喜楊廷秀秘監再入館》詩：“公去蓬山輕，公歸蓬山重。”參見“ 蓬萊 ”。

撫己

省察自己；自問。 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“撫己有深懷，履運增慨然。” 元 柯丹邱 《荊釵記·奸詰》：“學生失於龍蛇之辨，致有鼠雀之牙，撫己多慚，見公甚愧。”

亦何

何其；多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》：“況仙人亦何急急，令聞達朝闕之徒，知其所云為哉！” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩：“斯人亦何幸，公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”