正月五日紫光閣賜宴得句

正月五日紫光閣賜宴得句原文

太液冰凝積雪皚，紫光光映鎬筵開。

同欣宿麥三白兆，共慶新春兩日回。

淑氣一堂融玉琯，傾心列席酌金罍。

今年霍罕輪來覲，柔遠應教宴賜陪。

詩詞問答

問：正月五日紫光閣賜宴得句的作者是誰？答：乾隆
問：正月五日紫光閣賜宴得句寫於哪個朝代？答：清代
問：正月五日紫光閣賜宴得句是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押灰韻　出處：御製詩四集卷九十三

2. 昨初三日立春正月節

參考注釋

太液

(1).古池名。 漢 太液池 ，在 陝西省 長安縣 西。 武帝 元封 元年(公元前110年)開鑿，周回十頃。池中築 漸台 ，高二十餘丈；又起三山，以象 瀛洲 、 蓬萊 、 方丈 三神山，刻金石為魚龍奇禽異獸之屬。 漢 班固 《西都賦》：“前唐中而後 太液 。”參閱《三輔黃圖》卷四。

(2).古池名。 唐 太液池 ，在 大明宮 中 含涼殿 後，中有 太液亭 。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八：“鶯歌聞 太液 ，鳳吹遶 瀛洲 。”參閱 清 《嘉慶一統志·西安府二·大明宮》。

(3).古池名。 元 、 明 、 清 太液池 即今 北京 故宮 西華門 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 時名 西華潭 。 清 稱 太液池 。南北四里，東西二百餘步，池上跨長橋，舊有石牌坊，東西對峙，東曰玉蝀，西曰金鼇。橋北稱 北海 ，橋南稱 中海 ，其中 瀛台 以南稱 南海 。上源自 玉泉山 合西北諸水，由 地安門 水門流入。

冰凝

結冰；凍結。 明 沉德符 《野獲編·工部·兩京街道》：“但冬月冰凝，尚堪步屧，甫至春深，晴暖埃浮。” 戴望舒 《過舊居》詩：“而一切都在那裡，原封不動，歡笑沒有冰凝，幸福沒有塵封。？”

積雪

(1).堆積如雪；堆積起來的雪。《楚辭·九歌·湘君》：“桂櫂兮蘭枻，斲冰兮積雪。” 王逸 註：“言己乘船，遭天盛寒，舉其櫂楫，斲斫冰凍，紛然如積雪。” 晉 陶潛 《詠貧士》之五：“ 袁安 困積雪，邈然不可乾。” 唐 皇甫冉 《送令狐明府》詩：“荒林藏積雪，亂石起驚湍。” 宋 徐鉉 《木蘭賦》：“伊庭中之奇樹，有木蘭之可悅。外爛爛以凝紫，內英英而積雪。” 巴金 《答井上靖先生》：“在那個寒冷的夜晚，您的庭院中積雪未化。”

(2).積久下雪。《晉書·陶侃傳》：“時造船，木屑及竹頭悉令舉掌之，鹹不解所以。後正會積雪始晴，廳事前餘雪猶濕，於是以屑布地。”

光光

(1) 沒有留下一點頭髮的

光光的腦殼

(2) 光亮亮的

亮光光

(3) 十分平滑的

光光滑滑

(4) 沒留下一文的

輸得光光的

(5) 一絲不掛的

脫得光光的

(6) 光明顯耀

元功盛勛,光光如彼。——晉· 阮籍《為鄭沖勸晉王箋》

宿麥

隔年成熟的麥。即冬麥。《漢書·武帝紀》：“遣謁者勸有水災郡種宿麥。” 顏師古 註：“秋冬種之，經歲乃熟，故云宿麥。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·大小麥》：“夏至後七十日，可種宿麥。早種則蟲而有節，晚種則穗小而少實。” 馬烽 《青春的光彩》：“後來也不管 老梁 同意不同意，自己帶著乾糧，天天跟上拖拉機到附近各農業社去播種宿麥，翻秋地。”

三白

(1).三度下雪。《全唐詩》卷八八載《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。” 宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》：“高歌對三白，遲暮慰 安仁 。” 金 元好問 《雪後招鄰舍王贊子襄飲》詩：“ 河南 冬來已三白，土膏墳起如蜂房。” 明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》：“祥徵三白，允昭聖德之符。”

(2).指鹽、蘿蔔、飯。三者皆白色，故謂。《續談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經手錄》：“蘿蔔，貧寠之家，與鹽、飯皆行，號為三白。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六：“ 東坡 嘗與 劉貢父 言：‘某與舍弟習制科時，日享三白，食之甚美，不復信世間有八珍也。’ 貢父 問三白。答曰：‘一撮鹽，一楪蘿蔔，一盌飯，乃三白也。’”

(3).指三白酒。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“ 江 南之三白，不脛而走半九州矣，然 吳興 造者，勝於 金昌 。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·品酒》：“其中矯矯獨出者，則有 松江 之三白，色微黃極清，香沁肌骨，惟稍烈耳。”參見“ 三白酒 ”。

(4).西瓜的一種。其皮、瓤、子俱白，故名。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·西瓜》：“六月初旬，西瓜已登，有三白、黑皮、黃沙瓤、紅沙瓤各種。”

(5).同“ 三白法 ”。《高僧傳·遺身·元慧》：“何謂三白？通曰：事理二種，一白飯、白水、白鹽事也；二身不遍觸、口誦真經、意不妄緣，此三明白非黑業也。”

新春

初春,早春。尤指春節過後的一二十天

淑氣

(1).溫和之氣。 晉 陸機 《悲哉行》：“蕙草饒淑氣，時鳥多好音。” 唐 柳道倫 《賦得春風扇微和》：“青陽初入律，淑氣應春風。” 宋 朱淑真 《冬至》詩：“黃鐘應律好風吹，陰伏陽升淑氣回。”《白雪遺音·馬頭調·消魂二月》：“消魂二月春光明媚，淑氣陣陣催。”

(2).指天地間神靈之氣。《舊唐書·音樂志四》：“祥符淑氣，慶集柔明。” 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》：“勁骨幹霄，品業兼擅，非鍾川岳之淑氣者不能。”

玉琯

見“ 玉管 ”。

傾心

(1) 嚮往;仰慕

天下傾心

(2) 男女間鍾情愛慕

一見傾心

(3) 盡心;竭盡誠心

傾心交談

列席

作為旁觀者出席,有發言權,但沒有表決權

金罍

(1).飾金的大型酒器。《詩·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，維以不永懷。” 朱熹 集傳：“罍，酒器。刻為雲雷之象，以黃金飾之。”

(2).泛指酒盞。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》：“ * 花草麗，玉斝屢舉傾金罍。” 許地山 《綴網勞蛛·無法投遞之郵件》：“我哀傷的金罍里只剩些殘冰底融液，既不能醉人，又足以凍我齒牙。”

今年

指現在的這一年

來覲

本指古代諸侯在秋天前來朝見帝王。《周禮·春官·大宗伯》“秋見曰覲” 唐 賈公彥 疏：“秋，西方六服，當覲之歲，盡來覲。”後亦泛指臣子朝見國君。 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》：“至 承宗 為 盧從史 、 李師道 所詿誤，先皇帝征而赦之者再，憂思蹙恧，不克來覲。”

柔遠

安撫遠人或遠方邦國。《書·舜典》：“柔遠能邇。” 孔 傳：“柔，安；邇，近……言當安遠，乃能安近。”《漢書·段會宗傳》：“足下以柔遠之令德，復典都護之重職。” 顏師古 註：“柔遠，言能安遠人。” 唐 白居易 《新羅賀正使全良忠授官歸國制》：“朕以文明御時，以仁信柔遠。” 金 王若虛 《君事實辨》：“於卿篤始終之義，於朕盡柔遠之宜。” 清 李基和 《送隋羲文出塞》詩之二：“須知柔遠意，率土盡王臣。”

應教

魏 晉 以來稱應諸王之命而和的詩文。 南朝 宋 湛茂之 有《歷山草堂應教》詩。 唐 王維 有《從岐王過楊氏別業應教》詩。 趙殿成 箋註：“ 魏 晉 以來，人臣放文字間，有屬和於天子，曰應詔；於太子，曰應令；於諸王，曰應教。”