柬施景仁

柬施景仁原文

膺薦朝仙闕，承恩返舊扉。

終酬元亮志，謹識冶長非。

晴巷青楊合，春園綠韭肥。

生涯方滿目，從此可藏機。

詩詞問答

問：柬施景仁的作者是誰？答：王汝玉
問：柬施景仁寫於哪個朝代？答：明代
問：柬施景仁是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押微韻

參考注釋

膺薦

承受薦舉。 明 葉盛 《水東日記·吾訓導請俸》：“訓導 吾豫 ， 景泰 中膺薦至京。” 清 袁枚 《新齊諧·多官》：“適兄膺薦入都，招 仲 偕往。”

仙闕

(1).仙宮。 唐 王勃 《晚秋遊武擔山寺序》：“瑤臺玉甃，尚控霞宮；寶剎香壇，猶芬仙闕。” 宋 無名氏 《神主祔廟導引》詞：“中原圖籍入宸廷，列聖慰真靈。袞龍登廟遊仙闕，億萬載尊承。”

(2).指帝王的宮闕。 唐 李嶠 《晚秋喜雨》詩：“聚靄籠仙闕，連霏繞畫樓。”

承恩

(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 * 殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養子承恩四子婚。”

(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”

元亮

晉 詩人 陶潛 字 元亮 ，曾任 彭澤 令，因不願為五斗米折腰而歸隱。後常用為隱居不仕的典實。 宋 范成大 《次韻徐廷獻機宜送自釀石室酒》之一：“ 元亮 折腰嘻已久，故山應有欲蕪田。” 明 陳所聞 《駐馬聽·宿棲霞寺翠微庵》曲：“無緣捉塵對 支郎 ，空勞載酒來 元亮 。”

謹識

(1).鄭重記敘。 宋 汪藻 《＜蘇魏公集＞原序》：“今乃盡得其書讀之，可謂幸矣。故謹識其端，而歸其書於 蘇氏 。”

(2).謂牢記於心。 明 范景文 《先母馬宜人行述》：“爾高王父以清白吏顯於 郯 ，其謹識之。”

(3).鄭重封識。 宋 郭彖 《睽車志》卷一：“問怪所從來，令書其後以對，已乃篩灰其下，扃鐍謹識而出。”

冶長

公冶長 的省稱。 唐 劉長卿 《罪所留系寄張十四》詩：“不見君來久，冤深意未傳。 冶長 空得罪， 夷甫 豈言錢。” 唐 李白 《上崔相百愛章》詩：“屈法申恩，棄瑕取材。 冶長 非罪， 尼父 無猜。” 王琦 註：“ 公冶長 ， 齊 人，字 子長 。 孔子 曰： 長 ，可妻也，雖在縲絏之中，非其罪也。”

青楊

樹木名。又叫水楊。落葉喬木，樹皮灰褐色，葉倒卵形，果實卵圓形。木材白色，質地輕鬆，供建築用。 晉 崔豹 《古今注·草木》：“白楊葉圓，青楊葉長，柳葉亦長細。”《廣 * ·木譜十一·白楊》：“一種青楊樹，比白楊較小，亦有二種：一種梧桐青楊，身亦聳直，高數丈，大者徑一二尺，材可取用，葉似杏葉而稍大，色青緑，其一種身矮，多岐枝，不堪大用。”

生涯

(1) 指從事某種活動或職業的生活

從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》

(2) 指賴以維持生活的產業、財物

生涯罄盡

滿目

充滿視野

琳琅滿目

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

藏機

(1).藏匿才智；藏匿心機。 唐 李紳 《墨詔持經大德神異碑銘》：“ * 開蒙，藏機匿聖。” 明 唐順之 《常熟縣二烈祠記》：“妻既見窘迫，於是藏機匿哀，陽許二兇以婚而緩其期。”

(2).猶射覆。猜暗藏之物。 元 無名氏 《博望燒屯》第四折：“我這哥哥，難比其餘的，可會藏機之術。您這元帥府下，者么您甚么物件，不問你藏在何處，我這哥哥便得知道。”