桔槔頌

桔槔頌原文

軋軋相從響發時，不從他得豁然知。

桔槔說盡無生曲，井裡泥蛇舞柘枝。

詩詞問答

問：桔槔頌的作者是誰？答：薛道光
問：桔槔頌寫於哪個朝代？答：宋代
問：桔槔頌是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押支韻

參考注釋

軋軋

象聲詞,形容機器車輪里的軸承,齒輪等運轉擠壓時發出的連續的聲響

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

不從

(1).不服從；不聽從。《論語·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”《後漢書·韓棱傳》：“ 棱 復上疏諫，太后不從。”

(2).不追隨。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陋 蒼梧 之不從兮，遵 鮒隅 以同壤。” 宋 王讜 《唐語林·德行》：“ 沉 吏部 傳師 ，性和易，不從流俗。”

(3).指占卜不吉。《左傳·僖公三十一年》：“夏四月，四卜郊，不從，乃免牲。”《穀梁傳·哀公元年》：“郊，自正月至於三月，郊之時也。我以十二月下辛，卜正月上辛；如不從，則以正月下辛，卜二月上辛；如不從，則以二月下辛，卜三月上辛；如不從，則不郊矣。” 范寧 註：“意欲郊而卜，不吉，故曰不從。”

豁然

(1) 一下子徹底曉悟;開闊;頓時通達

(2) 坦蕩

待人豁然

桔槔

亦作“ 桔皋 ”。井上汲水的工具。在井旁架上設一槓桿，一端系汲器，一端懸、綁石塊等重物，用不大的力量即可將灌滿水的汲器提起。《莊子·天運》：“且子獨不見夫桔槔者乎，引之則俯，舍之則仰。”《淮南子·氾論訓》：“斧柯而樵，桔皋而汲。” 唐 陸龜蒙 《江邊》詩：“江邊日晚潮煙上，樹里鴉鴉桔槔嚮。”《紅樓夢》第十七回：“籬外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬。”

無生

(1).不降生，不生存在世上。《詩·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無生。” 鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也。”一本作“無生”。

(2).佛教語。謂沒有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“鹹淡泊於無生，俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“空居法雲外，觀世得無生。” 明 何景明 《近寺》詩：“亦知身是妄，從此學無生。” 康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩：“碧海蒼天無盡也，教人怎不了無生？”

井裡

(1).鄉里。古代同井而成里，故稱。《荀子·大略》：“ 和 之璧，井裡之厥也。” 楊倞 註：“井裡，里名。” 宋 陳亮 《祭盧欽叔母夫人文》：“閫內之懿，聞於井裡。”《捻軍史料叢刊·軍情·同治七年閏四夏月十七日》：“眾志成城，保衛井裡。”

(2).里巷。 清 黃景仁 《歲暮篇》詩：“更聞井裡喧，索逋百不讓。” 清 姚瑩 《游欖山記》：“吾始見此鄉井裡晏如。”

柘枝

(1).柘枝舞的省稱。 唐 章孝標 《柘枝》詩：“柘枝初出鼓聲招，花鈿羅衫聳細腰。” 清 吳偉業 《贈妓朗圓》詩：“輕靴窄袖柘枝裝，舞罷斜身倚玉床。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節：“胡騰、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。”

(2).荔枝的一種。 宋 黃庭堅 《次韻任道食荔支有感》之二：“五月照江鴨頭緑，六月連山柘枝紅。” 任淵 註：“ 山谷 《與王觀復書》云：‘今年 戎州 荔子盛登，一種柘枝頭出於 遏臘平 ，大如鷄卵，味極美。’”