夜會與鄺載道聯句·其四原文
淮陽佐郡憂民切,京國為郎致主難。
歲月催人雙鬢改,乾坤昭我一心丹。
劍開古匣部牛斗,酒出奇兵戰夜寒。
四海幸逢堯舜日,莫將心事問漁竿。
詩詞問答
問:夜會與鄺載道聯句·其四的作者是誰?答:江源
問:夜會與鄺載道聯句·其四寫於哪個朝代?答:明代
問:夜會與鄺載道聯句·其四是什麼體裁?答:七律
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注釋
1. 七言律詩 押寒韻
2. 一原
參考注釋
佐郡
協理州郡政務。指任州郡的司馬、通判等職。 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩:“佐郡 浙江 西,病閒絶趨馳。” 唐 白居易 《忠州刺史謝上表》:“猶蒙聖慈,曲賜容貸,尚加祿食,出佐 潯陽 ……豈意天慈,忽加詔命:特從佐郡,寵授專城。” 宋 陸游 《上二府乞宮祠啟》:“白首而困下吏,久安佐郡之卑;黃冠而歸故鄉,輒冀奉祠之樂。” 明 何景明 《送衛進士推武昌》詩:“少年佐郡 楚 城居,十郡風流盡不如。”
憂民
謂關心人民疾苦。 明 李贄 《與焦若侯書》:“但 半山 過於自信,反以憂民愛國之實心,翻成毒民誤國之大害。” 羅惇曧 《文學源流》:“ 孟子 言仁心、仁政、仁術,皆發揮仁字。至於保民、養民、憂民,皆從不忍人之心發出。”
京國
京城;國都。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“我公實嘉,表揚京國。” 唐 牟融 《贈韓翃》詩:“京國久知名,江河近識荊。” 明 高明 《琵琶記·聽女迎親》:“若是到京國,相逢處,做箇好筵席。”
致主
猶致君。 唐 李頻 《長安書情投知己》詩:“致主當齊聖,為郎本是仙。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君》詩:“致主比 唐 虞 ,安邊如 衛 霍 。” 清 侯方域 《南省試策五》:“經術將以述聖紹賢,謨猷將以 * 致主。”
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
一心
(1) 全心全意地;專心;一心一意
一心為革命
(2) 齊心;同心
萬眾一心
開古
方言。總共。 華純 等《大家好》第一場:“開古兩個人怎能拾奪辦哩!”
牛斗
指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ,說是寶劍之氣上沖於天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅後,失所持劍。後 雷煥 子持劍過 延平津 ,劍入水,但見兩龍各長數丈,光采照人。見《晉書·張華傳》。後常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒 豐城 ,氣存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》詩:“徒勞望牛斗,無計斸龍泉。” 元 薩都剌 《過延平津》詩:“神光射霄漢,牛斗為不明。” 何其芳 《憶昔》詩:“光芒萬丈射牛斗,要把人間重鑄成。”
牛鬭:1.謂牛相鬥。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭。” 元 張雨 《春耕》詩:“壺漿稚子看牛鬭,卻過田頭午餉時。”
(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·紕漏》:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動,謂是牛鬭。” 劉孝標 注引 檀道鸞 《續晉陽秋》:“ 仲堪 父曾有失心病。”後用“牛鬭”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩:“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭。”
出奇
不同尋常
熱得出奇
兵戰
猶戰爭;作戰。《管子·霸言》:“德義勝之,智謀勝之,兵戰勝之,地形勝之,動作勝之,故王之。” 唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓志銘序》:“ 建安 之後,天下文士遭罹兵戰。” 魯迅 《南腔北調集·辱罵和恐嚇決不是戰鬥》:“況且即是筆戰,就也如別的兵戰或拳斗一樣,不妨伺隙乘虛,以一擊制敵人的死命。”
四海
(1) 指全國各地
四海為家
將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 指世界各地
放之四海而皆準
(3) 豪放、豁達
老牛說:“真是大手筆,四海得很”
堯舜
(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主
(2) 泛指聖人
心事
心裡盤算、思慮的事(多指感到為難的)
漁竿
釣魚的竹竿。多作垂釣隱居的象徵。 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“祗緣五斗米,孤負一漁竿。” 清 吳烺 《寄德甫》詩:“何當與爾乘船去,手把漁竿變姓名。”
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