三家店行宮戲題

作者:乾隆 朝代:清代

三家店行宮戲題原文

由旬路近行宮駐,尚可三家溯舊名。

盤谷圖身消鬱悶,諸陵遣子祭清明。

幸觀農事目誠慰,遙憶軍情心尚縈。

歸政如雲消萬慮,放翁詩合有書生。

詩詞問答

問:三家店行宮戲題的作者是誰?答:乾隆
問:三家店行宮戲題寫於哪個朝代?答:清代
問:三家店行宮戲題是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩餘集卷十

2. 三家店在順義縣境其名未詳所始康熙年間即沿此稱今日自湯泉行宮至此計程四十餘里恰符梵典由旬之數

參考注釋

由旬

古 印度 計程單位。一由旬的長度,我國古有八十里、六十里、四十里等諸說。見《翻譯名義集·數量》。 北周 庾信 《奉和法筵應詔》:“千柱蓮花塔,由旬紫柑園。”《法苑珠林》卷三:“八拘盧舍為一由旬,合有四十里。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·貝編》:“ 積崖山 高三百由旬。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大聖》:“遂覺雲生足下,騰踔而上,不知幾百由旬。”

近行

猶近支。《元典章·聖政一·振朝綱》:“ 世祖皇帝 之後,各枝兒里近行的官人每,等上位奏了,多與了,聖旨來,可憐見呵!”

謂到離家不很遠的地方去。《孔子家語·七十二弟子》:“ 孔子 將近行,命從者皆持蓋,已而果雨。”

尚可

合格的,能通過檢查的

三家

(1).極言人戶之少。《韓非子·難勢》:“無慶賞之勸,刑罰之威,釋勢委法, 堯 舜 戶説而人辯之,不能治三家。” 宋 陸游 《野意》詩:“隄長逾十里,村小隻三家。”

(2).指 春秋 魯 大夫 孟孫氏 、 叔孫氏 、 季孫氏 。《論語·八佾》:“三家者以《雍》徹。” 朱熹 集註:“三家, 魯 大夫 孟孫 、 叔孫 、 季孫 之家也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·鄉興賢能論》:“天欲 魯 以 孔子 代三家。”

(3).指 春秋 晉 之三卿 韓 、 趙 、 魏 。《鶡冠子·武靈王》:“三家用此而 智氏 亡, 韓 用此而東分。”《史記·天官書》:“三家分 晉 ,並為戰國。”

(4).指 漢 代傳《詩》的 齊 、 魯 、 韓 三派。《漢書·藝文志》:“ 漢 興, 魯 申公 為《詩》訓詁,而 齊 轅固 、 燕 韓生 皆為之傳……三家皆列於學官。”

(5).指 漢 代傳《尚書》的 歐陽 、 大夏侯 、 小夏侯 三派。《後漢書·劉陶傳》:“ 陶 明《尚書》《春秋》,為之訓詁,推三家《尚書》。” 李賢 註:“三家謂 夏侯建 、 夏侯勝 、 歐陽和伯 也。”

(6).指解說《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 三派。 清 江藩 《漢學師承記》緒言:“於《春秋》,則採三家之精華,斥 安國 之迂謬。”

(7).指古代天文學中的蓋天、宣夜和渾天三種學派。《晉書·天文志上》:“古言天者有三家,一曰蓋天,二曰宣夜,三曰渾天。”

(8).指三皇。《後漢書·馬融傳》:“軼越三家,馳騁五帝。” 李賢 註:“三家,三皇也。”

(9).指 夏 、 商 、 周 。 漢 王充 《論衡·正說》:“案《禮》, 夏 、 殷 、 周 三家,相損益之制,較著不同。” 漢 王符 《潛夫論·斷訟》:“五代不同禮,三家不同教,非其苟相反也,蓋世推移而俗化異也。”參見“ 三代 ”。

舊名

傳統的概念;原來的名稱。《荀子·正名》:“若有王者起,必將有循於舊名,有作於新名。”《漢書·諸侯王表序》:“ 長沙 、 燕 、 代 ,雖有舊名,皆亡南北邊矣。” 宋 楊萬里 《謝張功父送牡丹》詩:“淺紅釅紫各新樣,雪白鵝黃非舊名。”

鬱悶

(1) 愁眉不展的性質或狀態

(2) 遲鈍和無興趣狀態

清明

中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品

事目

(1).名目;事項。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“今府中闕一任,欲以卿補之。事目將定,莫復為言。”《新唐書·李嶠傳》:“今所察按,準 漢 六條而推廣之,則無不包矣,烏在多張事目也?” 明 王夫之 《讀四書大全說·論語·雍也篇二七》:“上與非上,不可在事目上分。” 清 章學誠 《文史通義·書教上》:“夫《春秋》不能舍《傳》而空存其事目。”

(2).摘要;事情的概況。 宋 胡太初 《晝簾緒論·聽訟》:“令每遇決一事,案牘紛委,憚於徧閲,率令吏摘撮供具,謂之事目。” 宋 馬永卿 《元城語錄》卷中:“ 神宗 謂 金陵 曰:‘前日言章大無謂,司馬某豈有此事。’ 金陵 請事目。 神宗 曰:‘置之,讒言不足道也。’”

遙憶

猶回憶。 唐 杜甫 《與任城許主簿游南池》詩:“晨朝降白露,遙憶舊青氈。” 豐子愷 《從孩子得到的啟示》:“我坐在校旁的 黃浦江 邊的青草堤上,悵望雲水遙憶故居的時候。”

情心

(1).本性;性情。 漢 王充 《論衡·書虛》:“夫鸇,物也,情心不同,音語不通。聖人不能使鳥獸為義理之行。公子何人,能使鸇低頭自責?” 漢 王符 《潛夫論·夢列》:“人之情心,好惡不同,或以此吉,或以此凶,當各自察,常占所從。”

(2).誠心。《新唐書·南蠻傳上·南詔》:“往朝廷降使招撫,情心無二,詔函信節,皆送蕃廷。”

歸政

(1).交還政權。《漢書·宣帝紀》:“大將軍 光 稽首歸政,上謙讓委任焉。”《宋書·徐羨之傳》:“ 元嘉 二年, 羨之 與左光祿大夫 傅亮 上表歸政。”

(2).指將政權移交他人。《清史稿·禮志三》:“ 乾隆 六年,親祭 傳心殿 ,六十年歸政,再行之。”

如雲

(1).形容盛多。《詩·鄭風·出其東門》:“出其東門,有女如雲。” 毛 傳:“如雲,眾多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》:“當此之時,猛將如雲,謀臣如雨。” 唐 白居易 《輕肥》詩:“夸赴軍中宴,走馬去如雲。”

(2).發美長貌。《詩·鄘風·君子偕老》:“鬒髮如雲,不屑髢也。” 毛 傳:“如雲,言美長也。”

(3).比喻德化廣大。《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 司馬貞 索隱:“如雲之覆渥,言德化廣大而浸潤生人,人鹹仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也。”

萬慮

(1).反覆思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“ 魏文 下詔,辭義多偉,至於‘作威作福’,其萬慮之一蔽乎!”

(2).思緒萬端。 唐 韓愈 《感春》詩之四:“數盃澆腸雖暫醉,皎皎萬慮醒還新。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之三:“俯仰念物化,萬慮此俱寂。”

書生

(1) 讀書人

白面書生

(2) 指抄寫的人

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