木蘭回蹕駐避暑山莊作

木蘭回蹕駐避暑山莊作原文

木蘭廿日事秋蒐，臨樂何曾忘運籌。

去盼佳音回尚爾，今看美景昨如流。

疊峰錦樹紅贏綠，落峽琴泉沉且浮。

似此溪山可孤負，三朝合著翠華留。

詩詞問答

問：木蘭回蹕駐避暑山莊作的作者是誰？答：乾隆
問：木蘭回蹕駐避暑山莊作寫於哪個朝代？答：清代
問：木蘭回蹕駐避暑山莊作是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製詩二集卷九十

2. 去聲

參考注釋

木蘭

(1) 一種落葉喬木,葉子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,裡面白色,果實是彎曲的長圓形。花蕾供藥用

(2) 這種植物的花。也叫“辛夷”或“木筆”

秋蒐

秋日畋獵。《春秋·昭公八年》：“秋蒐於 紅 。”《穀梁傳·桓公四年》：“四時之田（畋），皆為宗廟之事也。春曰田，夏曰苗，秋曰蒐，冬曰狩。”

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

運籌

籌劃;制定策略,進行謀劃

運籌法

猴王不懼呵呵笑,鐵棒翻騰自運籌。——《西遊記》

佳音

好的訊息

佇盼佳音

尚爾

(1).仍然。 明 王瓊 《雙溪雜記》：“ 土番 之酋長尚爾驕悍， 哈密 之城印猶未歸。”

(2).尚且如此。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“對神尚爾，對人可知。”

美景

優美的景色(如海、陸地或天空的)

孤負

(1).違背；對不住。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“功大罪小，不蒙明察，孤負 陵 心。” 唐 韓愈 《感春》詩：“孤負平生志，已矣知何奈。” 宋 劉過 《臨江仙》詞：“青眼已傷前遇少，白頭孤負知音。” 明 方孝孺 《與鄭叔虔書》：“但媿學術荒陋，無所建明，孤負期待，以損知人之哲。”

(2).謂徒然錯過。 宋 黃機 《水龍吟》詞：“恨荼蘼吹盡，櫻桃過了，便只恁成孤負。” 元 無名氏 《抱妝盒》第一折：“他怎肯孤負子這艷陽三月天。”《紅樓夢》第三八回：“秋光荏苒休孤負，相對原宜惜寸陰。”

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會同 漢 京。” 李善 註：“三朝，歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝。” 顏師古 註：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時節賜告，少公事，是日即作詩。”

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩：“三朝上 黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“卻説那小公子 靈光 ，纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩：“從今愁婦職，人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註：“ 周 天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二：“古者天子三朝：外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內，蓋內朝以見羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“三朝供奉無人敵，始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。”

合著

共同編寫或制訂

翠華

(1).天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。” 李善 註：“翠華，以翠羽為葆也。” 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑》詩：“虹旌迢遞，翠華葳蕤。”

(2).為御車或帝王的代稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“ 潼關 不守，翠華南幸。” 宋 陸游 《曉嘆》詩：“翠華東廵五十年，赤縣神州滿戎狄。” 清 陳維崧 《游顧龍山》詩：“聞説當年翠華廵，朱旗暗卷殘碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》：“想翠華，守枯 煤山 幾枝花。”