贈馮子哲五十原文
仙客看花五十春，玳筵星發燕佳辰。
玉杯斟酌長生酒，錦席昭回上德珍。
舞近南山同獻壽，歌隨夜月總娛賓。
願君手植千章柏，記取年年祝頌新。
詩詞問答
問：贈馮子哲五十的作者是誰？答：沈鍊
問：贈馮子哲五十寫於哪個朝代？答：明代
問：贈馮子哲五十是什麼體裁？答：七律
問：沈鍊的名句有哪些？答：沈鍊名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：青霞集卷七
參考注釋
仙客
(1).仙人。 漢 劉向 《列仙傳·女幾》：“ 女幾 藴妙，仙客來臻。傾書開引，雙飛絶塵。” 宋 司馬光 《癭盆》詩：“昔時仙客浮孤槎，波痕漬朽成凹窪。”
(2).借稱官職清貴或風神超逸之士。 宋 無名氏 《滿朝歡·壽韓尚書出守》詞：“元是鳳池仙客，曾曳履、持荷簪筆。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留請教。”
(3).對隱者或道士的敬稱。 唐 崔峒 《送侯山人赴會稽》詩：“仙客辭蘿月，東來就一官。” 唐 李宗閔 《贈毛仙翁》詩：“不知仙客占青春，肌骨纔教稱兩旬。”
(4).指 王仙客 。 唐 傳奇《無雙傳》中， 王仙客 娶外舅之女 無雙 。因亦用為 王 姓女婿之典。 宋 秦觀 《調笑令十首並詩·無雙》：“姊家 仙客 最明俊，舅母惟止呼 王郎 。” 宋 無名氏 《鵲橋仙》詞：“風流 仙客 ，文章 逸少 ，復見當年佳壻。”原註：“ 王仙客 、 王逸少 。”參閱《太平廣記》卷四八六引 唐 薛調 《無雙傳》。
(5).古人對某些特異的動植物，如鹿、鶴、瓊花、桂花等，皆有“仙客”之稱。 唐 鄭嵎 《津陽門詩》“長生鹿瘦銅牌垂”原註：“上常於 芙蓉園 中獲白鹿，惟山人 王旻 識之，曰：‘此 漢 時鹿也’。上異之，令左右周視之，乃於角際雪毛中得銅牌子，刻之曰： 宜春苑 中白鹿。上由是愈愛之，移於北山，目之曰‘仙客’。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“昔 張敏叔 有《十客圖》。忘其名。予長兄 伯聲 嘗得三十客：牡丹為‘貴客’，梅為‘清客’……瓊花為‘仙客’。” 元 郭若虛 《圖畫見聞志·五客圖》：“ 李文正 嘗於私第之後園，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。後命畫人寫以為圖：鶴曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鸚鵡曰‘隴客’……各有詩篇，題於圖上。” 明 都邛 《三餘贅筆·十友十二客》：“ 張敏叔 以十二花為十二客，各詩一章。牡丹，‘賞客’；梅，‘清客’……桂，‘仙客’。”
看花
唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲：“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦， 嘏 舊失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“願借酒杯，預賀看花之喜。”
玳筵
玳瑁筵。 隋 江總 《今日樂相樂》詩：“綺殿文雅遒，玳筵歡趣密。” 宋 朱熹 《鷓鴣天·江檻》詞：“酒闌江月移雕檻，歌罷江風拂玳筵。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第二折：“今日個東閣玳筵開，煞強如西廂和月等。”《 * 詞話》第七八回：“正面設 石崇 錦帳圍屏，四下舖玳筵廣席。”
星發
戴星出發。謂天未明即啟程。《資治通鑑·晉海西公太和五年》：“吾當親督萬眾，繼卿星發。” 胡三省 註：“星發，謂戴星而發行也。”
花白的頭髮。 唐 張說 《相州冬日早衙》詩：“鏡中星髮變，頓使世情闌。”
佳辰
良辰；吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》：“豈非琴樽遠契，必兆朕於佳辰；風月高情，每留連於勝地。” 宋 柳永 《應天長》詞：“恁好景佳辰，怎忍虛設；休效 牛山 ，空對江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》：“凡佳辰令節，寒食寒衣，皆拜，設時食。”
玉杯
見“ 玉杯 ”。
亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。1.玉制的杯或杯的美稱。《韓非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史記·孝文本紀》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延壽’。” 南朝 齊 謝朓 《金谷聚》詩：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭餞成都竇少尹》詩：“秋日野亭千橘香，玉盃錦席高雲涼。” 清 吳偉業 《元夕》詩：“ 長信 玉杯簪戴勝， 昭陽 銀燭擘空侯。”
(2).《漢書·董仲舒傳》：“説《春秋》事得失，《聞舉》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之屬，復數十篇。” 顏師古 註：“皆其所著書名也。”後因泛稱重要著作為“玉杯”。 北周 庾信 《小園賦》：“琴號珠柱，書名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》詩：“拂匣調珠柱，磨鉛勘《玉杯》。” 清 納蘭性德 《茅齋》詩之二：“時開《玉杯》卷，或彈珠柱琴。”
(3).牡丹的一種。 唐 裴潾 《白牡丹》詩：“別有玉杯承露冷，無人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞：“別有玉盃承露冷，留共君看。”自註：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。”
斟酌
(1) 反覆考慮以後決定取捨
耆艾修之,而後王斟酌矣。——《國語·周語上》
再三斟酌
(2) 往杯盞里倒酒供飲用
過門更相呼,有酒斟酌之。——陶潛《移居》
獨自斟酌
生酒
未經煮過的酒。一般指米酒。 唐 方乾 《秋晚林中寄賓幕》詩：“八月蕭條九月時，沙蟬海燕各紛飛。杯盂未稱嘗生酒，砧杵先催試熟衣。” 宋 楊萬里 《生酒歌》：“生酒清於雪，煮酒赤如血。”
錦席
錦制的坐臥鋪墊之物。 唐 杜甫 《章梓州橘亭餞成都竇少尹》詩：“秋日野亭千橘香，玉杯錦席高雲涼。” 唐 趙嘏 《寄裴瀾》詩：“綺雲初墮亭亭月，錦席惟橫灩灩波。”
昭回
(1).謂星辰光耀迴轉。《詩·大雅·雲漢》：“倬彼雲漢，昭回於天。” 朱熹 集傳：“昭，光也。回，轉也。言其光隨天而轉也。” 唐 盧照鄰 《釋疾文·粵若》：“泮渙粲爛兮，象星漢之昭回。” 明 李贄 《雜說》：“噴玉唾珠，昭回雲漢，為章於天矣。”
(2).指星辰。 唐 楊炯 《老人星賦》：“晝觀雲物，夜察昭回。”
(3).指日月。 唐 上官婉兒 《九月九日上幸慈恩寺登浮圖》詩：“睿詞懸日月，長得仰昭回。” 唐 沉佺期 《巫山高》詩：“ 巫山 峰十二，環合隱昭回。” 前蜀 貫休 《壽春進祝聖·千載降祥》詩：“九天宮上聖，降世共昭回。”
上德
(1).至德；盛德。《老子》：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”《韓非子·解老》：“德盛之謂上德。” 南朝 梁 江淹 《後讓太傅揚州牧表》：“自非上德橫乎天地，高績格於區宇，烈譽馥於一時，茂名鬱乎當世者，豈有降今日而莫先哉！” 元 耶律楚材 《題萬壽碑陰》詩：“端然居上德，非碑道亦行。”
(2).指帝德。 漢 班固 《＜兩都賦＞序》：“或以抒下情而通諷諭，或以宣上德而盡忠孝。”
(3).借指帝王。 明 徐渭 《代被論乞免得溫旨謝表》：“重誓餘生，捐酬上德。”
(4).崇尚德行。上，通“ 尚 ”。《管子·戒》：“是故聖人上德而下功，尊道而賤物，道德當身，故不以物惑。”《左傳·僖公二十八年》：“二月， 晉 郤縠 卒， 原軫 將中軍， 胥臣 佐下軍，上德也。”《史記·仲尼弟子列傳》：“君子哉若人！上德哉若人！”
南山
指終南山,在陝西省西安市南
獻壽
獻禮祝壽。 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“乃命執事，獻壽羞璧。” 唐 杜甫 《元日示宗武》詩：“賦詩猶落筆，獻壽更稱觴。” 清 孫枝蔚 《菩薩蠻·憶故鄉棗》詞：“歸鄉空有意，獻壽非吾事。”
娛賓
使賓客歡樂。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》序：“時 黃祖 太子 射 ，賓客大會，有獻鸚鵡者，舉酒於 衡 前曰：‘ 禰處士 ，今日無用娛賓。竊以此鳥自遠而至， * 聰善，羽族之可貴，願先生為之賦，使四座鹹共榮觀。’” 唐 岑參 《與鄠縣源少府泛渼陂》詩：“憐君公事後，陂上日娛賓。”
手植
親手種植
這棵楊樹是他當年手植的
千章
(1).千株大樹。《史記·貨殖列傳》：“水居千石魚陂，山居千章之材。” 宋 葉適 《毋自欺室銘》：“蔚然千章，被冒洞谷。”
(2).指大樹千株。 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩：“百傾風潭上，千章夏木清。” 趙光榮 《長篇十四章》：“拔地勢湧出，眾木還千章。”
記取
牢記教訓、囑咐等
記取這個血的教訓
祝頌
向人表達良好願望
昏君深居宮中,所能聽到的儘是些祝頌阿諛之詞
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