鑑古堂

作者:乾隆 朝代:清代

鑑古堂原文

鑒不識妍媸,妍媸由人照。

古不隱善惡,善惡由人肖。

知媸而謂妍,是徒取譏誚。

知惡而謂善,則益成顛倒。

鑒鑒事猶微,鑑古關綦要。

書堂一繹思,瞿然勵自劭。

詩詞問答

問:鑑古堂的作者是誰?答:乾隆
問:鑑古堂寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第八部 出處:御製詩四集卷十七

2. 葉

參考注釋

不識

(1).不知道,不認識。《詩·大雅·皇矣》:“不識不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識古,不知今,順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識四方兮,涉大水之漫漫。” 魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時的我的幼稚,而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》:“壹宥曰不識。” 鄭玄 註:“識,審也。不審,若今仇讎當報甲,見乙,誠以為甲而殺之者。”

妍媸

同“ 妍蚩 ”。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》:“四體妍媸,本無關於妙處,傳神寫照,正在阿堵中。” 宋 蘇軾 《影答形》詩:“妍媸本在君,我豈相媚悅。” 清 趙翼 《鄉試屆期分遣兒孫赴試》詩:“科場得失原靡定,文字妍媸要共觀。” 茅盾 《子夜》八:“他( 馮雲卿 )轉臉仔細看著女兒,似乎把想像中的 劉玉英 和眼前的他的女兒比較妍媸。”

善惡

好壞;褒貶。《楚辭·離騷》:“世幽昧以眩曜兮,孰雲察余之善惡。” 三國 魏 李康 《運命論》:“善惡書於史冊,毀譽流於千載。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書》:“後之作者,在據事跡實録,則善惡自見。” 朱熹 註:“褒貶。” 宋 曾鞏 《史館申請》之三:“善惡可勸戒,是非後世當考者,書之,其細故常行,更不備書。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“五經亦只是史,史以明善惡,示訓戒。”

徒取

謂無功取祿。《韓非子·飾邪》:“人主又以過予,人臣又以徒取。”《呂氏春秋·務本》:“主雖過與,臣不徒取。”

譏誚

風言冷語地譏嘲

譏誚話

顛倒

(1) 反而

好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》

(2) 又

你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。

(3) 究竟;所以

只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》

鑑古

指鑑定古代文物。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“ 姜白石 《絳帖平》……幸目次備詳總録,鑑古者資以攷證。”

書堂

(1).學堂。 北周 庾信 《周大將軍上開府廣饒公鄭常墓志銘》:“就經黌舍,略見書當;習武兵欄,偏知劍術。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“ 達生 辭了母親,又到書堂中去了。”

(2).書房。 唐 趙嘏 《送權先輩歸覲信安》詩:“小齋松島上,重葉覆書堂。” 宋 陸游 《戲詠閒適》:“暮秋風雨暗江津,不下書堂已過旬。”

繹思

(1).尋繹追念。《詩·周頌·賚》:“敷時繹思,我徂維求定。” 朱熹 集傳:“繹思,尋繹而思念也……欲諸臣受封賞者,繹思 文王 之德而不忘也。”

(2).推究思考。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》:“禮之節度,尚可繹思;而樂之旨趣,茫無著落也。” 曼華 《同盟會時代<民報>始末記》二:“特吾人今日馨香諷誦《民報》全帙,往復繹思,覺諸賢文字,擷新除舊,理論精湛。”

瞿然

(1).暢厲貌;驚視貌。《禮記·檀弓上》:“童子曰:‘華而睆,大夫之簀與!’ 子春 曰:‘止。’ 曾子 聞之,瞿然曰:‘呼!’” 晉 袁宏 《後漢紀·明帝紀下》:“從事因 安 ( 袁安 )致書於令, 安 曰:‘公事邪?則有郵驛。今因公曹,是有私也。’辭不肯受,從事瞿然而止。” 唐 柳宗元 《與蕭翰林俛書》:“忽遇北風晨起,薄寒中體,則肌革瘮懍,毛髮蕭條,瞿然注視,怵惕以為異候,意緒殆非中國人。” 清 方苞 《左忠毅公逸事》:“及試,吏呼名至 史公 ( 史可法 ),公( 左光斗 )瞿然注視,呈卷,即面署第一。” 朱自清 《溫州的蹤跡》:“我看了這畫,瞿然而驚;留戀之懷,不能自已。”

(2).驚駭貌。《禮記·檀弓下》:“ 邾婁定公 之時,有弒其父者,有司以告。公瞿然失席曰:‘是寡人之罪也。’” 陸德明 釋文:“瞿,本又作懼。”《漢書·吳王劉濞傳》:“ 膠西王 瞿然駭曰:‘寡人何敢如是?’”《新唐書·李絳傳》:“‘臣乃為陛下謹出納,烏有羨贏哉?若以為獻,是徙東庫物實西庫,進官物結私恩。’帝瞿然悟。” 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩:“有盜貴妃冢,斬首竿以槍。於時奸宄民,瞿然始懲創。” 茅盾 《子夜》十八:“便在這短短的夏夜,她也瞿然驚覺了三四遭。”

(3).驚喜貌;驚悟貌。《莊子·徐無鬼》:“ 子綦 瞿然喜曰:‘奚若?’” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“喜貌。” 漢 揚雄 《法言·學行》:“或曰:‘請問屢空之內?’曰:‘ 顏 不死,雖得天下,不足以為樂;然亦有苦乎?’曰:‘ 顏 苦 孔 之卓之至也。’或人瞿然曰:‘茲苦也,祗其所以為樂也與!’” 冰心 《<寄小讀者>四版自序》:“我那時神悚目奪,瞿然驚悅。”

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