題董其昌臨柳公權禊帖原文
香光禊帖仿誠懸，一乃二之誰所然。
幸具董文仍在後，訝移張識反居前。
無分可識初無合，得半欣於兩得全。
題什藝林傳盛事，那能書法悟離堅。
詩詞問答
問：題董其昌臨柳公權禊帖的作者是誰？答：乾隆
問：題董其昌臨柳公權禊帖寫於哪個朝代？答：清代
問：題董其昌臨柳公權禊帖是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：御製詩三集卷八十六
2. 董其昌臨柳公權蘭亭全詩並綴自跋於卷末本為完好後不知誰何割裂以四言五言詩分為二卷置張照諸人跋於四言詩卷尾而董跋仍與五言詩相為附麗因詳加訂正通裝一卷俾還舊觀
參考注釋
禊帖
《蘭亭序》帖的別稱。 晉 王羲之 著名行書法帖之一。以帖中有 蘭亭 修禊事語，故名。 宋 周密 《志雅堂雜鈔·圖畫碑帖》：“ 龔聖予 云：《禊帖》有 大業 間石本，其後有 隋 諸臣銜位。然則在 智永 未藏之先，此帖亦嘗入御府。” 明 劉元卿 《賢奕編·應諧》：“ 子固 （ 趙子固 ）披濕衣立淺水中，手持《禊帖》語人曰：‘《蘭亭》在此，餘不足問。’” 清 姚鼐 《錢舜舉蕭翼賺蘭亭圖》詩：“ 越 僧世得 鍾 張 法，頭白朝朝摹《禊帖》。”
誠懸
亦作“ 誠縣 ”。喻指處事公正明察。語本《禮記·經解》：“故衡誠縣，不可欺以輕重。” 鄭玄 註：“衡，稱也；懸謂錘也。” 孔穎達 疏：“衡謂稱，衡縣謂稱錘；誠，審也。若稱衡詳審縣錘，則輕重必正。” 唐 劉夢得 《薦處士王龜》：“況遇相公持衡，敢有所啟；誠懸之下，輕重難欺。”
在後
以後。《宣和遺事》後集：“竄 蔡京 儋州 編置，及其子孫三十三人，並編管遠惡州軍。在後、 蔡京 量移至 潭州 。”《水滸傳》第十七回：“府尹將我臉上刺下迭配州字樣，只不曾填甚去處。在後知我性命如何！”
無分
(1).無己之份。謂沒有得到頒賜物。《左傳·昭公十二年》：“ 齊 ，王舅也。 晉 及 魯 衛 ，王母弟也。 楚 是以無分，而彼皆有。”
(2).沒有機緣。 唐 杜甫 《九日》詩之一：“竹葉於人既無分，菊花從此不須開。” 宋 黃庭堅 《江城子·憶別》詞：“有分看伊，無分共伊宿。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩：“百年無分翦天驕，賸有愁心答 漢 朝。”
不區別；不分。 丁玲 《太陽照在桑乾河上》二：“全家十六口人，無分男女老幼，都要到地里去。”
兩得
同時兼得兩種長處、兩種利益。《韓非子·難一》：“賢 舜 則去 堯 之明察，聖 堯 則去 舜 之德化；不可兩得也。” 唐 韓愈 《送水陸運使韓侍御歸所治序》：“田五千頃，法當用人七千，臣令吏於無事時，督習弓矢，為戰守備，因可以制虜，庶幾所謂兵農兼事，務一而兩得者也。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》：“余以謂先王之養老者備矣，士大夫之致其位者，曰不敢煩以政，蓋尊之也。而士亦皆明於進退之節，無留祿之人，可謂兩得之也。”
藝林
舊時指文藝界或收藏匯集典籍圖書的地方
屬意藝林。——《北史·常爽傳》
一時傳為藝林盛事。——江藩《漢學師承記》
盛事
大事
亞特蘭大市的第26屆奧運會是國際體育界盛事
那能
方言。怎么樣。
出處：章炳麟 《新方言·釋詞》：“凡諸形狀皆謂之態，亦謂之能； 蘇州 問何如曰那能，那即若字，能即態字，猶通語言曾（俗作怎）么樣矣。”
例句：殷夫 《監房的一夜》：“ 小王 說：‘老和尚後來那能了呢？’說著笑了。”
書法
書寫藝術,特指用毛筆寫漢字的藝術
中國之畫與書法為緣,而多含文學之趣味。——蔡元培《圖畫》
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