游昭德觀

作者:李彭 朝代:宋代

游昭德觀原文

曉隨歸雁影聯翩,來訪仇池小有天。

萬籟虛徐雜鐘磬,一源淳樸異山川。

雲霾大壑真游遠,風掃石楠佳句傳。

司命峰前徐孺子,幾時風雪對床眠。

詩詞問答

問:游昭德觀的作者是誰?答:李彭
問:游昭德觀寫於哪個朝代?答:宋代
問:游昭德觀是什麼體裁?答:七律
問:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全

注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

歸雁

亦作“ 歸鴈 ”。大雁春天北飛,秋天南飛,候時去來,故稱“歸雁”。 漢 蘇武 《報李陵書》:“豈可因歸雁以運糧,託景風以餉軍哉。” 漢 張衡 《南都賦》:“歸鴈鳴鵽,黃稻鱻魚。” 晉 陸機 《擬古》詩之十二:“飜飜歸鴈集,嘒嘒寒蟬鳴。” 唐 王維 《使至塞上》詩:“征蓬出 漢 塞,歸雁入胡天。”

聯翩

鳥飛翔時的一種姿態。比喻斷續而迅疾

一夜春風,細雨聯翩

來訪

來此訪問;造訪

歡迎來訪

仇池

山名。在 甘肅省 成縣 西。山有東西兩門,盤道可登,上有水池,故名。《後漢書·西南夷傳·白馬氐》:“居於 河池 ,一名 仇池 ,方百頃,四面斗絶。”《宋書·氐胡傳》:“ 仇池 地方百頃,因以 百頃 為號,四面斗絶,高平地方二十餘里,羊腸蟠道,三十六回。” 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十一:“萬古 仇池 穴,潛通小有天。” 宋 蘇軾 《和桃花源》詩序:“他日工部侍郎 王欽臣 仲至 ,謂余曰:吾嘗奉使過 仇池 ,有九十九泉,萬山環之,可以避世如桃源也。” 清 趙翼 《調守廣州》詩:“地偏恰似 仇池 穴,俗厚難忘 畏壘 鄉。”

小有天

(1).道家所傳洞府名。在 河南省 濟源縣 西 王屋山 。《太平御覽》卷四十引《太素真人王君內傳》:“ 王屋山 有小天,號曰 小有天 ,周迴一萬里,三十六洞天之第一焉。” 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十四:“萬古 仇池 穴,潛通 小有天 。”

(2).泛喻名勝地方。 宋 趙師俠 《陽華岩》詩:“縈迴棧道泉湍響,疑是僊家小有天。”《太平御覽》卷四十引《茅君內傳》:“ 王屋山 之洞,周迴萬里,名曰 小有清虛之天 。”

萬籟

自然界萬物發出的響聲;一切聲音

萬籟有聲。——明· 歸有光《項脊軒志》

萬籟俱寂

虛徐

(1).從容不迫;舒緩。《爾雅·釋訓》:“其虛其徐,威儀容止也。” 郭璞 註:“雍容都雅之貌。”按,今本《詩·邶風·北風》作“其虛其邪”。《淮南子·原道訓》“原流泉浡,沖而徐盈” 漢 高誘 註:“沖,虛也。始出,虛徐流不止,能漸盈滿。” 唐 張說 《崔禮部園亭得深字》:“窈窕留清館,虛徐步晚陰。” 宋 司馬光 《奉和大夫同年張兄會南園詩》:“茂林穿繚繞,微徑步虛徐。”

(2).舒展;舒敞。 唐 杜甫 《阻雨不得歸瀼西甘林》詩:“虛徐五株態,側塞煩胸襟。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·岡東錄》:“樓北小室虛徐,疏櫺秀朗,蓋 靜照軒 也。”

(3).遲疑;盤旋。《文選·班固<幽通賦>》:“承靈訓其虛徐兮,佇盤桓而且俟。” 李善 註:“虛徐,狐疑也。” 唐 岑參 《秋夕聽羅山 * 三峽流泉》詩:“繞指弄嗚咽,青絲激潺湲;演漾怨 楚 雲,虛徐韻秋煙。” 宋 蘇軾 《清風閣記》:“風起於蒼茫之間,彷徨乎山澤,激越乎城郭道路,虛徐演漾,以汎汝之軒窗欄楯幔帷而不去也。”

鐘磬

(1).鍾和磬,古代禮樂器。《周禮·春官·小胥》:“凡縣鐘磬,半為堵,全為肆。” 鄭玄 註:“鐘磬者,編縣之二八十六枚而在一虡,謂之堵。鍾一堵,磬一堵,謂之肆。” 晉 張華 《博物志》卷四:“ 漢 末喪亂,絶無金石之樂。 魏武帝 至 漢中 ,得 杜夔 舊法,始復設軒懸鐘磬。” 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷一:“ 郭受 寄 杜 云:‘春興不知凡幾首。’ 杜 答云:‘藥裹關心詩總廢。’皆如鐘磬在簴,扣之則應。”

(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》詩:“隔竹微聞鐘磬音,墻頭脩緑冷陰陰。”

(3).指鍾、磬之聲。 金 趙亮功 《甘露寺》詩:“別後聞鐘磬,山陰空夕陽。”

(1).鍾和磬。古代禮樂器。《禮記·檀弓上》:“是故竹不成用,瓦不成味……有鐘磬而無簨虡,其曰明器,神明之也。”《史記·樂書》:“然後鐘磬竽瑟以和之,乾戚旄狄以舞之。”

(2).鍾和磬。借指禮樂。 清 歐榘甲 《新廣東》五:“ 滿清 之入關,孰不有 漢 人為之功狗,以剗滅銷磨華種,以奉異族之鐘磬哉!”

(3).鍾和磬。佛教法器。 唐 岑參 《上嘉州青衣山中峰題惠淨上人幽居寄兵部楊郎中》詩:“猿鳥樂鐘磬,松蘿泛天香。” 巴金 《秋》二五:“他走到家不過五六十步的光景,忽然一陣鐘磬聲和念佛聲送進他的耳里來。”

淳樸

敦厚質樸

言辭淳樸古人風

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

雲霾

(1).濃雲。 隋 江總 《靜臥棲霞寺房望徐祭酒》詩:“連崖夕氣合,虛宇宿雲霾。” 唐 杜甫 《白帝城最高樓》詩:“峽坼雲霾龍虎臥,江清日抱黿鼉游。” 元 倪瓚 《述懷》詩:“雲霾龍蛇噬,不復辨 渭 涇 。” 殷夫 《時代的代謝》詩:“嚴堅的冰雪,覆蓋著春的契機,陰森的雲霾,掩蔽著太陽的金毫萬絲。”

(2).指翻卷的浪濤。 宋 蘇軾 《自金山放船至焦山》詩:“雲霾浪打人跡絶,時有沙戶祈春蠶。”

(3).煙;霧。 明 徐霖 《繡襦記·竹林新嗣》:“絳燭吐蓮臺,寶篆結雲霾。”

(4).比喻 * 的勢力。 元 尚仲賢 《單鞭奪槊》第一折:“憑著你文武雙全將相才,則要你掃蕩雲霾,肅靖塵埃。”

大壑

(1) 大海

大壑之為物也,注焉而不滿,酌焉而不竭。——《莊子·天地》

(2) 亦說“巨壑”

真游

謂作道教勝地或道觀之游。 宋 王安石 《登小茅峰》詩:“物外真游來幾席,人間榮願付苓通。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》:“俾再通於禁籍,尚糜素廩,仍躡真游為幸。”

風掃

(1).風吹。 唐 李白 《送內尋廬山女道士李騰空》詩之一:“水舂雲母碓,風掃石楠花。” 宋 范浚 《歲暮喜晴》詩:“風掃斷雲齊萬弩,日融殘雪上三竿。”

(2).形容氣勢迅猛。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》:“威亮火烈,勢踰風掃。”《魏書·邢巒傳》:“將軍忠規協著,火烈霜摧,電動 岱 陰,風掃 沂 嶧 。” 南朝 梁 江淹 《北伐詔》:“驍雄競奮,火烈風掃,剋定中原,肅清 河 洛 。”

石楠

植物名。花供觀賞,葉可入藥。《太平御覽》卷九六一引 南朝 梁 任昉 《述異記》:“ 曲阜 古城有 顏回 墓,墓上石楠二株,可三四十圍,土人云 顏回 手植之木。” 唐 柳宗元 《袁家渴記》:“其樹多楓柟石楠,楩櫧樟柚。”

佳句

詩文中精闢的語句

司命

(1).星名。文昌的第四星。《周禮·春官·大宗伯》:“以槱燎祀司中、司命、飌師、雨師。” 鄭玄 註:“司命,文昌宮星。”《史記·天官書》:“斗魁戴匡六星曰文昌宮……四曰司命。” 司馬貞 索隱引《春秋元包命》:“司命主老幼。”

(2).星名。三台中的上台二星。《晉書·天文志上》:“三台……上台為司命,主壽。”

(3).星名。虛宿北的二星。《宋史·天文志三》:“司命二星,在虛北,主舉過、行罰、滅不祥,又主死亡。”

(4).神名。《禮記·祭法》:“王為羣姓立七祀,曰 司命 ……” 孔穎達 疏:“ 司命 者,宮中小神。 熊 氏云:非天之 司命 ,故祭於宮中。”

(5).神名。掌管生命的神。《莊子·至樂》:“吾使 司命 復生子形,為子骨肉肌膚。” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“服之百日,肌骨強堅;千日, 司命 削去死籍,與天地相畢,日月相望。” 周立波 《山鄉巨變》下二十:“他的東西不容易到手,我心裡運神,既然送上門來了,收了再說。不收, 司命菩薩 也要見怪的。”

(6).神名。灶神。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十二月》:“二十四日交年,都人至夜請僧道看經,備酒果送神,燒合家替代錢紙,帖灶馬於灶上,以酒糟塗抹灶門,謂之醉 司命 。”

(7).掌握命運。亦指關係命運者。《管子·國蓄》:“五穀食米,民之司命也。”《孫子·虛實》:“微乎微乎,至於無形;神乎神乎,至於無聲,故能為敵之司命。” 張預 註:“故敵人死生之命,皆主於我也。” 唐 元稹 《李踐方大理寺丞制》:“大理寺專獄犴視刑書,我國家生人之司命也。任非其才,為患不細。” 元 高文秀 《襄陽會》第二折:“馬乃將之司命,盜了馬步驟難熬。” 鄭觀應 《盛世危言·商務》:“船主管輪,為一船司命之主,任大而責重。”

(8).主管詔令。《文選·揚雄<羽獵賦>》:“熒惑司命,天弧發射。” 呂向 註:“司,主也。令主天子之命。”

(9). 新莽 官名。主管軍事。《漢書·王莽傳中》:“置五威司命……司命司上公以下。”《漢書·王莽傳中》:“內置司命軍正……誠欲以司不奉命,令軍人鹹正也。”

徐孺子

即 東漢 徐稺 。 稺 字 孺子 , 陳蕃 為太守時,以禮請署功曹,既謁而退。 蕃 在郡不接賓客,唯 稺 來特設一榻,去則懸之。 稺 又嘗為太尉 黃瓊 所辟,未就。及 瓊 卒歸葬, 稺 乃徒步往,設雞酒祭之。事見《後漢書·徐稺傳》。詩文中常用其事。 唐 杜甫 《陪裴使君登岳陽樓》詩:“禮加 徐孺子 ,詩接 謝宣城 。” 清 顧炎武 《孫徵君以孟冬葬於夏峰感觸之意遂見乎辭》詩:“儻有 徐孺子 ,隻雞遠奔從。”

時風

(1).應時的風。《書·洪範》:“曰謀,時寒若;曰聖,時風若。” 晉 陸機 《遨遊出西域》詩:“逝物隨節改,時風肅且熠。”

(2).比喻良好的教化。《後漢書·文苑傳上·杜篤》:“今國家躬脩道德,吐惠含仁,湛恩沾洽,時風顯宣。”

(3).當時或當代的社會風氣。 唐 韋應物 《答故人見諭》詩:“時風重書札,物情敦貨遺。” 唐 元稹 《送林復夢赴韋令辟》詩:“野性便荒飲,時風忌酒徒。” 清 黃宗羲 《壽張奠夫八十序》:“或謂五年之中,時風眾勢,不聞有所鼓動,其故何也?”

對床

兩人對床而臥。喻相聚的歡樂。 唐 韋應物 《示全真元常》詩:“寧知風雪夜,復此對牀眠。” 宋 陸游 《訪僧支提寺》詩:“共夜不知紅燭短,對牀空嘆白雲深。” 金 元好問 《寄答景元兄》詩:“故人相念不相忘,頻著書來約對牀。” 郁達夫 《寄養吾二兄》詩:“來歲秋風思返棹,對牀應得話沉淪。”

詩詞推薦

游昭德觀原文_游昭德觀的賞析_古詩文