偈頌一百四十二首·其二十二

作者：釋廣聞朝代：宋代

原文

馬祖升堂，百丈卷席。

淨慈看來，寸不如尺。

詩詞問答

問：《偈頌一百四十二首·其二十二》的作者是誰？答：釋廣聞
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押陌韻

參考注釋

馬祖

(1).星宿名。即房星(天駟星)。《周禮·夏官·校人》：“春祭馬祖，執駒。” 鄭玄註：“馬祖，天駟也。《孝經説》曰：‘房為龍馬。’” 賈公彥疏：“馬與人異，無先祖可尋，而言祭祖者，則天駟也，故取《孝經説》房為龍馬，是馬之祖。” 唐張說《大唐隴右監校頌德碑》：“若夫春祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬步，敬其本也。” 清彭孫貽《擬明郊祀歌·馬祖》：“馬祖皇炎炎，光鋭入於漢。”

(2).海神名。清郁永河《海上紀略一》：“海神惟馬祖最靈，即古天妃神也，凡海舶危難，有禱必應。”

(3). 馬祖列島的簡稱。在福建省東部閩江口外，主要有馬祖島、長嶼山等島。

升堂

(1).登上廳堂。唐韓愈《山石》詩：“昇堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。”

(2).舊謂官吏登堂理事為“昇堂”。清翟灝《通俗編·居處》：“《定命録》：張文瓘少時，曾有人相之云：‘當為相，然不得堂食。’及在此位，每昇堂欲食，即腹脹痛。按，凡州縣臨廳事，今皆謂之昇堂。”

(1).登上廳堂。《儀禮·鄉射禮》：“皆由其階，階下揖，升堂揖。”《論語·鄉黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。” 唐顧況《公子行》：“入門不肯自升堂，美人扶踏金階月。” 清葉廷琯《鷗波漁話》卷六：“升堂拜遺像，入室讀其書。”

(2).比喻學問技藝已入門。《論語·先進》：“子曰：‘ 由也升堂矣，未入於室也。’” 北齊顏之推《顏氏家訓·誡兵》：“ 仲尼門徒，升堂者七十有二，顏氏居八人焉。”《雲笈七籤》卷一百：“ 闕里升堂之士，莫得而措辭云爾。” 清王士禛《繪川書院詩為湯荊峴侍講賦》之一：“ 湯公起梁宋，攝衣早升堂。” 郭沫若《我的童年》第一篇：“不知道是我學舌學得太不象，還是我大哥僅學了半年的日本話還沒有升堂，那樣的一句話完全沒有打響。”

(3).舊謂官吏登公堂審訊案件。《二刻拍案驚奇》卷二：“那幽州路總管泰不華正升堂理事，小道人隨牌進府，遞將狀子上去。”《檮杌閒評》第三六回：“ 許顯純叫下了軟監，就將參本上道他侵挪十餘萬錢糧的卷案做成。次日升堂，少不得惡狠狠的夾打一番。” 清李漁《奈何天·助邊》：“來此已是宣撫衙門，不免在廊下站立一會，伺候他升堂便了。” 郭澄清《大刀記》開篇三：“縣衙的差役們……一齊放開那蒼老低沉的嗓音大聲嚎叫：‘大老爺升堂－－！’最後這個‘堂’字，喊得長而且響。”

(4).見“ 升堂拜母 ”。

舊時官吏到公堂辦公，謂之“陞堂”。清昭槤《嘯亭雜錄·鑾儀衛》：“儀猶相沿明制，凡冠軍使等官之任，拜印陞堂，吏皂趨賀，悉如大部制，故其秩雖次領侍衛府，而威儀過之。”

百丈

(1).極言高、深或遠。漢枚乘《七發》：“上有千仞之峯，下臨百丈之谿。” 南朝梁沉約《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》詩：“千仞寫喬樹，百丈見游鱗。” 唐韓愈《次同冠峽》詩：“落英千尺墮，遊絲百丈飄。”《北史·西域傳·小月氏國》：“其（小月氏國）城東十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所謂百丈佛圖也。”

(2).牽船的篾纜。《宋書·朱超石傳》：“時軍人緣河南岸，牽百丈，河流迅急，有漂渡北岸者，輒為虜所殺略。” 唐杜甫《十二月一日》詩之一：“一聲何處送書雁，百丈誰家上瀨船。” 宋程大昌《演繁露·百丈》：“ 杜詩舟行多用百丈，問之蜀人，雲，水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣，以麻索連貫其際，以為牽具，是名‘百丈’。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“從此一路都是上水，除非大順風，方使得布帆，風略小些，便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈？原來就是縴子。” 清黃遵憲《下水船歌》：“百丈橫牽上瀨舟，三朝三暮見黃牛。”

(3).借指井繩。唐杜甫《銅瓶》詩：“銅瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐代名僧懷海，住洪州百丈山，因以為號，稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。

卷席

翻卷蓆子。多形容氣勢兇猛，像卷蓆子一樣將全部事物捲走。元耶律楚材《為子鑄作詩三十韻》：“一旦義旗舉，中原如捲席。”《秦併六國平話》卷中：“ 始皇吞噬似長蛇，智力威雄實可夸。魏國山河如捲席，風前飛絮雨中花。” 毛 * 《漁家傲·反第二次大“圍剿”》詞：“七百里驅十五日，贛水蒼茫閩山碧。橫掃千軍如捲席。”

象卷蓆子，把東西全部卷進去。喻迅猛急驟。陳毅《過太行山書懷》詩：“人民革命軍，狂潮如卷席。”