永慕齋原文
待漏行齋一宿居，顧名思義愴愁予。
詎雲皆可志希舜，卻是知非年似蘧。
雨後春雲猶護嶺，夜深岩月迥含虛。
無生大旨承提命，到此終難萬慮除。
詩詞問答
問：永慕齋的作者是誰？答：乾隆
問：永慕齋寫於哪個朝代？答：清代
問：永慕齋是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押魚韻 出處：御製詩三集卷三
參考注釋
待漏
指封建時代大臣在五更前到朝房等待上朝的時刻。漏:銅壺滴漏,古代計時器,此處代指時間
…懸著待漏隨朝墨龍大畫。——《紅樓夢》
行齋
(1).靜修的齋室。 唐 周賀 《贈神遘上人》詩：“行齋罷講仍香氣，布褐離牀帶雨痕。”
(2).猶遊船，行進的船。 宋 時較大的船常以“齋”為名。 宋 辛棄疾 《沁園春·送趙景明知縣東歸》詞：“錦帆畫舫行齋。悵雪浪、粘天江影開。”
宿居
舊時的住所。 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“西北流合 羅水 ，謂之 長羅川 ，亦曰 羅中 也。蓋 肸 子 鄩羅 之宿居，故川得其名耳。”
顧名思義
觀其名稱就可推想其含義
舊社會裡有一種“太平鼓”,顧名思義,這固然有粉飾太平,美化封建統治的味道,但也反映了老百姓對於和平安寧生活的追求和嚮往。
愁予
使我發愁。《楚辭·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 註：“予， 屈原 自謂也。”一說猶憂愁。 姜亮夫 校註：“予，諸家以為吾之借字，實不辭。予者，......憂也。”按，後人皆用 王 注義。 漢 司馬相如 《長門賦》：“眾雞鳴而愁予兮，起視月之精光。” 唐 皮日休 《貧居秋日》詩：“亭午頭未冠，端坐獨愁予。” 清 方文 《陸放翁集有“身後人傳千首詩”之句予樂而賦之》詩：“千首詩傳吾願足，家人窮餓豈愁予。”
知非
(1).五十歲的代稱。《淮南子·原道訓》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非。”謂年五十而知前四十九年之過失。後因以“知非”稱五十歲。 唐 白居易 《自詠》：“誠知此事非，又過知非年。” 宋 李清照 《＜金石錄＞後序》：“余自少 陸機 作賦之二年，至過 蘧瑗 知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也？” 清 鈕琇 《觚賸·除夜覘士》：“﹝ 陳楚產 ﹞齒踰知非，始補弟子員。”
(2).省悟以往的錯誤。 唐 趙嘏 《東歸道中》詩之一：“平生事行役，今日始知非。” 寧調元 《東蛻庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遙想待他年。”
雨後
指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》：“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ，有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”
春雲
春天的雲。喻女子的美發。 元 徐再思 《梧葉兒·春思》曲：“鴉鬢春雲嚲，象梳秋月敧，鸞鏡曉粧遲。”《花月痕》第七回：“春雲低掠兩鴉鬟，小字新鐫在玉山。”
深岩
崖邊水窪曲處。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“振鱗奮翼，潛處乎深巖。” 郭璞 註：“隱岸坻也。” 張銑 註：“深巖，窊曲處也。”
含虛
謂虛若無物。形容透明。 唐 高適 《同朱五題盧使君義井》詩：“體清能鑒物，色洞每含虛。”
無生
(1).不降生，不生存在世上。《詩·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無生。” 鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也。”一本作“無生”。
(2).佛教語。謂沒有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“鹹淡泊於無生，俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“空居法雲外，觀世得無生。” 明 何景明 《近寺》詩：“亦知身是妄，從此學無生。” 康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩：“碧海蒼天無盡也，教人怎不了無生？”
大旨
基本的意思,主要的含義
雖大旨同歸,所託或乖。——《三國名臣序贊》
提命
猶言耳提面命。謂親自教誨。語本《詩·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。” 清 鄭日奎 《與鄧衛玉書》：“固未嘗親炙其人，受其提命者也。”
萬慮
(1).反覆思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“ 魏文 下詔，辭義多偉，至於‘作威作福’，其萬慮之一蔽乎！”
(2).思緒萬端。 唐 韓愈 《感春》詩之四：“數盃澆腸雖暫醉，皎皎萬慮醒還新。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之三：“俯仰念物化，萬慮此俱寂。”
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