李慎修奏對勸勿以詩為能甚韙其言而結習未忘焉因題以志吾過

原文

慎修勸我莫為詩，我亦知詩可不為。

但是幾餘清晏際，卻將何事遣閒時。

詩詞問答

問：《李慎修奏對勸勿以詩為能甚韙其言而結習未忘焉因題以志吾過》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御製詩初集卷二十四

參考注釋

慎修

亦作“ 慎脩 ”。謹慎修行。《書·皋陶謨》“慎厥身修，思永” 孔 傳：“慎修其身，思為長久之道也。” 漢 班固 《答賓戲》：“慎脩所志，守爾天符。” 唐 元稹 《姚文壽右監門衛將軍知內侍省事制》：“無忘慎修，用副毗倚。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

但是

用在後半句,表示轉折的語氣;可是

雖然困難很多,但是他一點也不怕

清晏

亦作“ 清宴 ”。1.清平安寧。《三國志·魏志·鍾會傳》：“拓平 西夏 ，方隅清晏。” 唐 吳兢 《貞觀政要·政體》：“今陛下富有四海，內外清宴。” 清 吳偉業 《贈文園公》詩：“君臣朋友盡和平，四海熙然致清晏。”

(2).清淨明朗。《陳書·高祖紀下》：“先是氛霧，晝夜晦冥，至於是日，景氣清晏。” 元 范梈 《四月八日訪閩粵王無諸古城》詩：“維夏氣清宴，原藪樹蘢蔥。”

(3).清閒。《漢書·諸葛豐傳》：“臣竊不勝憤懣，願賜清宴，唯陛下裁幸。” 唐 元稹 《苦雨》詩：“夜來稍清晏，放體階前呼。” 清 姚鼐 《寶扇樓後記》：“依天日之輝光，侍清宴之閒暇。”

(4).清雅的宴集。《初學記》卷十四引 晉 成公綏 《延賓賦》：“延賓命客，集我友生，高談清宴，講道研精。” 唐 孟郊 《嚴河南》詩：“何必紅燭嬌，始言清晏闌。”

何事

(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”