重過西園原文
幾囀初鶯語,西園春盡宜。
每於好花處,轉憶少年時。
紫玉紉蘭葉,紅牙按竹枝。
徘徊行酒地,空見粉牆詩。
詩詞問答
問:重過西園的作者是誰?答:何鞏道
問:重過西園寫於哪個朝代?答:明代
問:重過西園是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻
參考注釋
鶯語
(1).鶯的啼鳴聲。 晉 孫綽 《蘭亭》詩之二:“鶯語吟脩竹,游鱗戲瀾濤。” 唐 白居易 《琵琶引》:“間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下難。” 陳三立 《園夜聽驟雨》詩:“賸得放晴澆茗椀,隔枝鶯語可分明。”
(2).形容悅耳的語音或歌聲。 宋 張先 《醉桃源》詞:“歌停鶯語舞停鸞, 高陽 人更閒。” 徐遲 《牡丹》三:“她經常穿蜜黃色的袍子,著淡青色的坎肩……鶯語瀝瀝,粉香四溢。”
西園
(1).園林名。 漢 上林苑 的別名。《文選·張衡<東京賦>》:“歲維仲冬,大閲 西園 ,虞人掌焉,先期戒事。” 薛綜 註:“ 西園 , 上林苑 也。”《資治通鑑·漢靈帝光和四年》:“帝著商賈服,從之飲宴為樂。又於 西園 弄狗,著進賢冠,帶綬。”
(2).園林名。在 河南省 臨漳縣 鄴縣 舊治北,傳為 曹操 所建。 三國 魏 曹植 《公宴詩》:“清夜遊 西園 ,飛蓋相追隨。” 唐 張說 《鄴都引》:“城郭為墟人代改,但見 西園 明月在。”
(3).園林名。在 江蘇省 蘇州市 。 明 代始建。其羅漢堂有五百羅漢像,姿態各殊,為 清 代泥塑傑作。
(4).園林名。在 湖北省 武昌縣 西。《資治通鑑·梁簡文帝大寶元年》:“辛酉, 綸 集其麾下於 西園 。”
春盡
(1).春去,春天結束。《公羊傳·哀公十四年》“薪采者也” 漢 何休 註:“金主芟艾,而正以春盡木火當燃之際,舉此為文,知庶人采樵薪者。” 唐 柳宗元 《別舍弟宗一》詩:“ 桂嶺 瘴來雲似墨, 洞庭 春盡水如天。”《遼史·營衛志中》:“弋獵網鉤,春盡乃還。”
(2).謂青春逝去或容顏衰減。 明 高啟 《聽教坊舊妓郭芳卿弟子陳氏歌》詩:“閉門春盡無人問,縞袂春裙不理妝。”
少年
古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段
少年兒童讀物
紫玉
(1).紫色寶玉。古代以為祥瑞之物。《宋書·符瑞志下》:“黃銀紫玉,王者不藏金玉,則黃銀紫玉光見深山。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“白魚赤鳥之符,黃金紫玉之瑞。”
(2).傳說中 春秋 時 吳王 夫差 小女名。亦名 小玉 。據 晉 乾寶 《搜神記》載: 吳王 夫差 小女 紫玉 ,年十八,悅童子 韓重 ,欲嫁而為父所阻,氣結而死。 重 遊學歸,吊 紫玉 墓。 玉 形現,並贈 重 明珠。 玉 託夢於王,夫人聞之,出而抱之, 玉 如煙而沒。後遂用以指多情少女。 王闓運 《采芬女子墓志銘》:“出郊而望,但見 紫玉 之煙;舞鶴還來,俱入泉台之鏡。”
(3).用為女子早逝之典。 唐 李白 《經亂後將避地剡中留贈崔宣城》詩:“胡牀紫玉笛,卻坐青雲叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引贈章留後》詩:“斬根削皮如紫玉,江妃水仙惜不得。”
(4).紫竹的別名。 南唐 陳陶 《題僧院紫竹》詩:“霞杯傳縹葉,羽管吹紫玉。” 元 陳旅 《次韻友人京華即事》:“仙女乘鸞吹紫玉,才人騎馬勒黃金。” 清 納蘭性德 《琵琶仙·中秋》詞:“一任紫玉無情,夜寒吹裂。”
(5).古人多截紫竹為簫笛,因以紫玉為簫笛之代稱。
紉蘭
《楚辭·離騷》:“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。”後以“紉蘭”比喻人品高潔。 宋 徐鉉 《和蕭郎中午日見寄》:“豈知澤畔紉蘭客,來赴城中角黍期。” 宋 辛棄疾 《西江月·和趙晉臣敷文賦秋水瀑泉》詞:“紉蘭結佩有同心,喚取詩翁來飲。” 周實 《哭洗酲》詩:“紉蘭搴杜更多情,年年佳耦求 雲英 。”
紅牙
(1).檀木的別稱。檀木色紅質堅,故名。 唐 白居易 《中和日謝恩賜尺狀》:“況以紅牙為尺,白銀為寸;美而有度,煥以相宣。” 唐 皮日休 《二游詩·徐詩》:“軸閒翠鈿剝,籤古紅牙折。”《宋史·世家傳三·吳越錢俶》:“ 俶 貢白金五萬兩、錢萬萬、絹十萬匹,綾二萬匹、綿十萬……紅牙樂器二十二事。”《遼史·太宗紀三》:“ 唐 遣使遺紅牙笙。”
(2).樂器名。檀木製的拍板,用以調節樂曲的節拍。 宋 司馬光 《和王少卿十日與留台國子監崇福宮諸官赴王尹賞菊之會》:“紅牙板急絃聲咽,白玉舟橫酒量寬。” 元 張可久 《寨兒令·遊春即景》曲之一:“蔌絳紗,按紅牙,金鞍半攲玉面馬。” 明 王世貞 《同省中諸君過徐丈》詩:“紫玉行杯彈《出塞》,紅牙催拍按《梁州》。” 清 洪昇 《長生殿·制譜》:“聽宮鶯數聲,恰好應紅牙。”
竹枝
(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示從孫濟》詩:“萱草秋已死,竹枝霜不蕃。” 唐 劉滄 《題古寺》詩:“古寺蕭條偶宿期,更深霜壓竹枝低。”
(2).樂府《近代曲》之一。本為 巴渝 (今 四川 東部)一帶民歌, 唐 詩人 劉禹錫 據以改作新詞,歌詠 三峽 風光和男女戀情,盛行於世。後人所作也多詠當地風土或兒女柔情。其形式為七言絕句,語言通俗,音調輕快。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月》詩:“盪槳 巴 童歌《竹枝》,連檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔門即事》詩:“《竹枝》舊曲元無調,麴米新篘但有聞。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》:“ 金陵 紀青 ……女名 映淮 ,字 阿男 ,嘗有《秦淮竹枝》云:‘棲鴉流水點秋光,愛此蕭疎樹幾行。不與行人綰離別,賦成 謝 女雪飛香。’” 朱自清 《中國歌謠》三:“《詞律》云:‘《竹枝》之音,起於 巴 蜀 唐 人所作,皆言 蜀 中風景。後人因效其體,於各地為之。’這時《竹枝》已成了一種敘述風土的詩體了。”
(3). 唐 教坊曲名,後用為詞牌。單調十四字,分平韻、仄韻兩體。
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
行酒
(1).依次斟酒。《史記·魏其武安侯列傳》:“ 灌夫 不悅,起行酒,至 武安 , 武安 膝席曰:‘不能滿觴。’” 唐 王建 《失釵怨》詩:“雙杯行酒六親喜,我家新婦宜拜堂。” 清 侯方域 《寧南侯傳》:“司徒公嘗役使之,命以行酒。” 李廣田 《冬景》:“三揖既畢,大家才又回到筵席上繼續行酒猜枚。”
(2).監酒,在席間主持酒政。《史記·齊悼惠王世家》:“ 高后 令 朱虛侯 劉章 為酒吏。 章 自請曰:‘臣,將種也,請得以軍法行酒。’” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》:“每開筵宴,則傳呼樂籍,羅綺芬芳,行酒糾觴,留髠送客。”
空見
謂憑空見及。 漢 王充 《論衡·實知》:“如 孔子 神而空見 始皇 、 仲舒 ,則其自為 殷 後 子氏 之世,亦當默而知之,無為吹律以自定也。”
粉牆
用石灰等塗料抹牆
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