舟中早起

舟中早起原文

曉望孤峰若可攀，江搖疏雨助潺湲。

雲深欲問茅君宅，岩畔都疑米氏山。

便覺夢多瓊島路，不知身近玉虛班。

卻嫌劉阮俱凡士，得晤神仙草草還。

詩詞問答

問：舟中早起的作者是誰？答：何吾騶
問：舟中早起寫於哪個朝代？答：明代
問：舟中早起是什麼體裁？答：七律
問：何吾騶的名句有哪些？答：何吾騶名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

參考注釋

潺湲

水慢慢流動的樣子

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

茅君

指傳說中在 句容 句曲山 修道成仙的 茅氏 兄弟。 唐 李頎 《題盧道士房》詩：“秋砧響落木，共坐 茅君 家。” 元 宋無 《游三茅華陽諸洞》詩之二：“玉案清香徹夜焚，紫煙成蓋覆 茅君 。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·句曲玉印》：“ 經元 素事 茅君 ，每歲必禱 句曲 。”參見“ 茅山 ”、“ 茅盈 ”。

瓊島

海南島

不知

玉虛

(1).仙宮。道教稱 玉帝 的居處。 北周 庾信 《步虛詞》之二：“寂絶乘丹氣，玄冥上玉虛。” 唐 吳筠 《步虛詞》之六：“玉虛無晝夜，靈景何皎皎。” 宋 范成大 《白玉樓步虛詞》之三：“罡風起，背負玉虛廷。” 清 黃鷟來 《曉起登舟歸羊城拜別來夫龕前潸然有感》詩：“巖林事業需經濟，定見飛章出玉虛。”

(2).喻潔淨超凡的境界。 宋 楊萬里 《雪晴》詩：“何須師 鮑 謝 ，詩在玉虛中。”

(3).岩洞名。在 湖北省 秭歸縣 東十里。 宋 蘇軾 《出峽》詩：“ 玉虛 悔不至，實為舟人誑。”

(4).龜的別名。 宋 無名氏《五色線》卷上“龜有八名”引《雜俎》曰：“八曰玉虛。”

劉阮

(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的並稱。相傳 永平 年間， 劉阮 至 天台山 採藥迷路，遇二仙女，蹉跎半年始歸。時已入 晉 ，子孫已過七代。後復入 天台山 尋訪，舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》，即用其事。後用為遊仙或男女幽會的典故。 唐 呂岩 《七言》詩之一○四：“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ，未省人間欠酒錢。” 後蜀 顧夐 《甘州子》詞：“曾如 劉 阮 訪仙蹤，深洞客，此時逢。” 明 陸采 《明珠記·贅苹》：“忽成 劉 阮 約，如入 武陵村 。”《宦海》第五回：“畫眉窗下，孔雀屏前， 天台 之 劉 阮 重來。”參見“ 劉郎 ”。

(2). 劉伶 、 阮籍 的並稱。 劉 阮 ， 魏 晉 時人，以縱酒放達著稱。 清 戴名世 《醉鄉記》：“自 劉 阮 以來，醉鄉遍天下。”

凡士

平庸的人。《晉書·習鑿齒傳》：“璅璅常流，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉！” 宋 陸游 《題庵壁》詩：“湖邊吹笛非凡士，倘肯相從寂寞中。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

草草

馬虎;簡陋從事;不細緻或不全面;慌亂

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

他草草收拾了一下,背著包就往東站趕