臨芳墅

作者:乾隆 朝代:清代

臨芳墅原文

軒文題墅繹思長,面對秋荷綻滿塘。

端識聖人愛君子,寧從凡卉賞芬芳。

詩詞問答

問:臨芳墅的作者是誰?答:乾隆
問:臨芳墅寫於哪個朝代?答:清代
問:臨芳墅是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押陽韻 出處:御製詩三集卷三十三

參考注釋

繹思

(1).尋繹追念。《詩·周頌·賚》:“敷時繹思,我徂維求定。” 朱熹 集傳:“繹思,尋繹而思念也……欲諸臣受封賞者,繹思 文王 之德而不忘也。”

(2).推究思考。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》:“禮之節度,尚可繹思;而樂之旨趣,茫無著落也。” 曼華 《同盟會時代<民報>始末記》二:“特吾人今日馨香諷誦《民報》全帙,往復繹思,覺諸賢文字,擷新除舊,理論精湛。”

面對

(1) 指面對面或仿佛面對面,含有決心和堅毅或對一個人處境的真實評價

我們必須面對事實

(2) 面臨,遭遇到

一個能面對不幸的人

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

凡卉

普通花草。亦用以喻平庸的人。 唐 柳宗元 《戲題階前芍藥》詩:“凡卉與時謝,妍華麗茲晨。” 元 趙孟頫 《江城子·賦水仙》詞:“遮莫人間,凡卉避清妍。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“恐凡卉不足以奉君兮,願永言乎蘅杜。”

芬芳

(1) 香;香氣

芬芳襲人

(2) 具有香氣的東西

芬芳的原野

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