四蟲言四首·其四·蜾蠃

作者:李本 朝代:明代

四蟲言四首·其四·蜾蠃原文

類我類我,休忘字卵。

聽我教誨勤,願爾假作真。

恩同骨肉長相親。

莫學人家放蕩兒,少時父母長路歧。

詩詞問答

問:四蟲言四首·其四·蜾蠃的作者是誰?答:李本
問:四蟲言四首·其四·蜾蠃寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 出處:石倉歷代詩選卷三百六十一

2. 余觀梅蘇諸老禽言皆無定名特以聲之近似因寓意焉爾郊居玩物得羽鳴者四亦若有謂然遂作蟲言云

參考注釋

教誨

教導訓戒

其次教誨。——《史記·貨殖列傳》

諄諄教誨

作真

認真,當真的。 茅盾 《子夜》四:“這樣的話他是說慣了的,--每逢 阿二 出去辦事的時間躭擱得長久了一點, 曾滄海 總是這一套話語,倒並不是作真。”

骨肉

(1) 身體

骨肉歸復於土。——《禮記》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至親

親生骨肉

骨肉關係

父母之於子也,子之於父母也,……此之謂骨肉之親。——《呂氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,說他無緣無故築什麼萬里長城,害得人家骨肉分離。——《孟姜女》

長相

相貌;容貌

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

放蕩

(1) 任意妄為,淫樂放縱

(2) 行為不加檢點

放蕩不羈

少時

年幼時;少年時期

陳涉少時,嘗與人傭耕。——《史記·陳涉世家》

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

長路

遠路。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“收淚即長路,援筆從此辭。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“唯念離別苦,努力登長路。”《初刻拍案驚奇》卷四:“只見途間一人頭戴氈笠,身背皮囊,滿身灰塵,是個慣走長路的模樣。”

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