登望蟾閣極頂作歌

作者:乾隆 朝代:清代

登望蟾閣極頂作歌原文

崇閣搆來已多年,卻祗四登兩登頂。

甲申今複閱廿年,駒隙光陰真似騁。

古稀有六步尚強,拾百十級消俄頃。

問斯老健以何得,身每習勞心守靜。

詎惟養體此要詮,夕惕朝乾胥是省。

昆明湖及萬壽山,其餘事耳偶眺領。

詩詞問答

問:登望蟾閣極頂作歌的作者是誰?答:乾隆
問:登望蟾閣極頂作歌寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第十一部 出處:御製詩五集卷二十四

2. 乙亥年因里袞聖母大慶阿所備仿武昌黃鶴樓三層木料給值築於此歷年以來雖四登惟庚辰甲申兩登其最上層作歌暢目

參考注釋

多年

謂歲月長久。 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漢 皇重色思傾國,御宇多年求不得。”《舊唐書·李密傳》:“愛之如父母,敬之若神明,用能享國多年,祚延長世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一舉便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不見的老朋友,昨天是第一次重逢,說不完那許多離情別緒,而今天便覺得無話可談了。”

兩登

猶言兩得、兩成。《商君書·徠民》:“今以草茅之地,徠 三晉 之民,而使之事本,此其損敵也,與戰勝同實。而 秦 得之以為粟,此反行兩登之計也。”

駒隙

比喻光陰迅速。為“白駒過隙”之省。隙,牆壁間的空隙。

光陰

明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間

明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》

光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

真似

猶言酷肖(兼指神與形兩方面)。 元 蒲道源 《贈傳神李肖岩》詩:“畫師筆底要真似,妙想乃與天機通。”

古稀

稱人年七十

酒債尋常行處有,人生七十古來稀。——杜甫《曲江》

古稀之年

百十

一百上下

所擊殺者無慮百十人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

百十來斤

俄頃

片刻;一會兒

俄頃風定雲墨色,秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

老健

(1).年老身健。 宋 蘇軾 《送鮮于都曹歸蜀灌口舊居》詩:“莫嘆倦遊無駟馬,要將老健敵千鍾。” 清 曾國藩 《復彭麗生書》:“而貪饕退縮者,果驤首而上騰,而富貴,而名譽,而老健不死。” 洪深 《五奎橋》:“托 周先生 的福,我還算是老健;飯也吃得落,田也種得動。”

(2).指詩文風格老練有力。 宋 朱熹 《跋病翁先生詩》:“逮其晚歲,筆力老健,出入眾作,自成一家,則已稍變此體矣。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·張子野》:“ 東坡 云:‘ 子野 詩筆老健,歌詞乃其餘波耳。’” 明 謝榛 《四溟詩話》卷一:“ 子美 和 裴迪 早梅相憶之作,兩聯用二十二虛字,句法老健,意味深長,非巨筆不能到。”

何得

怎能;怎會。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》:“在上何得不驕?持滿何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士無英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡應麟 《詩藪外編·周漢》:“四人東南西北,原非同氣弟昆,何得懸合若此?”

勞心

(1) 動腦筋

(2) 費心思,憂心

勞心苦思

守靜

保持清靜,無所企求。語出《老子》:“致虛極,守靜篤。” 河上公 註:“守清靜,行篤厚。”《後漢書·羊續傳》:“﹝ 羊續 ﹞坐黨事,禁錮十餘年,幽居守靜。”《晉書·王湛傳》:“﹝ 王湛 ﹞遭父喪,居於墓次。服闋,闔門守靜,不交當世,沖素簡淡,器量隤然,有公輔之望。” 唐 王維 《贈房盧氏琯》詩:“將從海岳居,守靜解天刑。” 清 王夫之 《張子正蒙注·神化》:“釋言‘真空’, 老 言‘守靜’,皆以神化為無有而思超越之。”

養體

保養身體;滿足身體的需要。《荀子·正名》:“麤布之衣,麤紃之履,而可以養體。”《史記·禮書》:“疏房牀笫幾席,所以養體也。”

謂奉養父母,供給父母生活所需。 漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養》:“故上孝養志,其次養色,其次養體。”

夕惕朝乾

語出《易·乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。”謂終日勤勉謹慎,不敢懈怠。 明 張居正 《考滿謝手敕加恩疏》:“日申月飭,特祖宗已試之規;夕惕朝乾,乃臣子本然之分。”參見“ 夕惕若厲 ”。

昆明湖

在今 北京市 西郊 頤和園 萬壽山 下。

萬壽山

在 北京市 西郊 頤和園 內。原名 瓮山 , 清 乾隆 時改今名。高約百米。南臨 昆明湖 ,山上建有 佛香閣 及 排雲殿 等,風景秀麗,為首都著名遊覽勝地。

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