毛女圖為房參戎題四首·其四

作者:江源 朝代:明代

原文

玉體生毛可是仙,餐霞食柏事長年。

莫思舊日柳房寵,聞盡滄桑幾變遷。

詩詞問答

問:《毛女圖為房參戎題四首·其四》的作者是誰?答:江源
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押先韻

參考注釋

玉體

(1) 敬辭,尊貴的身體

玉體欠安

(2) 美女的身體

生毛

(1).長毛。 漢 劉向 《列仙傳·毛女》:“毛女者,字 玉姜 ,在 華陰 山中,獵師世世見之,形體生毛,自言 秦始皇 宮人也。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》:“ 韓終 服菖蒲十三年,身生毛。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·物異》:“ 漢元帝 竟寧 元年, 長陵 銅駝生毛,毛端開花。”

(2).形容歷時很久。 宋 阮閱 《詩話總龜·譏誚中·劉魯風》:“ 劉魯風 江西 投所知,為典謁所阻,因得一絶曰:‘萬卷書生 劉魯風 ,煙波千里謁文公。無錢乞與 韓知客 ,名紙生毛不為通。’”

(3).猶發毛。形容驚慌、害怕。 宋 蘇軾 《送李公恕赴闕》詩:“君才有如切玉刀,見之凜凜寒生毛。”

可是

(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”

他雖然有病,可是仍繼續工作

(2) 然而

可是他錯了

(3) 真是;實在是

要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》

(4) 卻是

現在可是換了一個說法了

(5) 是否

卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》

(6) 還是

你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

餐霞

餐食日霞。指修仙學道。語出《漢書·司馬相如傳下》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞。” 顏師古 注引 應劭 曰:“《列仙傳》 陵陽子 言春﹝食﹞朝霞,朝霞者,日始欲出赤黃氣也。夏食沆瀣,沆瀣,北方夜半氣也。並天地玄黃之氣為六氣。” 三國 魏 曹植 《驅車篇》:“封者七十帝, 軒皇 元獨靈。餐霞漱沆瀣,毛羽被身形。” 黃節 註:“《楚辭》曰:‘飡六氣而飲沆瀣兮,潄正陽而含朝霞。’” 唐 馬戴 《送道友入天台山作》詩:“漱齒飛泉外,餐霞早境中。” 明 張居正 《七賢詠·嵇中散》:“少無適俗韻,早有餐霞願。”

食柏

(1).服食柏樹葉實。傳說可以延年成仙。《太平御覽》卷九五四引 漢 劉向 《列仙傳》:“ 赤須子 好食栢實,齒落更生。”又《太平廣記》卷三五引《化源記》: 柏葉仙人 田鸞 求長生術,入 華山 ,“見黃冠自山而出。 鸞 遂禮謁,祈問隱訣。黃冠舉頭指栢樹示之曰:‘此即長生藥也。’” 田鸞 乃取柏葉曬乾為末服之。隱居於 嵩陽 ,活至一百二十三歲,“無疾而終,顏色不改,蓋屍解也。”“臨終異香滿室,空中聞音樂聲,及造仙都赴仙約耳。”後遂以“食柏”表示修仙學道者的生活。 元 高明 《琵琶記·糟糠自棄》:“齧雪吞氈, 蘇卿 猶健;餐松食柏,到做得神仙侶。”

(2).指柏樹。 唐 羅隱 《香》詩:“沉水良材食柏珍, 博山 煙煖玉樓春。”

長年

(1) 〈方〉∶船的主人

(2) 船工

(3) 指老年人

舊日

過去的日子;從前;往日

舊日並無深交

滄桑

“滄海桑田”的縮語

久經滄桑(比喻經歷了許多世事變化)

變遷

事物的變化轉移

時代變遷

環境的變遷

且地學之家,歷驗各種僵石,知動植庶品,率皆地有變遷。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

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