挽西郊宋處士夫婦原文
詩酒陶元亮，瀟條住遠坰。
傷哉新冢白，愁對舊山青。
同穴憐雙璧，傳家在一經。
笑談春滿座，人共相儀刑。
詩詞問答
問：挽西郊宋處士夫婦的作者是誰？答：何瑭
問：挽西郊宋處士夫婦寫於哪個朝代？答：明代
問：挽西郊宋處士夫婦是什麼體裁？答：五律
問：何瑭的名句有哪些？答：何瑭名句大全
注釋
1. 五言律詩 押青韻
參考注釋
詩酒
做詩與飲酒；詩與酒。《南史·袁粲傳》：“ 粲 負才尚氣，愛好虛遠，雖位任隆重，不以事務經懷，獨步園林，詩酒自適。” 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩：“且待 淵明 賦歸去，共將詩酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明懷友》詩：“詩酒襟懷憎我獨，牢騷情緒似君痴。”
元亮
晉 詩人 陶潛 字 元亮 ，曾任 彭澤 令，因不願為五斗米折腰而歸隱。後常用為隱居不仕的典實。 宋 范成大 《次韻徐廷獻機宜送自釀石室酒》之一：“ 元亮 折腰嘻已久，故山應有欲蕪田。” 明 陳所聞 《駐馬聽·宿棲霞寺翠微庵》曲：“無緣捉塵對 支郎 ，空勞載酒來 元亮 。”
瀟條
形容鳥的叫聲婉轉悅耳。《白雪遺音·馬頭調·玉美人之三》：“你看那，滿園花兒開的俏，美景良宵；還有那，對對鳥兒在樹上哨，聲音瀟條。”
遠坰
遙遠的郊野。 唐 錢起 《觀舞馬賦》：“垂耳 長阪 ，翹足遠坰。” 宋 梅堯臣 《叢杉》詩：“翠姿且有乾雲勢，豈是孤生向遠坰。” 元 薩都剌 《送友之金陵》詩：“ 江 城積雨開新霽，行李蕭蕭去遠坰。”
舊山
(1).故鄉；故居。《文選·謝靈運＜過始寧墅＞詩》：“剖竹守滄海，枉帆過舊山。” 呂延濟 註：“謂枉曲船帆，來過舊居。” 唐 高適 《封丘作》詩：“夢想舊山安在哉？為銜君命且遲迴。” 唐 賈島 《寄宋州田中丞》詩：“舊山期已久，門掩數畦蔬。”
(2).舊塋。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：“先君先夫人皆未還 建鄴 舊山，旅葬 江陵 東郭。”按，《漢書·地理志下》“非獨為奉山園” 顏師古 注引 如淳 曰：“《黃圖》謂陵冢為山。”
同穴
(1).《詩·王風·大車》：“穀則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日！”後以“同穴”指夫妻合葬。亦用以形容夫婦相愛之堅。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“要吾君兮同穴，之死矢兮靡佗。” 唐 陳子昂 《唐故袁州參軍李府君妻清河張氏墓志銘》：“永惟同穴之儀，仰遵歸祔之典。” 清 戴名世 《汪烈婦傳》：“亡夫尚在淺土未葬，異日得一抔之土，與同穴可也。”
(2).謂共同穴居。 晉 左思 《魏都賦》：“搉惟 庸 蜀 與鴝鵲同窠， 句吳 與鼃黽同穴。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“於是同穴裘褐之域，共川鼻飲之國，莫不袒跣稽顙，失氣虜伏。”
雙璧
(1).兩塊璧玉。 晉 傅玄 《乘輿馬賦》：“高顛懸日，雙璧象月。” 唐 駱賓王 《海曲書情》詩：“江濤讓雙璧， 渭水 擲三錢。”
(2).喻指一對完美的人或物。《北史·陸凱傳》：“子 暐 與弟 恭之 並有時譽， 洛陽 令 賈楨 見其兄弟，嘆曰：‘僕以年老，更覩雙璧。’” 清 珠泉居士 《雪鴻小記·陳銀兒》：“ 陳銀兒 ……素服淡妝，亭亭玉立，與 緑筠 夾河而居，年並十九，固一時雙璧也。”《文明小史》第六十回：“這件東西倒難得，和中丞舊藏的《張黑女誌》可稱雙璧了。”
傳家
(1).傳家事於子孫。《後漢書·鄭玄傳》：“入此歲來，已七十矣。宿素衰落，仍有失誤，案之禮典，便合傳家。” 李賢 註：“傳家謂家事任子孫也。《曲禮》曰：‘七十老而傳。’”
(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩：“傳家有衣鉢，斷獄盡《春秋》。” 清 吳偉業 《贈張以韜來鶴》詩：“草聖傳家久著聞，斗看孤鶴下層雲。” 老舍 《茶館》第一幕：“東西真地道，傳家的玩藝。”
一經
用在動詞或表示條件的詞組前面,表示只要經過某種行為或某個步驟,就可以產生相應的結果,後面常有“就”、“便”等相呼應
笑談
笑話;笑料
傳為笑談
春滿
春濃；春意瀰漫。 南朝 梁 何遜 《七召·宮室》：“翫奇花之春滿，摘甘實於夏成。” 唐 張說 《奉酬韋祭酒》詩：“春滿汀色媚，景斜嵐氣侵。”
共相
(1).佛教名詞。與自相(不共相)相對，謂幾種事物的共通相，即不局限於一法之自體。如色、受等有為法共有無常性，故以無常相為共相(色、受等自體各異，色以質礙為自相，受以領納為自相)。《俱舍論》卷二三：“一切有為皆非常性，一切有漏皆是苦性，及一切法空非我性，名為‘共相’。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“理是共相，但事上見理卻並不限於共相，因為每事現各有別相。”
(2).拉丁文universalia的意譯。 西歐 中世紀經院哲學常用名詞，意即一般。 陶行知 《答朱端琰之問》：“我們要從具體想到抽象，從我相到共相，從片想到系統。” 朱光潛 《文藝心理學》第十五章：“科學家、哲學家和藝術家都想揭開自然之秘，在殊相中見出共相。但是他們出發點不同，目的不同，因而在同一殊相中所見得的共相也不一致。”
儀刑
(1) 效法;法式
儀刑文王,萬邦作孚。——《詩·大雅·文王》
(2) 朱熹集傳:“儀,象;刑,法。”
(3) 典範,典型
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