原文
親扶慈輦寸心諧,視膳長承色笑佳。
諸部名王將婦子,呼嵩道左覲思齋。
詩詞問答
問:《恭奉皇太后祇謁盛京祖陵禮成迴鑾途次紀事用平聲韻·其九》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押佳韻 出處:御製詩初集卷十九
參考注釋
寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心裡
得失寸心知
視膳
古代臣下侍奉君主或子女侍奉雙親進餐的一種禮節。語本《禮記·文王世子》:“食上,必在視寒暖之節;食下,問所膳。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“天子巡狩,諸侯辟舍,納筦籥,攝衽抱機,視膳於堂下,天子已食,乃退而聽朝也。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》:“孝女視膳,令婦執笄。”《兒女英雄傳》第二八回:“至此吉禮告成,他三人從此問安視膳,弋雁聽雞,卿繡儂吟,婦隨夫唱。”
色笑
指和顏悅色的態度。語本《詩·魯頌·泮水》:“載色載笑,匪怒伊教。” 鄭玄 箋:“和顏色而笑語,非有所怒,於是有所教化也。” 清 龔自珍 《明良論二》:“堂陛之言,探喜怒以為之節,蒙色笑,獲燕閒之賞,則揚揚然以喜,出夸其門生、妻子。”
婦子
(1).妻與子。
(2).指妻子兒女。《詩·豳風·七月》:“嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。”《後漢書·孔融傳》:“初, 曹操 攻屠 鄴城 , 袁 氏婦子多見侵略。” 宋 王安石 《白日不照物》詩:“婦子夜號呼,西南漫為壑。”
呼嵩
據《漢書·武帝紀》, 元封 元年正月 武帝 親登 嵩高山 ,吏卒鹹聞呼萬歲者三。後因以“呼嵩”指對君主祝頌。 明 唐順之 《觀中州進賀長至表箋恭述》詩:“望日扳仙仗,呼嵩繞御牀。”
道左
(1).路的左邊。《孔叢子·問軍禮》:“主車止於中門之外,外門之內,廟主居於道左,社主居於道右,其所經名山大川,皆祭告焉。”
(2).道路旁邊。《詩·唐風·有杕之杜》:“有杕之杜,生於道左。” 毛 傳:“興也。道左之陽,人所宜休息也。” 鄭玄 箋:“道左,道東也。日之熱,恆在日中之後,道東之杜,人所宜休息也。今人不休息者,以其特生陰寡也。” 馬瑞辰 通釋:“下章‘道周’,《韓詩》作道右,則左右隨所見言之,不以道左之陽取興。”《韓非子·內儲說上》:“南門之外,有黃犢食苗道左者。”《太平廣記》卷三 * 引 唐 薛用弱 《集異記·於凝》:“﹝ 於凝 ﹞遙見道左嘉木美蔭,因就焉。” 清 鈕琇 《觚賸·雪遘》:“將度 梅嶺 , 吳公子 已迎候道左,執禮甚恭。”
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