游紫金山

作者:王喬桂 朝代:明代

游紫金山原文

山路驅車晚,流雲淨碧蘿。

嵐深晴亦雨,地僻鳥能歌。

物意含霜動,林光帶月多。

徘徊殊未已,無奈俗塵何。

詩詞問答

問:游紫金山的作者是誰?答:王喬桂
問:游紫金山寫於哪個朝代?答:明代
問:游紫金山是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押歌韻 出處:古今圖書集成

參考注釋

山路

山中小路

山路彎彎

驅車

乘車或駕車

驅車來到國賓館,首相已在迎門口迎候

碧蘿

女蘿。一種綠色的寄生攀援植物。 北齊 劉晝 《新論·託附》:“蟨鼠附於蛩蛩,以攀追日之步;碧蘿附於青松,以茂凌雲之葉。” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》:“碧蘿長似帶,錦石小如錢。” 明 高濂 《玉簪記·談經》:“冰輪映碧蘿。晚涼多,一聲鐘磬禪堂暮。”亦借指隱士居所。 明 何景明 《送客》詩之一:“勸俗銷金甲,求賢訪碧蘿。”

物意

(1).眾人的心意。《魏書·元暉傳》:“先皇移都,為百姓戀土,故發冬夏二居之詔,權寧物意耳。”

(2).景物的情態。 宋 歐陽修 《奉答聖俞歲日書事》詩:“年光向老速,物意逐時新。”

(3).造物的意向。 宋 梅堯臣 《八月十五日夜東軒》詩:“它夕豈不好,物意為之摧。”

(4).禮物與情意。 宋 蘇軾 《與滕達道書》:“物意兩重,何以克當。”

含霜

(1).猶凝霜;帶霜。 南朝 梁 江淹 《望荊山》詩:“玉柱空掩露,金樽坐含霜。” 唐 李嶠 《鍾》詩:“秋至含霜動,春歸應律鳴。”

(2).形容白亮如霜。 唐 盧綸 《割飛二刀子歌》:“改鍛割飛二刀子,色迎霽雪鋒含霜。”

林光

(1). 秦 代離宮名。《三輔黃圖·宮》:“ 林光宮 , 胡亥 所造,縱廣各五里,在 雲陽縣 界。”《漢書·郊祀志下》:“三月甲子,震電災 林光宮 門。” 顏師古 註:“ 林光 , 秦 離宮名也。” 漢 張衡 《西京賦》:“覛往昔之遺館,獲 林光 於 秦 餘。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“其談宮殿,則遠擬瑤臺瓊室,近效 阿房 、 林光 ,以千門萬戶為侷促,以 昆明 、 太液 為淺陋。” 南朝 齊 陸厥 《中山王孺子妾歌》:“ 洪波 陪飲帳, 林光 宴 秦 餘。”

(2).透過樹林的陽光。 唐 許敬宗 《奉和秋日即目應制》:“鵲度林光起,鳧沒水文圓。” 宋 歐陽修 《游太清宮出城馬上口占》:“鵶鳴日出林光動,野闊風搖麥浪寒。”

帶月

謂披戴月色。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之三:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。” 唐 劉長卿 《送張十八歸桐廬》詩:“歸人乘野艇,帶月過江村。” 明 楊慎 《伯勞吟》:“村婦侵星提瓮汲,山農帶月架犂耕。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

未已

不止;未畢。《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭采采,白露未已。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩:“正當窮冬寒未已,借問君子行安之?” 宋 周邦彥 《驀山溪·大石》詞:“落日媚 滄洲 ,泛一棹、夷猶未已。” 明 劉基 《漫成》詩之二:“一寸愁心千萬里,不見行人應未已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“二人喜其詞致,談至月上未已。”

無奈

(1) 沒有別的辦法

無奈反對意見太多,只得取消會議

(2) 表示“惋惜”的轉折

俗塵

(1).人間。 唐太宗 《謁并州大興國寺》詩:“對此留餘想,超然離俗塵。”

(2).世俗人的蹤跡。 唐 李頎 《題璿公山池》詩:“此外俗塵都不染,惟餘玄度得相尋。” 宋 司馬光 《邵興宗南園草盛不翦仆過而愛之為詩以贈》:“車馬不甚繁,門前無俗塵。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷一:“ 元功 詩云……市朝甚邇俗塵遠,土產雖少人煙繁。”

(3).比喻世俗的偏見。 魯迅 《且介亭雜文集·答<戲>周刊編者信》:“這回編者的對於主角 阿Q 所說的紹興話,取了這樣隨手胡調的態度,我看他的眼睛也是為俗塵所蔽的。”

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