懷日新

作者:周孚 朝代:宋代

懷日新原文

芳草綠如積,阿連殊未回。

空令掃門待,不見寄書來。

乳燕時能舞,殘花尚或開。

老盆當貯酒,忍遣復塵埃。

詩詞問答

問:懷日新的作者是誰?答:周孚
問:懷日新寫於哪個朝代?答:宋代
問:懷日新是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押灰韻

參考注釋

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬古千愁人自老,春來依舊生芳草。”

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。” 王逸 註:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰與玩此芳草?’自詩人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德。”

阿連

指 南朝 宋 詩人 謝靈運 從弟 謝惠連 。《宋書·謝靈運傳》:“ 惠連 幼有奇才,不為父 方明 所知……﹝ 靈運 ﹞謂 方明 曰:‘ 阿連 才悟如此,而尊作常兒遇之。’” 宋 王安石 《寄四侄旊》詩之一:“‘春草已生’無好句, 阿連 空復夢中來。”按,“春草”指 謝靈運 名句“池塘生春草”。後因以為兄弟的代稱。 唐 白居易 《將歸渭村先寄舍弟》詩:“為報阿連寒食下,與吾釀酒掃柴扉。” 宋 梅堯臣 《寄公異弟》詩:“無由夢阿連,詩句何能好。” 郁達夫 《寄曼兄》詩:“記取當時燈下語,阿連有力爭訶紛。”

掃門

(1). 漢 魏勃 少時欲求見 齊 相 曹參 ,貧無以自通,乃常早起為 齊 相舍人掃門。 齊 相舍人怪而為之引見。見《史記·齊悼惠王世家》。後以“掃門”為求謁權貴的典故。 唐 錢起 《送楊錥歸隱》詩:“悔作掃門事,還吟招隱詩。” 宋 無名氏 《釋常談·掃門》:“凡欲求事,先施功力,謂之掃門。” 明 沉德符 《野獲編·科場·薦主同咨》:“次年 楚王 妖書諸事起, 沉 遂為公議所棄……旋以掃門入幕,受指目矣。” 清 袁枚 《枚方以詩呈中丞而中丞適以詩至病中如數奉答即以留別》之四:“掃門 魏勃 從今遠,識曲 鍾期 自古稀。”

(2).灑掃門庭。表示迎賓誠意。《玉嬌梨》第十八回:“ 蘇友白 道:‘晚生在此,也無甚事,老先生行後,也就要動身了,大都違顏半月,即當至貴村叩謁矣。’ 白公 道:‘至期當掃門拱候。’”

不見

(1)

 

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

 

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

寄書

傳遞書信。 北周 庾信 《竹杖賦》:“親友離絶,妻孥流轉; 玉關 寄書, 章臺 留釧。” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?” 宋 陸游 《箜篌謠寄季長少卿》之二:“寄書何時到, 江 漢 春茫茫。”《水滸傳》第三一回:“他知道我殺了 閻婆惜 ,每每寄書來與我,千萬教我去寨里住幾時。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》:“忽有客自 東粵 來,寄 陶生 函信。發之,則囑姊歸焉。考其寄書之日,即妻死之日。”

乳燕

雛燕;幼燕

殘花

將謝的花;未落盡的花。 北周 庾信 《和宇文內史入重陽閣》:“舊蘭憔悴長,殘花爛漫舒。” 唐 劉長卿 《感懷》詩:“秋風落葉正堪悲, * 殘花欲待誰?” 明 劉基 《再用韻答嚴衍上人》:“殘花露淡胭脂靨,落木霜凋薜荔衣。”

老盆

指釀酒器。 宋 范成大 《春日田園雜興》詩之四:“老盆初熟杜茅柴,攜向田頭祭社來;巫媼莫嫌滋味薄,旗亭官酒更多灰。”

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。

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