留別陳德章

留別陳德章原文

上谷迢迢我復過，深情無奈故人何。

淒涼夜燭十年話，蕭颯秋風兩鬢皤。

萍水不堪重判袂，陽關何必更高歌。

浮名勘破皆身外，但保吾心養太和。

詩詞問答

問：留別陳德章的作者是誰？答：江源
問：留別陳德章寫於哪個朝代？答：明代
問：留別陳德章是什麼體裁？答：七律
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全

注釋

1. 七言律詩　押歌韻

參考注釋

迢迢

(1) 形容遙遠。也作“迢遞”

千里迢迢

(2) 漫長;長久

夜迢迢

恨迢迢

深情

(1) 深長悠厚的情感

難忘深情

(2) 懷有深厚感情

他又站在高台上,深情地望著蘭考的土地。——《鞠躬盡瘁》

無奈

(1) 沒有別的辦法

無奈反對意見太多,只得取消會議

(2) 表示“惋惜”的轉折

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

涼夜

秋夜。 晉 潘岳 《秋興賦》：“何微陽之短晷，覺涼夜之方永。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“若迺涼夜自淒，風篁成韻。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

蕭颯

(1).形容風雨吹打草木發出的聲音。 唐 陳羽 《湘妃怨》詩：“商人酒滴廟前草，蕭颯風生斑竹林。” 宋 王安石 《次韻酬朱昌叔》之六：“長以聲音為佛事，野風蕭颯水潺湲。” 清 納蘭性德 《唐多令·雨夜》詞：“蕭颯不堪聞，殘妝擁夜分。”

(2).蕭條冷落。 唐 杜甫 《相從歌贈嚴二別駕》：“ 成都 亂罷氣蕭颯， 浣花 草堂 亦何有。” 宋 王安石 《金陵懷古》詩之三：“山水寂寥埋王氣，風煙蕭颯滿僧窗。” 清 狄億 《菩薩蠻》詞：“蕭颯不勝情，孤鴻三兩聲。”

(3).稀疏；淒涼。 唐 李白 《飛龍引》之二：“下視 瑤池 見 王母 ，蛾眉蕭颯如秋霜。” 宋 陸游 《獨立》詩：“白髯蕭颯一愚公，獨立濛濛細雨中。” 元 郝經 《巴陵女子行》：“詩成淚盡赴江流，蛾眉蕭颯天為愁。”

(4).蕭灑自然。 唐 白居易 《畫竹歌》：“嬋娟不失筠粉態，蕭颯盡得風煙情。”

秋風

秋天的風

萍水

萍草隨水漂泊。因其聚散無定，故以喻人之偶然相遇。 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重務浼君子。” 歐陽予倩 《木蘭從軍》第四場：“萍水相交，怎敢叨擾。”

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

判袂

分袂；離別。 宋 范成大 《大熱泊樂溫有懷商卿德稱》詩：“故人新判袂，得句與誰論？” 明 王廷相 《答吳宿威太守書》：“自 松江 判袂，積有歲年。” 清 張潮 《滇南憶舊錄·成公祠》：“但我與子相處數年，一旦判袂，有所不忍耳。”

陽關

(1).古邑名。 春秋 魯 地，後入 齊 。在今 山東省 泰安市 偏東而南約六十里。《左傳·襄公十七年》：“ 高厚 圍 臧紇 於 防 。師自 陽關 逆 臧孫 ，至於 旅松 。”

(2).古聚落名。在今 河南省 禹州市 境內。《後漢書·光武帝紀上》：“ 光武 將數千兵，徼之於 陽關 。” 李賢 註：“聚名也。” 北魏 酈道元 《水經注·潁水》：“ 潁水 東南流，逕 陽關聚 ，聚夾水相對，俗謂之東西二土城也。”

(3).古關名。在今 甘肅省 敦煌市 西南 古董灘 附近，因位於 玉門關 以南，故稱。《漢書·地理志下》：“ 敦煌郡 …… 龍勒 。有 陽關 、 玉門關 ，皆都尉治。” 唐 王維 《渭城曲》：“勸君更盡一杯酒，西出 陽關 無故人。” 郭小川 《西出陽關》詩：“ 陽關 好像有意不開門。”

(4).古關名。常用以泛指遠方。 元 顧瑛 《發閶門》詩：“ 閶門 西去是 陽關 ，迭迭秋風迭迭山。”

(5).古關名。 戰國 時 巴國 三關之一。 三國 蜀 劉備 又置關。 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“ 江水 東逕 陽關 巴子梁 ， 江 之兩岸，猶有梁處， 巴 之三關，斯為一也。 延熙 中， 蜀 車騎將軍 鄧芝 為 江州 都督，治此。”

(6).古曲《陽關三迭》的省稱。亦泛指離別時唱的歌曲。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩：“唱盡《陽關》無限疊，半杯松葉凍頗黎。” 宋 柳永 《少年游》詞：“一曲《陽關》，斷腸聲盡，獨自上蘭橈。” 清 姚鼐 《送演綸歸里》詩：“金尊斟緑醅，為唱古《陽關》” 郁達夫 《奉贈》詩之一：“解識將離無限恨，《陽關》只唱第三聲。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

高歌

放聲歌唱;高唱

高歌猛進

浮名

虛名。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“伊余秉微尚，拙訥謝浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陳賢良高見贈》：“揚袂公車莫相調，浮名應未似身親。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》：“予絶意浮名，不乾寸祿。” 洪深 《現代戲劇導論》八：“望兄莫誤於浮名，莫與舊勢力握手！”

勘破

猶看破。 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》：“死生已勘破，身世如遺忘。”《紅樓夢》第一一八回：“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。” 冰心 《寄小讀者》二六：“這種地方，深沉幽邃，是哲學的，是使人勘破生死觀的。”

身外

自身之外。 晉 陸機 《豪士賦》序：“心玩居常之安，耳飽從諛之説。豈識乎功在身外，任出才表者哉！” 唐 杜甫 《絕句漫興》之四：“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。” 清 陸次雲 《出門》詩：“堂上有慈親，身外無昆季。”

太和

見“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣。《易·乾》：“保合大和，乃利貞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本義：“太和，陰陽會合沖和之氣也。”《漢書·敘傳上》：“沐浴玄德，稟卬太和。”《文選》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩：“數極鬭心息，大和蒸混元。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和積為豐登之慶。”

(2).人的精神、元氣；平和的心理狀態。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微餘干東齋》詩：“藜杖全吾道，榴花養太和。” 宋 司馬光 《論燕飲狀》：“伏望陛下當此之際，悉罷燕飲，安神養氣……無益奉養者，皆不宜數御以傷大和。” 宋 陸游 《蓬戶》詩：“白頭萬事都經遍，莫為悲傷損太和。”

(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》：“吾子為太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文選·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收華委世。” 李善 註：“太和，謂太平也。” 唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》：“思與海內同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“天下太和，兵革不興。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩：“昔聞有 明 全盛日，長養宇宙登太和。”

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳雲渠書》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自樂矣。”

(5). 魏 鼓吹曲名。《晉書·樂志下》：“改《上邪》為《太和》，言 明帝 繼體承統， 太和 改元，德澤流布也。”

(6).雅樂名。 唐 段安節 《樂府雜錄·雅樂部》：“郊天及諸壇祭祀，即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》：“乃取大樂與天地同和之義，名之曰‘太和’。”