潤州道中詠古·其三·讀書台

作者:乾隆 朝代:清代

原文

亡命云為江海行,然疑此事假和誠。

四千許卷或成此,十一幸傳女伏生。

詩詞問答

問:《潤州道中詠古·其三·讀書台》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩五集卷四

2. 蔡邕讀書台在溧陽據志傳稱邕亡命江海十二年在吳其事疑信參半又後漢書列女傳蔡琰稱邕書四千許卷今所誦憶裁四百餘捲雲

參考注釋

亡命

(1).謂削除戶籍而逃亡在外。泛指逃亡,流亡。《史記·張耳陳餘列傳》:“ 張耳 嘗亡命游 外黃 ……是時脫身游,女家厚奉給 張耳 。” 司馬貞 索隱:“ 晉灼 曰:‘命者,名也。謂脫名籍而逃。’ 崔浩 曰:‘亡,無也。命,名也。逃匿則削除名籍,故以逃為亡命。’”《文選·陸機<謝平原內史表>》:“ 張敞 亡命,坐致朱軒。” 李善 註:“命,名也。謂所犯罪名已定,而逃亡避之,謂之亡命。” 宋 王安石 《委任》:“ 陳平 ,亡命之虜也,出捐四萬餘金,不問出入。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章三:“大革命失敗後,我到 日本 去亡命。”

(2).指逃亡者。 漢 揚雄 《解嘲》:“ 范雎 , 魏 之亡命也,折脅摺髂,免於徽索,翕肩蹈背,扶服入槖。” 唐 吳兢 《貞觀政要·君臣鑑戒》:“ 伊尹 , 有莘 之媵臣; 韓信 , 項氏 之亡命。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷二:“ 隋 既平 陳 , 南海 有五六百家居水為亡命,號曰遊艇子。”

(3).指鋌而走險不顧性命的人。 漢 荀悅 《漢紀·景帝紀》:“ 吳 之所誘者,無賴子弟、亡命、鑄錢姦人,故相誘以反。”《新唐書·王及善傳》:“ 俊臣 凶狡不道,引亡命,污戳善良,天下疾之。”《花月痕》第四二回:“當初 員逆 倡亂,結了五個亡命,號為‘五狗’。”

(4).拚命,不顧一切。《天雨花》第十一回:“ 毛成 著急十來分,用力一掙衣破裂,脫了身兒亡命奔。” 葉紫 《星》第一章:“亡命地從湖濱跑回來,放好桶,曬好衣裳,在進到臥房的時候, 梅春姐 已經身疲力軟了。”

云為

(1).言論行為。《易·繫辭下》:“變化云為,吉事有祥。” 孔穎達 疏:“或口之所云,或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“口習醜言,身行弊事,凡所云為,使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》:“舉措云為,不可不慎。” 清 李顒 《四書反身錄·中庸》:“能慎其所習,而先立乎其大,不移不奪,動靜云為,惟依良知良能,自無不善,即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》:“子實 秦 人,矜誇館室,保界 河 山 ,信識 昭 襄 而知 始皇 矣,烏睹大 漢 之云為乎!”《漢書·李尋傳》:“君不修道,則日失其度,晻昧無光,各有云為。” 王先謙 補註:“雲猶所也。” 明 宋濂 《傅幼學字說》:“三代,聖人之所學者,大參乎天地,而小不遺乎事物;妙可以贊化機,而近不離乎云為。”

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“顧於冥冥內,為問秉者誰?我恐更萬世,此事愈云為。”

江海

(1).江和海。《荀子·勸學》:“不積小流,無以成江海。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“江海稱其大者,以無所不容。” 唐 岑參 《送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩:“萬里江海通,九州天地寬。” 蘇曼殊 《本事詩》之三:“ 丹頓 拜倫 是我師,才如江海命如絲。”

(2).舊時指隱士的居處。《莊子·刻意》:“就藪澤,處閒曠,釣魚閒處,無為而已矣。此江海之士,避世之人。”《後漢書·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥樂林草哉。” 宋 蘇軾 《臨江仙》詞:“小舟從此逝,江海寄餘生。”

(3).引申為退隱。 南朝 齊 謝朓 《和王中丞聞琴》:“無為澹容與,蹉跎江海心。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“於時 魏特進 、 房僕射 、 杜相州 等,並以江海相期,煙霞相許。” 宋 蘇軾 《書諸公送周梓州詩後》:“予既有江海之意,而 正孺 亦慨然有歸歟之嘆。”

(4).泛指四方各地。《後漢書·蔡邕傳》:“ 邕 慮卒不免,乃亡命江海,遠跡 吳會 。” 唐 杜甫 《草堂》詩:“弧矢暗江海,難為游五湖。”《資治通鑑·梁武帝太清二年》:“江海未蘇,干戈暫止。”

然疑

謂半信半疑,猶豫不決。《楚辭·九歌·山鬼》:“君思我兮然疑作。” 洪興祖 補註:“然,不疑也;疑,未然也。君雖思我,而為讒者所惑,是非交作,莫知所決也。” 清 錢泳 《履園叢話·景賢·書周孝子事》:“正然疑間,忽見十餘步外,片石半沒土中,亟掊土視之。” 鄭澤 《雜詩答鈍庵》:“終傷然疑作,翩來阻行潦。”

十一

十月一日,是中華人民共和國的國慶節;新中國成立於一九四九年的這一天

伏生

漢 時 濟南 人,名 勝 ,或雲字 子賤 。原 秦 博士,治《尚書》。 始皇 焚書, 伏生 以書藏壁中。 漢 興後,求其書已散佚,僅得二十九篇,以教於 齊 魯 間。 文帝 即位,聞其能治《尚書》,欲召之。然 伏生 年已九十餘,老不能行,乃詔太常使掌故 晁錯 往受之。 西漢 《尚書》學者,皆出其門下。相傳所撰有《尚書·大傳》三卷,疑為後學雜錄所聞而成。參閱 清 陳壽祺 《尚書大傳序錄》。 明 方孝孺 《葉用賓贊》:“閲百年之變故,儼一代之儀刑。是蓋齊乎 秦 伏生 之壽,而庶幾 漢 管寧 之清者乎!”

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