孤鶴行贈楊君

孤鶴行贈楊君原文

翩翩雲中鶴，來自華亭濱。

徘回久乃集，佇立江之濆。

高步整霜羽，隻影翔秋旻。

豈無鴻鵠侶，俛仰雞鶩群。

啄腥細流中，汝食得無貧。

況有繒繳虞，驚顧何逡巡。

珠庭響清唳，胎仙舞祥雲。

胡不矯翮去，來儀瑞吾君。

飢食玉山禾，渴飲瑤池津。

無言九皋遠，鳴陰誰不聞。

詩詞問答

問：孤鶴行贈楊君的作者是誰？答：洪芻
問：孤鶴行贈楊君寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

翩翩

(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子

樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》

翩翩舞姿

(2) 舉止灑脫的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》

(3) 形容風采、文辭的美好

元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》

雲中鶴

見“ 雲中白鶴 ”。

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

主要收入來自開採煤礦

徘回

迴旋往返。《後漢書·張衡傳》：“魂眷眷而屢顧兮，馬倚輈而徘回。”一本作“ 俳回 ”。按，《文選·張衡＜思玄賦＞》作“徘徊”。

佇立

久立,長時間地站著

高步

(1).闊步，大步。 晉 左思 《詠史》之五：“被褐出 閶闔 ，高步追 許由 。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩：“琴書敦宿好，高步蹈 顏 曾 。”

(2).猶高蹈。指隱居。 唐 劉長卿 《潁川留別司倉李萬》詩：“想君疇昔高步時，肯料如今折腰事。” 宋 曾鞏 《送鄭州邵資政》詩：“雋游追幕府，高步集 蓬萊 。”

(3).超群出眾。 唐 顏真卿 皇甫曾 等《七言重聯句》：“頃持憲簡推高步，獨占詩流橫素波。” 金 王若虛 《＜新唐書＞辨下》：“ 戣 （ 孔戣 ）高步公卿間，以方嚴見憚。” 明 胡應麟 《詩藪·國朝上》：“ 成化 以還，詩道旁落， 唐 人風致，幾於盡隳。獨 李文正 才具宏通，格律嚴整，高步一時，興起 李 何 ，厥功甚偉。”

隻影

謂孤獨無偶。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》：“立菰蒲之寒渚，托隻影而為雙。” 宋 蘇軾 《送金山鄉僧歸蜀開堂》詩：“振衣忽歸去，隻影千山里。”

秋旻

秋季的天空。 唐 李白 《古風》之一：“文質相炳煥，眾星羅秋旻。” 唐 韓愈 《送惠師》詩：“發跡入 四明 ，梯空上秋旻。” 明 李東陽 《見南軒賦》：“倚秋旻而長嘯，驚落葉之方短。” 清 吳廷楨 《觀潮》詩：“層層駕浪薄秋旻，涼波如沸魚龍泣。” 程善之 《和孟碩獄中詩》：“漫向秋旻寄怨思，照人依舊是鬚眉。”

鴻鵠

即天鵝。因飛得很高,所以常用來比喻志向遠大的人

鴻鵠之志 。——《史記·陳涉世家》

慕鴻鵠以高翔。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

俛仰

亦作“ 俛卬 ”。1.低頭抬頭。《墨子·節用中》：“俛仰週遊威儀之禮，聖王弗為。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴻》：“見其伸頸俛仰，吐出黃金半鋌。”

(2).指身體的屈伸。《史記·扁鵲倉公列傳》：“君有病，往四五日，君要脅痛不可俛仰，又不得小溲。”

(3).升降。《淮南子·原道訓》：“是故聖人將養其神，和弱其氣，平夷其形，而與道沉浮俛仰。” 高誘 註：“俛仰猶升降。”

(4).形容時間短暫。《莊子·在宥》：“其疾俛仰之間而再撫四海之外。”《漢書·晁錯傳》：“以大為小，以彊為弱，在俛卬之間耳。” 宋 蘇軾 《徐州賀河平表》：“未有收狂瀾於既潰，復故道於將堙，俛仰而成，神速若此。”

(5).俯視和仰望。 明 歸有光 《周弦齋壽序》：“俛仰今昔，覽時事之變化，人生之難久長如是，是不可不舉觴而為之賀也。”

(6).應付；周旋。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》“言敢近舍明公遠希 嵇 阮 ” 南朝 梁 劉孝標 注引 晉 鄧粲 《晉紀》：“ 伯仁 儀容弘偉，善於俛仰應答，精神足以蔭映數人。” 宋 秦觀 《陳偕傳》：“嘻，今老矣，顧家貧無以給衣食之奉，聊復俛仰於其間，至於得失精粗，不復經意也。”《明史·高穀胡濙王直傳贊》：“皆力持正議，不隨眾俛仰，故能身負碩望。”

雞鶩

(1).雞和鴨。比喻小人或平庸的人。《楚辭·九章·懷沙》：“鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。” 王逸 註：“言賢人困厄，小人得志也。”《陳書·蔡景歷傳》：“欲以雞鶩廁鴛鴻於池沼，將移瓦礫參金碧之聲價。” 唐 李白 《送崔度還吳》詩：“胡為雜凡禽，雞鶩輕賤君。”

(2).雞和鴨。古代以之為贈送禮品。 宋 曾鞏 《應舉啟》：“仰遵舊禮，敢忘桑梓之恭；輒進曼辭，庶當雞鶩之贄。”

細流

小溪，小水流。《史記·李斯列傳》：“是以 泰山 不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。” 明 唐順之 《升通政司左通政謝表》：“並包 華 夷，如天地之能容庶類；旁招俊乂，如江海之不擇細流。” 朱自清 《不足之感》：“他是海，浩浩蕩蕩的，我像他的細流。”

得無

恐怕,是不是。常和“耶”構成表推測性的疑問句

若輩得無苦貧乎。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

得無教我獵蟲所耶。——《聊齋志異·促織》

繒繳

(1).即矰繳。獵取飛鳥的射具。繳為系在短箭上的絲繩。繒，通“ 矰 ”。 五代 馬縞 《中華古今注·雁》：“鴈自 河 北渡 江 南，瘠瘦能高飛，不畏繒繳。” 明 方孝孺 《二禽詠》：“文彩羨孔鸞，繒繳或暗投。” 龐成宇 《東園雜詠》：“飲啄力以致，繒繳安所施。”

(2).比喻陷害他人的手段。 清 繆慧遠 《有感》詩：“驚心南國添繒繳，解網還邀聖主恩。”

驚顧

驚慌地回頭張望。 宋 蘇轍 《和子瞻司竹監燒葦園因獵園下》：“黃狐驚顧嘯儔侶，飛鳥先起如蒼鷹。”

逡巡

(1) 因為有所顧慮而徘徊不前

逡巡而不敢進。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

大閹亦逡巡畏義。——明· 張溥《五人墓碑記》

逡巡不前。

舅犯謝罪,逡巡河上。——《三國演義》

(2) 一剎那

雁翎金甲逡巡得,鉤引徐寧大解危。——《水滸傳》

(3) 時光消失

逡巡過了一年,當年是正月初一日。——《喻世明言》

珠庭

(1).飽滿的天庭，星相家以為主貴之相。 北周 庾信 《周大將軍趙公墓志銘》：“凝脂點漆，日角珠庭。”《新唐書·李珏傳》：“日角珠庭，非庸人相。”

(2).仙人的宮院；仙境。 南朝 梁 沉約 《梁甫吟》：“奔樞豈易紐，珠庭不可臨。” 隋 盧思道 《升天行》：“玉山候 王母 ，珠庭謁 老君 。” 清 潘耒 《浴日亭》詩：“何必褰裳慕 蓬 島，當知此地即珠庭。”

清唳

鶴鳴聲。鶴鳴清響，故謂。 南朝 梁 吳均 《主人池前鶴》詩：“摧藏多好貌，清唳有奇音。” 唐 陸龜蒙 《鶴媒歌》：“媒閒靜立如無事，清唳時時入遙吹。” 元 袁桷 《善之攜酒招游西湖值雷雨分韻得杯字》：“翩翩六鶴舞晴翮，華表清唳雲光開。” 郭沫若 《題畫記》：“一如九皋鶴，清唳徹晴朝。”

胎仙

(1).鶴的別稱。古代鶴有仙禽之稱，又相傳胎生，故名。 元 張養浩 《寨兒令·夏》曲：“見胎仙，飛下九重天。” 明 李時珍 《本草綱目·禽一·鶴》﹝釋名﹞引 八公 《相鶴經》：“鶴乃羽族之宗，仙人之驥，千六百年乃胎產，則胎仙之稱以此。世謂鶴不卵生者誤矣。”

(2).道教神名。《黃庭內景經·上清章》：“琴心三疊儛 胎仙 。” 務成子 註：“ 胎仙 即 胎靈大神 ，亦曰 胎真 ，居明堂中。”

祥雲

舊指象徵祥瑞的雲氣,傳說中神仙所駕的彩雲

胡不

何不。《詩·鄘風·相鼠》：“人而無禮，胡不遄死？”《詩·唐風·杕杜》：“嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？”《史記·張耳陳餘列傳》：“苟必信，胡不赴 秦 軍俱死？”《漢書·韋賢傳》：“黃髮不近，胡不時監？”

矯翮

(1).展翅。 唐 韓愈 《送諸葛覺往隨州讀書》詩：“入海觀龍魚、矯翮逐黃鵠。”《剪燈餘話·連理樹記》：“﹝ 粹 ﹞乃賦《鳳分飛》曲以寄之曰……‘矯翮翩躚擬並棲，九苞文彩如霞綺。’”

(2).比喻施展才能。 明 沉榜 《宛署雜記·職官》：“苟善藝能者，振芳於詞苑，精治技者，矯翮於公車。”

來儀

(1).謂鳳凰來舞而有容儀，古人以為瑞應。語出《書·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來儀。” 孔穎達 疏：“簫韶之樂作之九成，以致鳳皇來而有容儀也。”《後漢書·左雄傳》：“ 漢 世良吏，於茲為盛，故能降來儀之瑞，建中興之功。” 李賢 註：“ 宣帝 時鳳皇五至，因以紀年。” 唐 鄭嵎 《津陽門詩》：“ 花萼樓 南大合樂，八音九奏鸞來儀。”後因用以代稱鳳凰。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。”《藝文類聚》卷八一引 漢 陳琳 《迷迭賦》：“匪荀方之可樂，實來儀之麗閒。”

(2).比喻傑出人物的降臨。 漢 劉楨 《贈從弟》詩之三：“何時當來儀，將須聖明君。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“不悟陰陽運，哲人忽來儀。” 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》：“ 金粟 來儀， 文殊 戾止。”

(3).比喻愛慕之人的來臨。 南朝 齊 王融 《秋胡行》之七：“彼美復來儀，慙顏變欣矚。”《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會》：“功曹今夜府直，可謂良時。妾家後庭，即君之前垣也。若不渝約好，專望來儀，方可候晤。”

飢食

充飢之食。 唐 韓愈 《謝自然詩》：“寒衣及飢食，在紡績耕耘。”

玉山禾

傳說中的 崑崙山 的木禾。 南朝 宋 鮑照 《代空城雀》詩：“誠不及青鳥，遠食 玉山 禾。” 唐 李白 《天馬歌》：“雖有 玉山 禾，不能療苦飢。”

瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

九皋

見“ 九皐 ”。