崇禧觀瞻禮作原文
崇禧真是荷崇禧，恰憶戊申瞻禮時。
一逆已聞解京信，次凶尚吁就俘馳。
天庥頻疊何修遇，心感旰宵勵悚寅。
莫不照臨莫不佑，敢同橫議謂多祠。
詩詞問答
問：崇禧觀瞻禮作的作者是誰？答：乾隆
問：崇禧觀瞻禮作寫於哪個朝代？答：清代
問：崇禧觀瞻禮作是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩五集卷八十八
2. 戊申巡甸過此恭詣瞻禮於時台灣逆首林爽文已據福康安奏生擒檻系送京惟南路次凶莊大田尚未報俘獲因有愜意蒙大庥錫海晏肅躬瞻禮吁時和之句未幾奏報生獲莊田之信亦即到津天庥駢疊感荷莫可名言
參考注釋
真是
確實;的確
真是鬆了一口氣
戊申
六十甲的第四十五位
戊申晦。(此指乾隆三十九年十二月二十九日。)——清· 姚鼐《登泰山記》
瞻禮
(1)
(2) 宗教活動節
(3) 天主教指星期天以外的各天
天庥
上天的庇祐。 明 汪廷訥 《種玉記·贈玉》：“從今後，管愁城打破，永荷天庥。” 清 魏源 《默觚上·學篇八》：“聖人之教，詳戒禍，略求福；及其求之也，惟修天爵，迓天庥，俟天命也。” 新廣東武生 《黃蕭養回頭》：“藥一到，春回自迓天庥。”
心感
(1).謂人心感化。 唐 白居易 《王澤流人心感策》：“澤流心感，而天下不太平者，未之有也。”
(2).心裡感動，感激。 元 范康 《竹葉舟》楔子：“累蒙書召，小生非不心感，但是我螢窗雪案，辛苦多年，自謂功名唾手可拾，豈知累科下第，惶恐難歸，以此拜訪無顏。”《兒女英雄傳》第十二回：“ 張姑娘 又把 十三妹 的形容舉止並定親以前怎樣先私下問他許多的話都傾心吐膽的告訴了婆婆。 安太太 更是心感。”
旰宵
見“ 旰食宵衣 ”。
不照
(1).不明了。《東觀漢記·明帝紀》：“博觀羣書，以助術學，無所不照。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·語助用不字例》：“《卷阿》篇：‘矢詩不多’，傳曰：‘不多，多也。’凡若此類，傳義已明且晳矣。乃 毛公 亦偶有不照者，如《思齊》篇：‘肆戎疾不殄’，不，語詞也。傳曰，‘大疾害人者，不絶之而自絶也’，則以‘不’為實字矣。”
(2).方言。要不是。 孫芋 《婦女代表》：“唉！不照會寫會看了，她哪來的這么大的膽子？”
莫不
沒有一個不;無不
聽到這個訊息,全校師生莫不為之失聲痛哭
橫議
(1).恣意議論。《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議。” 南朝 齊 王融 《策秀才文第二問》：“若閒冗畢棄，則橫議無已；冕笏不澄，則坐談彌積。” 宋 司馬光 《稷下賦》：“相與奮髯橫議，投袂高談，下論 孔 墨 ，上述 羲 炎 。” 郭沫若 《斷斷集·屈原時代》：“應運而起的‘執命’的‘陪臣’與‘橫議’的‘處士’，不外是皂輿之流之高級者或地主化了的皂輿。”
(2).物議，非難。《梁書·武帝紀中》：“可於公車府謗木肺石傍各置一函。若肉食莫言，山阿欲有橫議，投謗木函。”《隋書·李德林傳》：“蒙示議文，扶病省覽，荒情迷識，暫得發蒙。當世君子，必無橫議，唯應閣筆贊成而已。” 宋 岳飛 《奏乞以恩例補張所男宗本文資狀》：“若 張所 實先意 兩河 ，而身未北渡，已遭橫議。”
詩詞推薦
名句推薦
