寄陳無感

寄陳無感原文

憶昔悵有違，平湖拍天漲。

公乘美滿風，乘興破巨浪。

我歸茅屋底，念切情惝恍。

中間忽抱瘵，此病最無妄。

伏枕辭鳴蟬，秋風吹倚杖。

緬懷醉夷門，嘯詠真愜當。

頗復持漫刺，曳裾謁丞相。

曩者金石交，為子傾家釀。

膚清神更清，年壯思亦壯。

蘭台要給札，抒寫不流宕。

讜言動主意，湛思慰人望。

歸帆拂五老，停艫當疊嶂。

不忘茗果期，煙扉聊一訪。

詩詞問答

問：寄陳無感的作者是誰？答：李彭
問：寄陳無感寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 押詞韻第二部

參考注釋

拍天

形容浪濤洶湧衝擊，氣勢浩大。 唐 韓愈 《題臨瀧寺》詩：“ 潮陽 未到吾能説，海氣昏昏水拍天。”

公乘

(1).王室或諸侯國的兵車。《左傳·文公二年》：“囚呼， 萊駒 失戈， 狼瞫 取戈以斬囚，禽之以從公乘。”

(2).指驛車。《舊唐書·德宗紀下》：“丙申，諸州準例薦隱居丘園不求聞達 蔡廣成 等九人，各授試官，令給公乘，到京日量才敍用。”

(3).爵位名。為二十等爵的第八級。《墨子·號令》：“官吏豪傑與計堅守者，士人及城上吏比五官者，皆賜公乘。”《漢書·百官公卿表上》：“爵：一級曰公士，二上造……八公乘。” 顏師古 註：“言其得乘公家之車也。”《漢書·王子侯表上》：“ 元壽 二年五月甲子，侯 勛 以 廣 玄孫之孫 長安 公乘紹封‘千戶’。” 顏師古 註：“公乘，第八爵也。”

(4).複姓。 唐 代詩人有 公乘億 。見 宋 計有功 《唐詩紀事·公乘億》。

美滿

感到幸福、愉快;美好圓滿

美滿的生活

乘興

乘著一時高興

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子

切情

切合內心感情。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“觀其結體散文，直而不野，婉轉附物，怊悵切情，實五言之冠冕也。”

惝恍

(1) 失意;不愉快

步徒倚而遙思兮,怊惝恍而乖懷。——屈原《遠遊》

(2) 模糊不清;恍惚

視眩眠而無見兮,聽惝恍而無聞。——《史記》

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

抱瘵

抱病。 唐 韋應物 《移疾會詩客元生與釋子法朗因貽諸祠曹》詩：“抱瘵知曠職，淹旬非樂閒。”

無妄

(1).指《易》卦“無妄”。 唐 元稹 《痁臥聞幕中諸公征樂會飲》詩：“布卦求無妄，祈天願孔偕。”

(2).謂邪道不行；不敢詐偽。《管子·宙合》：“奚謂當？本乎無妄之治，運乎無方之事，應變不失之謂當。”《禮記·中庸》“誠者天之道也” 宋 朱熹 集註：“誠者，真實無妄之謂，天理之本然也。”

(3).指災禍變亂。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“綢繆哲後，無妄惟時。” 劉良 註：“無妄惟時，當窮災之時也。”《晉書·慕容垂載記》：“大王以命世之姿，遭無妄之運，迍邅棲伏，艱亦至矣。”參閱《易·雜卦》及 韓康伯 注。

(4).意外；不期然而然。《戰國策·楚策四》：“世有無妄之福，又有無妄之禍。” 漢 王充 《論衡·明雩》：“夫災變大抵有二：有政治之災，有無妄之變。” 宋 葉適 《滕季度墓志銘》：“而君以慣暇逢倉猝，整習遇草野，厭冠而返，可謂無妄之辱矣！”

(1).《易》卦名。六十四卦之一，震下乾上。《易·無妄》：“無妄，元亨利貞。” 程頤 傳：“無妄者，至誠也。”

(2).謂真實，真相。《莊子·在宥》：“游者鞅掌，以觀無妄。”

(3).不測；意外。《漢書·谷永傳》：“陛下承八世之功業，當陽數之標季，涉三七之節紀，遭無妄之卦運，直百六之災阸。” 顏師古 註：“取《易》之《無妄卦》為義。”參見“ 無妄之災 ”。

(4).必然。語出《戰國策·楚策四》：“世有無妄之福，又有無妄之禍。” 鮑彪 註：“無妄，言可必。” 清 戴名世 《書先世遺事》：“府君大怒曰：‘吾聞之，有無妄之福者必有無妄之禍。’”

伏枕

(1).伏臥在枕上。《詩·陳風·澤陂》：“寤寐無為，輾轉伏枕。”後多指因病弱、年老而長久臥床。《北齊書·陸卬傳》：“遭母喪，哀慕毀瘁，殆不勝喪，至沉篤，頓昧伏枕。” 唐 杜甫 《病後過王倚飲贈歌》：“ 王生 怪我顏色惡，答雲伏枕艱難遍。” 明 李贄 《復焦弱侯》：“然我老矣，伏枕待死，筆墨久廢。”

(2).指臥病在床的人。 唐 杜甫 《秋興八首》之一：“畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。”

鳴蟬

寒蟬；秋蟬。《文選·潘岳＜河陽縣作＞詩》：“鳴蟬厲寒音，時菊耀秋華。” 李善 注引《禮記》：“孟秋，寒蟬鳴。” 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩：“遠路鳴蟬秋興發，華堂美酒離憂銷。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄里去了。”

秋風

秋天的風

倚杖

(1).依賴。 晉 乾寶 《晉紀總論》：“倚杖虛曠，依阿無心者，皆名重海內。”《晉書·趙胤傳》：“ 南頓王 宗 反， 胤 殺 宗 ，於是 王導 、 庾亮 並倚杖之。” 清 薛福成 《書益陽胡文忠公與遼陽官文恭公交歡事》：“今用事者，胸無成見，依人而行，況以使相而握兵符，又隸旗籍，為朝廷所倚杖，每有大事，可借其言以得所請。”

(2).拄著手杖。 南朝 宋 鮑照 《代東武吟》：“腰鐮刈葵藿，倚杖牧鷄豚。” 唐 王維 《輞川閒居贈裴秀才迪》詩：“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。” 唐 杜甫 《春歸》詩：“倚杖看孤石，傾壺就淺沙。”

緬懷

遙念,追思

緬懷亡友

夷門

戰囯時魏囯都城大梁的東門

夷門監者。——《史記.魏公子列傳》

夷門侯生。

行過夷門。

夷門抱關者。

嘯詠

見“ 嘯詠 ”。

亦作“ 嘯詠 ”。猶歌詠。《晉書·阮孚傳》：“竊以今王蒞鎮，威風赫然……正應端拱嘯詠，以樂當年耳。” 唐 穀神子 《博異志·劉方玄》：“唯聞廳西有家口語言嘯詠之聲，殆不多辨。” 宋 蘇軾 《與張朝請書》之三：“新春海上嘯詠之餘，有足樂者。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·羅剎海市》：“宮中有玉樹一株，圍可合抱……葉類碧玉，厚一錢許，細碎有濃陰，常與女嘯詠其下。”

愜當

恰當;適當

漫刺

《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“﹝ 禰衡 ﹞ 建安 初來游 許 下，始達 潁川 乃陰懷一刺，既而無所之適，至於刺字漫滅。”後因以“漫刺”指名刺。 宋 歐陽修 《上胥學士啟》：“是宜殫重趼宿舂之勞，懷漫刺署里之字。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷四：“若初非隸屬，但恃雅素，趦趄日進，懷漫刺俛首 樊知客 輩，固多不自愛重者。” 元 白珽 《湛淵靜語》卷二：“ 韓侂胄 為相時，嘗招致 水心 葉適 ，已在坐，忽門外有以漫刺求謁者，題曰：‘ 水心 葉適 候見。’”

曳裾

(1).拖著衣襟。裾，衣服的大襟。 晉 陶潛 《勸農》詩：“矧伊眾庶，曳裾拱手。” 唐 王績 《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》詩：“曳裾出門迎，握手登前除。”

(2).“曳裾王門”之省稱。 唐 杜甫 《又作此奉衛王》詩：“推轂幾年惟鎮靜，曳裾終日盛文儒。” 明 蔡羽 《思田園》詩：“曳裾京華塵，徒自隳四支。”參見“ 曳裾王門 ”。

丞相

古代輔佐君主治理國家政務的職位最高的大臣

金石交

見“ 金石之交 ”。

傾家

用盡家產

以馬溢傾家。——宋· 司馬光《訓儉示康》

清神

敬辭,稱對方的神思(多用於書信)

有瀆清神

壯思

豪壯的情思。 漢 劉楨 《贈五官中郎將》詩之四：“君侯多壯思，文雅縱橫飛。” 唐 王勃 《游冀州韓家園序》：“高情壯思，有抑揚天地之心；雄筆奇才，有鼓怒風雲之氣。” 宋 蘇舜欽 《奉酬公素學士見招之作》：“夕霜慘烈氣節勁，激起壯思衝斗杓。”

蘭台

(1). 戰國 楚 台名。故址傳說在今 湖北省 鍾祥縣 東。《文選·宋玉＜風賦＞序》：“ 楚襄王 游於 蘭臺 之宮， 宋玉 、 景差 侍。” 李周翰 註：“ 蘭臺 ，臺名。” 唐 張九齡 《登古陽雲台》詩：“ 楚國 茲故都， 蘭臺 有餘址。”

(2). 漢 代宮內收藏典籍之處。《漢書·百官公卿表上》：“御史大夫……有兩丞，秩千石。一曰中丞，在殿中蘭臺，掌圖籍祕書。” 漢 焦贛 《易林·巽之明夷》：“典策法書，藏蘭臺，雖遭潰亂，獨不逢災。”

(3).泛指宮廷藏書處。《南史·徐勉傳》：“方領矩步之容，事滅於旌鼓；蘭臺石室之典，用盡於帷蓋。”

(4).指御史台。 漢 代的御史中丞掌管蘭台，故稱。《資治通鑑·齊東昏侯永元二年》：“ 慧景 燒蘭臺府署為戰場。” 胡三省 註：“蘭臺，御史臺也。” 元 黃溍 《日損齋筆記·雜辯》：“蓋御史有兩丞，其一在蘭臺，謂之中丞。”又 東漢 時 班固 為蘭台令史，受詔撰《光武本紀》，故史官亦稱“ 蘭臺 ”。

(5). 唐 代指秘書省。 唐 白居易 《秘書省中憶舊山》詩：“猶喜蘭臺非傲吏，歸時應免動移文。” 唐 李商隱 《無題》詩：“嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。” 馮浩 箋註：“《舊書·職官志》：秘書省， 龍朔 初改為蘭臺， 光宅 時改為麟臺， 神龍 時復為秘書省。”

(6).相術家指鼻的左側。《太清神鑒》卷二：“準頭主富貴貧賤，百事吉凶……左為蘭臺，右為廷尉。”《舊唐書·方伎傳·袁天綱》：“ 天綱 謂 淹 曰：‘公蘭臺成就，學堂寬博，必得親糾察之官，以文藻見知。’” 明 謝讜 《四喜記·詩禮趨庭》：“天庭忒恁低，地閣那曾偉，準頭偏，蘭臺、廷尉俱虧……恐今生虎榜姓難題。”

(7).道教指肝臟。《雲笈七籤》卷十九：“經曰：‘肺為尚書，肝為蘭臺，心為太尉公。’”

給札

《史記·司馬相如列傳》：“ 蜀 人 楊得意 為狗監，侍上。上讀《子虛賦》而善之，曰：‘朕獨不得與此人同時哉！’ 得意 曰：‘臣邑人 司馬相如 自言為此賦。’上驚，乃召問 相如 。 相如 曰：‘有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請為天子遊獵賦，賦成奏之。’上許，令尚書給筆札。”後因謂朝廷對文士的特殊禮遇為“給札”。 宋 曾鞏 《回許安世謝館職啟》：“天衢寢亨，時望攸屬。遂膺給札之召，來賁登瀛之游。” 宋 劉克莊 《滿江紅·和實之》詞之三：“有誰憐、給札老 相如 ，家徒壁。”

抒寫

抒情描寫

散文可以抒寫感情,也可以發表議論

流宕

(1).謂遠遊。《文選·張協＜七命＞》：“羈旅懷土之徒，流宕百罹之疇。” 呂向 註：“流宕，謂遠遊。” 南朝 梁 丘遲 《永嘉郡教》：“遨遊鄽里，酣酺卒歲，越伍乖隣，流宕忘返。”

(2).漂泊，流浪。《三國志·蜀志·許靖傳》：“﹝ 許靖 ﹞自流宕已來，與羣士相隨，每有患急，常先人後己，與九族中外同其飢寒。” 魯迅 《兩地書·致許廣平一三二》：“我流宕三年了，並沒有餓死。”參見“ 流蕩 ”。

(3).放蕩，不受約束。《後漢書·方術傳序》：“意者多迷其統，取遣頗偏，甚有雖流宕過誕亦失也。” 晉 陶潛 《閒情賦》序：“將以抑流宕之邪心，諒有助於諷諫。”《北史·儒林傳·何妥》：“其有聲曲流宕，不可以陳於殿庭者，亦悉附之於後。” 清 張之洞 《哀六朝》詩：“笛聲流宕伶嘆樂，眉髻愁慘民興謡。”

(4).謂詩文流暢恣肆。 明 李日華 《六碩齋筆記》卷一：“詩既流宕可喜，書法亦爽爽雄快。”

讜言

正直之言，直言。《漢書·敘傳上》：“吾久不見 班生 ，今日復聞讜言！” 顏師古 註：“讜言，善言也。” 唐 白居易 《唐河南元府君夫人滎陽鄭氏墓志銘》序：“不數月，讜言直聲，動於朝廷。”

主意

(1) 主見

這個人有主意

(2) 辦法

好主意

湛思

沉思。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“故因其所賢而加之大惡，繫之重責，使人湛思而自省悟以反道。” 凌曙 注引 顏師古 曰：“湛，讀曰沉。沉，深也。” 清 錢大昕 《＜史記志疑＞序》：“ 仁和 梁 君 曜北 ，生於名門，擩染家學，下帷鍵戶，默而湛思，尤於是書，專精畢力。”

人望

(1) 人心所向;眾人所仰望;威望,聲望

文武資人望,謀猷簡聖情。——唐·錢起《送李九歸河北》

(2) 眾望所歸的人

諸將會議,立劉氏以從人望。——《後漢書·齊武王縯傳》

歸帆

指回返的船隻。 唐 陳子昂 《白帝城懷古》詩：“古木生雲際，歸帆出霧中。” 唐 王維 《送秘書晁監還日本國》詩：“向國唯看日，歸帆但信風。”

五老

(1).神話傳說中的五星之精。《竹書紀年》卷上：“率 舜 等升 首山 ，遵河渚，有五老游焉，蓋五星之精也。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“故得河浮五老，啟赤文於帝期。” 清 吳偉業 《戲贈》詩：“仙家五老話驂鸞， * 圖經掌上看。”

(2). 宋 杜衍 、 馮平 、 王渙 、 畢世長 、 朱貫 等五位老人的合稱。 清 錢謙益 《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻公原韻》：“舊德至今傳五老，豐碑何用視三桓。”參見“ 五老會 ”。

(3).見“ 五老峰 ”。

疊嶂

亦作“ 疊障 ”。亦作“迭嶂”。重迭的山峰。 南朝 梁武帝 《直石頭》詩：“夕池出濠渚，朝雲生疊嶂。” 隋 薛道衡 《豫章行》：“前瞻疊障千重阻，卻帶驚湍萬里流。” 唐 孟浩然 《經七里灘》詩：“疊障數百里，沿洄非一趣。” 明 張居正 《馬上見西山》詩：“迭嶂環都邑，浮光接露臺。” 李瑛 《送》詩：“狐皮帽子襯一張英俊的臉，犴皮靴子要踏平那迭嶂重巒。”

曡嶂：重迭的山峰。 宋 陸游 《還家》詩：“曡嶂出雲明客眼，澄江漲雨濯京塵。”《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞到得山下，連峰曡嶂，壁立千仞。”