第十夾山答佛頌

第十夾山答佛頌原文

親言言處幾人知，今古無儔類莫齊。

玉馬雪行歸半夜，羚羊掛角月沉西。

詩詞問答

問：第十夾山答佛頌的作者是誰？答：釋義青
問：第十夾山答佛頌寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋義青的名句有哪些？答：釋義青名句大全

注釋

1. 押齊韻

2. 原註：徒勞屈指從頭數。

參考注釋

言言

(1).指歡言。《詩·大雅·公劉》：“於時言言，於時語語。” 唐 孟郊 《自惜》詩：“徒有言言舊，慚無默默新。” 清 龔自珍 《懷我生之先箴》：“吾末從而游，吾恍惚與言言，與語語。”

(2).高大貌；茂盛貌。《詩·大雅·皇矣》：“臨衝閒閒，崇墉言言。” 毛 傳：“言言，高大也。” 孔穎達 疏：“言言是城之狀，故為高大。” 宋 王令 《桃源行送張頡仲舉歸武陵》：“桑麻言言兮，田野孔治。” 明 宋濂 《篷軒銘》：“斯堂暨軒，閒閒言言。”

(3).用言語表達。《列子·說符》：“夫知言之謂者：不以言言也。” 張湛 註：“言言則無微隱。” 盧重玄 解：“夫情生而事彰，味殊而可嘗，唯神之無方。知言之謂者，神會也。” 唐 王維 《謁璿上人》詩序：“色空無得，不物物也；嘿語無際，不言言也。”

(4).句句。 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“ 白樂天 如 山 東父老課農桑，言言皆實。” 金 元好問 《豐山懷古》詩：“落落出奇策，言言揭孤忠。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“如《中秋賞月》一折，同一月也，出於 牛氏 之口者，言言歡悅；出於 伯喈 之口者，字字淒涼。”

(1).和敬貎。言，通“ 誾 ”。《禮記·玉藻》：“二爵而言言斯。” 鄭玄 註：“言言，和敬貌。” 陸德明 釋文：“言言，魚巾反。” 孔穎達 疏：“ 皇氏 云：‘讀言為誾，義亦通也。’” 明 何大復 《贈向先生序》：“君子之受爵也，一爵而洒然，二爵而言言斯，禮已三爵而油油以退。”

(2).威嚴貌。言，通“ 誾 ”。 唐 劉禹錫 《吏部侍郎奚公神道碑》：“惟 唐德宗 ，道類 漢宣 ，責實繩下，風稜言言。”《新唐書·段秀實顏真卿傳贊》：“雖千五百歲，其英烈言言，如嚴霜烈日，可畏而仰哉！” 明 宋濂 《元故朝列大夫知婺州路總管府事致仕趙侯神道碑銘》：“言言 趙侯 ，萬人之英，歷仕州邑，以治劇稱。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

無儔

沒有能夠與之相比。 漢 蔡邕 《彈棋賦》：“不遲不疾，如行如留，放一敝六，功無與儔。”《藝文類聚》卷七四引 三國 魏 曹丕 《彈棋賦》：“惟彈棊之嘉巧，邈超絶其無儔。” 唐 任公叔 《通天台賦》：“磴道邈以特立，通天赫其無儔。”

玉馬

(1).玉雕的馬。 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》：“譬猶 干將 不可以縫線，巨象不可使捕鼠，金舟不能凌 陽侯 之波，玉馬不任騁千里之跡也。” 北齊 樊遜 《求才審官對》：“臣聞雕獸畫龍，徒有風雲之勢；金舟玉馬，終無水陸之功。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·濟陽消夏錄二》：“﹝ 高榮祉 ﹞有一舊玉馬，質理不甚白潔。”

(2).美馬。 三國 魏 曹植 《大魏篇》：“玉馬充乘輿，芝蓋樹九華。” 南唐 成彥雄 《柳枝辭》之一：“輕籠小徑近誰家，玉馬追風翠影斜。” 宋 劉克莊 《菩薩蠻·戲林推》詞：“玉鞭鞭玉馬，戲走章臺下。”

(3).喻賢臣。《論語比考讖》：“ 殷 惑女 妲己 ，玉馬走。” 宋均 註：“女 妲己 有美色。玉馬，喻賢臣；奔，去也。”《文選·任昉＜百辟勸進今上箋＞》：“是以玉馬駿奔，表 微子 之去；金版出地，告 龍逄 之怨。” 張銑 註：“玉馬，喻賢人也。以喻 東昏 無道，賢人歸於 高祖 矣。” 清 唐孫華 《讀＜顧亭林集＞二十四韻》：“玉馬新朝去，銅駝故國憐。”

(4).古代屋檐頭懸掛的玉片，能於風中撞擊發聲，用以驚鳥雀。又稱玉馬兒。 元 白樸 《梧桐雨》第四折：“驚我的又不是樓頭過雁，砌下寒蛩，簷前玉馬，架上金雞。” 元 白樸 《梧桐雨》第四折：“吉丁當玉馬兒向檐間鬧。” 元 劉庭信 《一枝花·秋景怨別》套曲：“畫簷間玎玎璫璫追魂的玉馬，戍樓上點點滴滴索命銅壺。”

(5).樂器上馬子的美稱。《群音類選·醉花陰·佳遇》：“十指纖纖似藉芽，撥銀箏。那玉馬，不由我心兒里愛他。”

(6).玉質的籌碼。 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“蒲桃架下，戲擲金錢；芍藥欄邊，閒拋玉馬。”

(7).比喻奔涌的水浪。 元 湯式 《一枝花·題崇明顧彥昇洲上居》套曲：“潮生玉馬來，沙涌金鰲動。水天涵上下，浦漵控西東。”

半夜

(1) 夜的中間;特指夜裡12點鐘

(2) 一夜之半

清風半夜鳴蟬。——宋· 辛棄疾《西江月》

喜置榻上,半夜復甦。——《聊齋志異·促織》

羚羊掛角

亦作“ 羚羊掛角 ”。傳說羚羊夜眠防患，以角懸樹，足不著地，無跡可尋。見《埤雅·釋獸》。因以“羚羊掛角”喻意境超脫，不著形跡。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辨》：“詩者，吟詠情性也。盛 唐 諸人，唯在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透澈玲瓏，不可湊泊。” 清 趙翼 《論詩》詩：“作詩必此詩，意取象外神；羚羊眠掛角，天馬奔絶塵。”

見“ 羚羊掛角 ”。