悅霽亭

悅霽亭原文

雲淨寥天片不留，晴風送爽度梧楸。

問予悅霽緣何悅，都為三農可卜秋。

詩詞問答

問：悅霽亭的作者是誰？答：乾隆
問：悅霽亭寫於哪個朝代？答：清代
問：悅霽亭是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押尤韻　出處：御製詩三集卷九十九

參考注釋

寥天

(1).《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 註：“安於推移，而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”後遂用“寥天”指道教所謂虛無之境，即太虛。 唐 宋之問 《使至嵩山題壁贈杜侯杜四詩》：“憶昔同攜手，山棲接二賢。笙歌入玄地，詩酒生寥天。” 唐 李白 《大庭庫》詩：“莫辨 陳 鄭 火，空霾 鄒 魯 煙。我來尋 梓慎 ，觀化入寥天。” 清 顧炎武 《前詩意有未盡再賦四章》：“性定自能潛福地，機忘真已入寥天。”

(2).遼闊的天空。 唐 姚月華 《怨詩》：“登臺北望煙雨深，回身泣向寥天月。” 清 趙翼 《綿州刺史劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》：“安得金粟影接寥天長，玉毫光共素月皎。” * 《送蓬仙兄返里有感》詩：“群鴉戀晚樹，孤雁入寥天。”

梧楸

梧桐與楸樹。二木皆逢秋而早凋。《楚辭·九辯》：“白露既下百草兮，奄離披此梧楸。” 朱熹 集註：“梧桐，楸梓，皆早凋。” 南朝 梁 鮑泉 《秋日》詩：“露色已成霜，梧楸欲半黃。” 唐 劉禹錫 《秋聲賦》：“至若松竹含韻，梧楸蚤脫；驚綺疏之曉吹，墮碧砌之涼月。” 宋 秦觀 《春日雜興》詩之二：“璧月鑒廉櫳，珠星絡梧楸。”

緣何

因何；為何。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“王粧梳，忽見 玉 ，驚愕悲喜，問曰：‘爾緣何生？’” 宋 梅堯臣 《郭之美忽過雲往河北謁歐陽永叔沉子山》詩：“問我此蟠桃，緣何結子遲。”《警世通言·喬彥傑一妾破家》：“你船中是甚么客人？緣何有宅眷在內？” 歐陽予倩 《搶傘》：“你是何人到此地，緣何將奴乳名提？”

三農

(1).古謂居住在平地、山區、水澤三類地區的農民。後泛稱農民。《周禮·天官·大宰》：“一曰三農，生九穀。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“三農，平地、山、澤也。” 唐 白居易 《賀雨》詩：“宥死降五刑，己責寬三農。” 清 侯方域 《代三省督府張公祈雨文》：“茲土而五月不雨，三農之失其業者，號呼之聲日徹於耳，某心竊憂焉。”

(2).指春、夏、秋三個農時。 漢 張衡 《東京賦》：“三農之隙，曜威中原。”《北史·薛辯傳》：“命立庠序，教以詩書，三農之暇，悉令受業。”