題錢維城南山瑞靄圖

題錢維城南山瑞靄圖原文

高士科頭坐，皓然冰雪顏。

面前峰岞崿，足底澗潺湲。

世事曾無系，畫長好是閒。

東籬不同采，亦復見南山。

詩詞問答

問：題錢維城南山瑞靄圖的作者是誰？答：乾隆
問：題錢維城南山瑞靄圖寫於哪個朝代？答：清代
問：題錢維城南山瑞靄圖是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押刪韻　出處：御製詩三集卷五十九

參考注釋

高士

志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士

吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》

科頭

(1).謂不戴冠帽，裸露頭髻。《戰國策·韓策一》：「 秦 帶甲百餘萬，車千乘，騎萬匹，虎摯之士，跿跔科頭，貫頤奮戟者，至不可勝計也。」 鮑彪 註：「科頭，不著兜鍪。」 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：「或亂項科頭，或裸袒蹲夷……此蓋左袵之所為，非諸夏之快事也。」《資治通鑑·漢獻帝建安元年》：「 布 將 河內 郝萌 夜攻 布 ， 布 科頭袒衣，走詣都督 高順 營。」 胡三省 註：「科頭，不冠露髻也。今 江 東人猶謂露髻為科頭。」《老殘遊記》第九回：「著了一件深藍布百衲大棉襖，科頭，不束帶，亦不著馬褂。」

(2).古代教坊歌樂分部分科，其頭目稱為「科頭」。亦以稱歌伎樂工。 五代 王定保 《唐摭言·散序》：「其日，狀元與同年相見後，便請一人為録事，其餘主宴、主酒、主樂、探花、主茶之類，鹹以其日辟之。主樂兩人，一人主飲妓。放榜後，大科頭兩人（第一部），常詰旦至期集院，常宴則小科頭主張，大宴則大科頭，縱無宴席，科頭亦逐日請給茶錢。」 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷一：「《秦中歲時記》云：期集謝恩了……便於亭子小宴，召小科頭同樂，至暮而散。」

皓然

亦作「皜然」。1.潔白貌。《列子·湯問》：「火浣之布，浣之必投於火。布則火色，垢則布色，出布而振之，皓然疑乎雪。」《後漢書·吳良傳》：「 顯宗 以示公卿曰：『前以事見 良 ，鬚髮皓然，衣冠甚偉。』」 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：「已而會雪下，未甚寒。諸道人問在道所經， 壹公 曰：『風霜固所不論，乃先集其慘澹；郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。』」 宋 陳師道 《元日雪》詩之一：「半夜風如許，平明雪皓然。」《儒林外史》第一回：「來到 秦老 門首，見 秦老 八十多歲，鬚鬢皓然，手扶拄杖。」

(2).形容年老發白。 宋 范仲淹 《養老乞言賦》：「待以常珍，用貴皓然之士；裨其闕政，是詢哿矣之言。」

(3).顯明貌；光明貌。《大戴禮記·文王官人》：「質色皓然固以安，偽色縵然亂以煩。」《金史·韓玉傳》：「此去冥路，吾心皓然，剛直之氣，必不下沉。」 劉半農 《阿爾薩斯之重光》：「是日氣候極熱，南方蔚藍深處，旭日一輪，皜然自放奇采，盡逐天上雲滓，令清明如洗。」

冰雪

比喻清純

面前

跟前;面對著的地方

他來到國王面前

擺在我們面前的任務很艱巨

足底

(1).腳底板。《元史·方技傳·李杲》：「 陝 帥 郭巨濟 病偏枯，二指著足底不能伸， 杲 以長針刺骫中，深至骨而不知痛，出血一二升，其色如墨。」

(2).腳底下。 明 吳承恩 《約庵周公升南京刑部尚書障詞》：「足底陽春行處滿，袖中經濟拈來別。」 清 袁於令 《楚江情·護姬北上》：「仰天長笑出門去，應知足底是天涯。」

潺湲

水慢慢流動的樣子

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

好是

(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吳中好風景》詩之二：「 吳 中好風景，風景無朝暮……況當豐熟歲，好是歡游處。」 唐 王建 《江樓對雨寄杜書記》詩：「竹煙花雨細相和，看著閒書睡更多。好是主人無事日，應持小酒按新歌。」

(2).真是；甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風別廬》詩：「簾前春色應須惜，世上浮名好是閒。」 元 馬致遠 《青衫淚》第一折：「這門衣食好是低微，大清早母親來叫，只得起來。」 明 王衡 《郁輪袍》第三折：「我想昨日 王維 ，好是作怪，回書也不見一箇字，不知是允我也不允我？」

(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧祠》詩：「春生溪嶺雪初開，下馬雲亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉里不為災？」《初刻拍案驚奇》卷二六：「那僧房裡好是輕易走得進的？」

(4).猶好在，妙在。表示讚美。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七：「好是梨花相映處，更勝松雪日初晴。」 宋 吳琚 《酹江月》詞：「此景天下應無，東南形勝，偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟，蹴起一江秋雪。」

東籬

(1). 晉 陶潛 《飲酒》詩之五：「採菊東籬下，悠然見南山。」後因以指種菊之處；菊圃。 唐 楊炯 《庭菊賦》：「憑南軒以長嘯，坐東籬而盈把。」 宋 柳永 《玉蝴蝶·重陽》詞：「西風吹帽，東籬攜酒，共結歡游。」 明 馮惟敏 《南呂一枝花·送賈封君約庵來游上谷南還》套曲：「恰東籬勸插黃花，又南浦催斟緑酒。」 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：「僕以君風流高士，當能安貧；今作是論，則以東籬為市井，有辱黃花矣。」

(2).園圃名。 宋 陸游 《東籬記》：「 放翁 告歸之三年，闢舍東茀地，南北七十五尺，東西或十有八尺而贏，或十有三尺而縮。插竹為籬，如其地之數……名之曰『東籬』。」 宋 陸游 《讀呂舍人詩追次其韻》：「言歸 鏡湖 上，日日醉 東籬 。」自註：「 東籬 ，予小圃名。」

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：「所習不同，所務各異，言勢殊也。」 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：「往來千里路長在，聚散十年人不同。」 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：「他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。」

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：「太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。」《南齊書·鄱陽王鏘傳》：「殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？」

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：「﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。」

亦復

(1).也。表示同樣。《後漢書·霍諝傳》：「至於趨利避害，畏死樂生，亦復均也。」《世說新語·言語》「 德操 曰」 南朝 梁 劉孝標 註：「如君所言，亦復佳。」 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：「半途而廢者居多，差釐毫而謬千里者，亦復不少也。」 茅盾 《子夜》七：「弱者終不免被吞併，企業界中亦復如此。」

(2).又。《世說新語·德行》「我何顏謝 桓公 」 南朝 梁 劉孝標 註：「一門之內，有忠與孝，亦復何恨！」

南山

指終南山,在陝西省西安市南