歌·其一

歌·其一原文

只個心心心是佛，十方世界最靈物。

縱橫妙用可憐生，一切不如心真實。

詩詞問答

問：歌·其一的作者是誰？答：契此
問：歌·其一寫於哪個朝代？答：唐代

注釋

1. 　出處：全唐詩續補遺

參考注釋

只個

見“ 只箇 ”。

心心

(1).佛教語。指連綿不斷的思想念頭。《仁王經·奉持品》：“斷諸功用，心心寂滅，無身心相，猶如虛空。” 五代 齊己 《殘秋感愴》詩：“日日加衰病，心心趣寂寥。”

(2).猶心愿。 前蜀 貫休 《桐江閒居作》詩之九：“孰知吾所適，終不是心心。”

(3).彼此間的情意。 隋 江總 《長相思》詩之二：“心心不相照，望望何由知。” 唐 孟郊 《結愛》詩：“心心復心心，結愛務在深。”

(4).一心一意，專心。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》：“心心在一藝，其藝必工；心心在職，其職必舉。”

十方世界

佛教謂十方無量無邊的世界。《無量壽經》卷下：“佛告 阿難 ， 無量壽佛 威神無極，十方世界無量無邊不可思議諸佛如來，莫不稱嘆。” 明 葉盛 《水東日記·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ， 蘇州 崑山 人也……有四偈，《詠藤龕》偈云：‘十方世界目前寬，拋卻 雲庵 過別山。’”亦省作“ 十方界 ”。 宋 陳師道 《觀音菩薩畫贊》之二：“願我眾生，從聞反原；盡十方界，一觀世音。” 清 王夫之 《讀四書大全說·大學·傳第九章四》：“既瞬息不留，則一念初起，徧十方界，所有眾生，成佛已竟。”

靈物

(1) 神奇的東西;靈通之物

那塊玉是個靈物

(2) 指神仙鬼怪(迷信)

縱橫

(1) 豎和橫互相交錯

眾壑縱橫。——《徐霞客遊記·游黃山記》

猶有曲挺縱橫者。

刀戟縱橫。——《廣東軍務記》

(2) 奔放自如

筆意縱橫

(3) 賓士無阻

縱橫四海

(4) 放肆;無所顧忌

(5) 指合縱連橫

妙用

奇妙的作用或用處

妙用無窮

可憐生

(1).生，詞尾，無義。可愛。 宋 趙彥端 《虞美人·劉帥生日》詞：“風流樁樹可憐生，長與柳枝桃葉、共青青。” 清 趙執信 《女冠子·贈金仙》詞：“可憐生，風裡纖纖柳，花前恰恰鶯。” 古直 《送人之閩》詩：“江山如此可憐生，若箇中宵仗劍行。”

(2).生，詞尾，無義。可憫。 清 黃景仁 《雨中花慢·不寐》詞：“夢都拋我，忒可憐生。”

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》

豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》

常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

真實

與事實相符

真實的故事比虛假的小說還要奇妙