黃昌郎原文
若有人兮方離齠,身不三尺一何驍。平生汪錡我所師,為國雪恥心無憀。
劍釒單向頸股不栗,劍釒單指心目不搖。
嗟爾千乘如蓬蒿。
詩詞問答
問:黃昌郎的作者是誰?答:金宗直
問:黃昌郎寫於哪個朝代?答:明代
注釋
參考注釋
有人
(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》:“ 房 故為官族,稱世有人。”
(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰,大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷。” 巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發出了這樣的叫聲。”
方離
蒙蘢紛亂貌。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“ 大人先生 被髮飛鬢,衣方離之衣,繞紱陽之帶。”
三尺
(1) 指劍,劍約長三尺,故以“三尺”為劍的代稱
(2) 指法律。古時把法律條文寫在三尺長的竹簡上,故稱法律為“三尺法”,簡稱“三尺”
臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高啟《書博雞者事》
一何
何其,多么
使君一何愚。——《樂府詩集·陌上桑》
一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》
婦啼一何苦。
平生
(1) 終身;一生
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
婚姻是一個人的平生大事
(2) 向來;素來
他平生是很勤儉的
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》
我所
佛教語。謂與“我”相對之外物。《智度論》卷三一:“我是一切諸煩惱根本,先著五素為我,然後著外物為我所。” 南朝 宋 謝靈運 《浮雲》詩:“諸法既無我,何由有我所。” 章炳麟 《人無我論》:“自八識六根以至一毛一孔屬於內界者,假説為我;自眷屬衣食金錢田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者,説為我所,而我與我所又非一成不變也。”
為國
治國。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?” 邢昺 疏:“為,猶治也。”《戰國策·秦策三》:“善為國者,內固其威,而外重其權。”《管子·國蓄》:“凡將為國,不通於輕重,不可為籠以守民。” 清 姚康 《<嵞山集>序》:“顧 楚 之為國, 唐 之為天下,當其時皆何如?”
恥心
亦作“恥心”。知恥之心。《列子·說符》:“使教明於上,化行於下,民有恥心,則何盜之為?” 章炳麟 《代議然否論》:“而鄉里或無銖兩之租,身無選權,則不得 齊 夷 於士伍,容當作其恥心耳。雖然,猶無效。”
無憀
(1).處於困境,無以為生;無所依賴。《新唐書·奸臣傳下·崔胤》:“ 胤 計稍露,宦者或相泣無憀,不自安,劫幸之謀固矣。”
(2).空閒而煩悶的心情,閒而鬱悶。 唐 李商隱 《雜曲歌辭·楊柳枝》:“暫憑樽酒送無憀,莫損愁眉與細腰。” 宋 范成大 《枕上二絕效楊廷秀》之一:“藤枕頻移觸畫屏,無憀滋味厭殘更。” 清 納蘭性德 《御帶花·重九夜》詞:“便強説歡娛,總是無憀心緒。”
(3).無意思;令人討厭。 賀昌群 《元曲概論》第一章:“從前的《郊祀安世房中樂歌》都是一般無憀文人歌功頌德的作品。”
單向
(1) 不經受方向的變化或倒反的
單向天線
(2) 朝一個方向作用的
紡織品用的單向起毛機
(3) 只向一個方向行駛
單向行駛
心目
(1) 內心
吾心目中。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
(2) 想法和看法
千乘
(1).兵車千輛。古以一車四馬為一乘。《左傳·襄公十八年》:“ 魯 人、 莒 人皆請以車千乘自其鄉入。”《孫子·作戰》:“凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬。” 漢 司馬相如 《子虛賦》:“王車駕千乘,選徒萬騎,畋於海濱。” 清 畢沅 《晉書地理志新補正》:“戎馬四千匹,兵車千乘。”
(2). 戰國 時期諸侯國,小者稱千乘,大者稱萬乘。《韓非子·孤憤》:“萬乘之患,大臣太重;千乘之患,左右太信:此人主之所公患也。” 漢 劉向 《說苑·至公》:“夫不以國私身捐千乘而不恨,棄尊位而無忿,可以庶幾矣。” 宋 蘇軾 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》:“籃輿置紙筆,得句輕千乘。” 明 何景明 《魯連》詩:“不受萬戶侯,長揖千乘君。”
(3).複姓。 宋 鄧名世 《古今姓氏書辨證》:“千乘,邑名也,其先食邑者,因以為氏。”
蓬蒿
(1).蓬草和蒿草。亦泛指草叢;草莽。《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿並興。”《莊子·逍遙遊》:“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之間。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》:“是以俟扶搖而登蒼霄者,不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李夢陽 《漢京篇》:“ 霍氏 門前狐夜號, 魏其 池館長蓬蒿。” 峻青 《秋色賦·夜宿靈山》:“看到的是滿地荒草,遍野蓬蒿。”
(2).借指荒野偏僻之處。 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》:“山居澤處,蓬蒿墝埆,財物流通,有以均之。” 唐 李白 《南陵別兒童入京》詩:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“並世奇男淑女,慧業天生,湮沒蓬蒿,姓名翳寂,豈少也哉!”
(3).茼蒿的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·菜一·茼蒿》。
詩文賞析
【注釋】:(黃昌郎,即非清郎也。八歲時,為新羅王殺百濟王,乃
往百濟,舞劍於市,觀者如堵。百濟王聞而奇之,召入宮
,令舞劍,因刺殺百濟王。後人作假面以象其舞,考之史
傳,絕無左驗。今觀其舞周旋顧盼,望之凜凜。)