賦得野無伐檀（五言八韻得揚字鄉試題）

原文

羲經象茹匯，堯典著明揚。

繼此風人詠，思伊魏國章。

丁丁則非遠，坎坎韻猶長。

力食勵無忝，素餐愧不遑。

嘉茲伐檀苦，綣彼寘河傷。

預育菁莪盛，勤搜仄陋藏。

野無遺薖軸，朝有慶明良。

咨爾釋褐者，其何贊典常。

詩詞問答

問：《賦得野無伐檀（五言八韻得揚字鄉試題）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押陽韻　出處：御製詩三集卷九十二

2. 五言八韻得揚字鄉試題

參考注釋

羲經

《周易》的別稱。相傳 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不處成功，專 老氏 榮名之畏；其旋元吉，安羲經履道之終。”

明揚

亦作“ 明敭 ”。 1.公開張揚或宣揚。《史記·魏其武安侯列傳》：“相提而論，是自明揚主上之過。”《續資治通鑑·宋徽宗政和五年》：“比引問於聽事之所，先以疏其過惡，次以明揚君父不殺之恩，率皆面闕稽顙再拜以謝。”

(2).舉用；選拔。《梁書·處士傳·庾詵》：“明敭振滯，為政所先；旌賢求士，夢佇斯急。” 北周 庾信 《謹贈司寇淮南公》詩：“小人司刺舉，明敭實濫吹。” 倪璠 註：“敭，舉也。” 宋 王安石 《節度使加宣徽》：“比以明揚，屢更煩使，遂躋膴仕，良副訏謨。” 清 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“與其效奔競於權門，夤緣而竊天家之爵，孰若聽捐資於當道，明揚而邀天秩之榮。”

風人

(1).指古代採集民歌風俗等以觀民風的官員。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“自王澤殄竭，風人輟采。” 魯迅 《漢文學史綱要》第三篇：“ 周 室寖衰，風人輟采；故曰：‘王者之跡熄而詩亡。’”

(2).詩人。《文選·曹植＜求通親親表＞》：“是以雍雍穆穆，風人詠之。” 呂延濟 註：“風人，詩人也。” 宋 蘇軾 《謝惠生日詩啟》之二：“伏蒙某官，以某生辰，特貽佳什。允也風人之作，燦然華袞之榮。” 清 張維屏 《三元里》詩：“ 魏絳 和戎且解憂，風人慷慨賦同仇。”

(3).見“ 風人體 ”。

國章

(1).國法。《南齊書·謝超宗傳》：“﹝ 超宗 ﹞恣囂毒於京輔之門，揚凶悖於卿守之席。此而不翦，國章何寄？” 唐 沉佺期 《被彈》詩：“爾何按國章，無罪見呵叱。”

(2).國之禮儀典章。《文選·顏延之＜赭白馬賦＞》：“振民隱，修國章。” 呂延濟 註：“國章，國之禮儀也。” 唐 高適 《信安王幕府詩》：“國章榮印綬，公服貴貂蟬。”

丁丁

形容伐木、下棋、彈琴等聲音

伐木丁丁。——《詩·小雅·伐木》

坎坎

(1) 〔象聲詞〕 砍樹的聲音

坎坎伐檀兮。——《詩·魏風·伐檀》

(2) 又

坎坎伐輻兮。

(3) 又

坎坎 * 兮。

無忝

不玷辱；不羞愧。《書·君牙》：“今命爾予翼，作股肱心膂，纘乃舊服，無忝祖考。” 孔 傳：“無辱累祖考之道。”《漢書·韋玄成傳》：“於戲後人，惟肅惟栗。無忝顯祖，以蕃 漢 室。” 唐 韓愈 《順宗實錄一》：“爾惟奉若天道，以康四海……無忝我 高祖 、 太宗 之休命。” 明 胡應麟 《詩藪·唐上》：“ 伯禽 二女妻野人，當道欲為易婚，不願，而以厥祖遺言，俾卜葬青山，以成先志，亦無忝也。” 清 李漁 《奈何天·焚券》：“只要我行權市義心無忝，怕甚么矯制開倉蹟可疑。”

素餐

(1) 沒有魚肉等,只有瓜果、蔬菜等的飯食

(2) 吃素

(3) 不勞而食,多指無功受祿

尸位素餐

不遑

沒有時間;來不及

然而剛腸激發,不遑辭候,驚擾宮中,復忤賓客。——唐·李朝威《柳毅傳》

伐檀

篇名。《詩經》里的詩,通常拿開頭一句里的兩個字作為全詩的題目。檀,檀樹,木質堅實,古代用作製造車子的材料

菁莪

(1).《詩·小雅》中《菁菁者莪》篇名的簡稱。 晉 孫楚 《故太傅羊祜碑》：“雖《泮宮》之詠 魯侯 ，《菁莪》之美育才，無以過也。” 宋 朱熹 《白鹿洞賦》：“樂《菁莪》之長育，拔雋髦而登進。”

(2).《詩·小雅·菁菁者莪序》：“菁菁者莪，樂育材也，君子能長育人材，則天下喜樂之矣。”後因以“菁莪”指育材。 明 劉基 《送趙元舉之奉化州學正》詩：“泮水紫芹香可攬，倚看待佩樂菁莪。”

仄陋

(1).狹窄簡陋。《後漢書·袁閎傳》：“居處仄陋，以耕學為業。”《晉書·良吏傳·吳隱之》：“數畝小宅，籬垣仄陋。” 唐 柳宗元 《送元秀才下第東歸序》：“既游京師，寓居仄陋，無使令之童。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·金陵舊事上》：“ 吳隱之 為 廣州 刺史，官罷並無還資，籬垣仄陋，妻子寒露。”

(2).卑微。《晏子·重而異者》：“如 嬰 者，仄陋之人也。”

(3).指有才德而地位卑微的人。《後漢書·應奉傳》：“於是興學校，舉仄陋。” 三國 魏 曹操 《求賢令》：“二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》：“昔有 鰥 在下而四岳不蔽，明揚仄陋而元凱畢舉。” 明 徐復祚 《投梭記·應聘》：“揚仄陋，禮意稠，天心厚。”

(4).指不為人所注重的社會下層或鄙陋之處。《漢書·循吏傳序》：“及至 孝宣 ，繇仄陋而登至尊。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“采英奇於仄陋，宣皇明於巖穴。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“幕府初開，羣公辟命，求英奇於仄陋，采賢儁於巖穴。”

無遺

一點不遺留

屠戮無遺

明良

謂賢明的君主和忠良的臣子。語本《書·益稷》：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！” 三國 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“進用賢良，退去貪懦，明良上下，企及國理。” 宋 沉括 《賀樞密呂侍郎啟》：“明良協契，遠邇均歡。” 清 唐甄 《潛書·任相》：“始有明良之美，而終為 桀 紂 之暴，君臣之際，反覆如是，可不為寒心乎！”

咨爾

《論語·堯曰》：“ 堯 曰：‘咨，爾 舜 ！天之厤數在爾躬。’” 邢昺 疏：“咨，咨嗟；爾，女也……故先咨嗟，嘆而命之。”後常以“咨爾”用於句首，表示讚嘆或祈使。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“長離雲誰，咨爾 陸生 。” 宋 葉適 《毋自欺室銘》：“咨爾弟昆，敬事一心。”《醒世恆言·隋煬帝逸游召譴》：“咨爾髦眾，服役甚勤，執勞無怠。”

釋褐

(1).脫去平民衣服。喻始任官職。 漢 揚雄 《解嘲》：“夫上世之士，或解縛而相，或釋褐而傅。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞釋褐中林，鬱為時棟。”《周書·李基傳》：“ 大統 十年，﹝ 李基 ﹞釋褐員外散騎常侍。”

(2).指進士及第授官。 宋 高承 《事物紀原·旗旐采章·釋褐》：“ 太平興國 二年正月十二日，賜新及第進士諸科 呂蒙正 以下緑袍靴笏，非常例也。御前釋褐，蓋自是始。” 宋 洪邁 《夷堅甲志·陳國佐》：“ 政和 癸巳， 國佐 遂魁辟雍，釋褐第一。”

典常

常道，常法。《易·繫辭下》：“初率其辭而揆其方，既有典常；苟非其人，道不虛行。” 韓康伯 註：“能循其辭以度其義，原其初，以要其終，則唯變所適，是其常典也。”《書·周官》：“其爾典常作之師，無以利口亂厥官。” 唐 元稹 《彈奏劍南東川節度使狀》：“固合撫綏黎庶，上副天心，蠲減征徭，內榮鄉里，而乃橫徵暴賦，不奉典常，擅破人家，自豐私室。” 郭沫若 《祭昆明四烈士》詩：“全民奮起，共樹典常。魂其有靈，來格來饗！”