敬題大政殿八韻原文
開國規模遠，奉天宵旰廑。
武功威敵讋，文治愛民殷。
一殿於中聳，十亭以次分。
都俞合眾志，吁咈亦欣聞。
濟濟思攄略，林林勉立勛。
太常明紀績，世襲永酬勤。
上下交成泰，謀猷淨掃氛。
來孫承佑啟，敢不敬為君。
詩詞問答
問：敬題大政殿八韻的作者是誰？答：乾隆
問：敬題大政殿八韻寫於哪個朝代？答：清代
問：敬題大政殿八韻是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押文韻 出處：御製詩四集卷一百
2. 我貝勒太祖等統太宗創業之初凡征伐皆大臣命王大臣兵若親征則王貝勒等扈從領隊宣力抒忠卓然可紀如睿親王統眾入關藎誠公正戊戌歲特降旨追謚曰忠復予王封世襲又豫親王西平流寇南定江浙亦敕復親王世襲又禮親王以讓王而兼偉伐鄭親王肅親王克勤郡王皆茂著壯猷充昭勇毅並命復其原號以此六王配享揚古太廟俾其後裔承家襲慶共知效法維時大臣則利費英東額亦都等均身建殊勛得封公爵世襲罔替其餘公侯伯子男以軍功世襲者不可勝紀
參考注釋
開國
創建國家
開國元勛
規模
事業、工程、運動、機構等所包含的範圍
故宮建築群規模宏大
奉天
奉行天命。《書·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》：“作宮邑於 下洛 之陽，名相官曰尹。作《濩樂》，制質禮以奉天。”
宵旰
〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息
宵旰憂虞軫。——唐· 杜甫《秋日夔府詠懷一百韻》
武功
(1) 專指在軍事方面取得的成就;戰功
文治武功
(2) 武工
文治
指在文化、教育方面所取得的成績
漢武帝文治武功古今第一人
愛民
指熱愛人民，特別指官員熱愛百姓。
一殿
(1).一座殿堂。《史記·孝武本紀》：“明堂圖中有一殿，四面無壁，以茅蓋，通水。”
(2).古 * 核制度，官吏因罪過而受一定的處罰稱為一負，積若干負稱為一殿。《北史·郭祚傳》：“ 祚 奏言：‘考察令：公清獨著，德績超倫而無負殿者為上上，一殿為上中，二殿為上下，累計八殿，品降至九。’”《通典·刑二》：“﹝ 北齊 ﹞ 武成帝 河清 三年在官犯罪，鞭杖十為一負，閒局六負為一殿，平局八負為一殿，繁局十負為一殿。”《隋書·刑法志》：“在官犯罪，鞭杖十為一負，閒局六負為一殿。”按， 漢 代只分“殿”、“最”，或但言“負”，此為後起之制。
(3).滿殿。 元 胡天游 《七歲游法興寺》詩：“老僧讀罷《楞嚴》呪，一殿神風柏子香。”
以次
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(3) 其他
俺家也無以次人丁,便要訪問李郎訊息,也沒個人。—— 明· 湯顯祖《紫釵記》
都俞
見“ 都俞吁咈 ”。
眾志
眾人的意願。《呂氏春秋·慎大》：“﹝ 桀 ﹞不恤其眾，眾志不堪，上下相疾，民心積怨。” 唐 韓愈 《鄆州溪堂詩》序：“治成制定，眾志大固。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“此非獨於理至悖也，即緣救國是圖，不惜以個人為供獻，而考索未用，思慮粗疏，茫未識其所以然，輒皈依於眾志。”
吁咈
(1).語本《書·堯典》：“帝曰：‘咨！四岳，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？’僉曰：‘於！ 鯀 哉。’帝曰：‘吁！咈哉，方命圮族。’岳曰：‘異哉，試可乃已。’帝曰：‘往！欽哉。’九載，績用弗成。” 孔 傳：“凡言吁者，皆非帝意。” 蔡沉 集傳：“咈者，甚不然之之辭。”後以“吁咈”表示不以為然之意。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“ 禹 竟代 舜 立，其父吁咈哉。”
(2).謂君臣和洽。 清 黃宗羲 《子劉子行狀》上：“得一 陳子壯 之忠，而又以過戇坐辜，使朝寧無吁咈之風。”參見“ 吁咈都俞 ”。
濟濟
(1).眾多貌。《詩·大雅·旱麓》：“瞻彼 旱 麓，榛楛濟濟。” 毛 傳：“濟濟，眾多也。” 唐 盧綸 《元日早朝呈故省諸公》詩：“濟濟延多士，躚躚舞百蠻。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》：“數年之後有不人才濟濟者，吾不信也。” 李劼人 《 * 》第三部第九章：“偌大的廣場，已是人眾濟濟。”
(2).整齊美好貌。《詩·齊風·載驅》：“四驪濟濟，垂轡濔濔。”《隋書·音樂志中》：“昭昭車服，濟濟衣簪。” 元 戴善夫 《風光好》第二折：“空那般衣冠濟濟，狀貌堂堂，卻為甚偏嫌俺妓女，怕見婆娘？”
莊敬貌。濟，通“ 齊 ”。《詩·大雅·公劉》：“蹌蹌濟濟，俾筵俾幾。” 鄭玄 箋：“濟濟，士大夫之威儀也。”《管子·形勢解》：“濟濟者，誠莊事斷也。”《漢書·劉向傳》：“臣聞 舜 命九官，濟濟相讓，和之至也。”《隋書·音樂志上》：“其容穆穆，其儀濟濟。” 宋 司馬光 《乞罷詳定押班札子》：“朝廷不聞肅雍濟濟之風，數有變色分爭之醜，臣竊為陛下惜之。” 孫中山 《香港興中會章程》：“堂堂 * ，不齒於列邦；濟濟衣冠，被輕於異族，有志之士，能不痛心！”
攄略
1.施展才略。
林林
密集;極多
林林之帆
立勛
建立功勳。 三國 魏 曹丕 《賜張既子翁歸為關內侯詔》：“ 荀桓子 立勛 翟 土， 晉侯 賞以千室之邑。”《晉書·齊王攸傳》：“佐命立勛，劬勞王室。”
太常
官名,掌禮樂郊廟社稷事宜
獻之太常。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
世襲
指帝位、爵位、領地等世代承襲
世襲財產
下交
地位高的人與地位低的人交往。《易·繫辭下》：“君子上交不諂，下交不瀆。”《管子·大匡》：“貴人子處華、下交、好飲食，行此三者有罪無赦。”《史記·魏公子列傳贊》：“然 信陵君 之接巖穴隱者，不恥下交，有以也。” 清 陳夢雷 《絕交書》：“老年兄以桑梓鉅望，道貌沖和，折節下交，每以遠大相許。”
謀猷
計謀；謀略。《書·文侯之命》：“亦惟先正克左右昭事厥辟，越小大謀猷，罔不率從，肆先祖懷在位。”《宋書·劉穆之傳》：“故尚書左僕射、前將軍臣 穆之 ，爰自布衣，協佐義始，內端謀猷，外勤庶政。” 康有為 《上清帝第六書》：“事既違例，勢必反駁而已，安有以手足而參謀猷哉？”
來孫
玄孫之子，從自身算起的第六代。亦泛指遠孫。《爾雅·釋親》：“孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫。” 宋 蘇軾 《和陶擬古》詩之七：“來孫亦垂白，頗識 李崖州 。” 宋 林景熙 《題陸放翁詩卷後》詩：“來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁！” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·趙秋舲》：“ 仁和 趙秋舲 （ 趙慶熺 ）， 鐵巖大空 （ 趙殿最 ）來孫也。”
佑啟
佑助啟發。《孟子·滕文公下》：“《書》曰：‘丕顯哉， 文王 謨！丕承者， 武王 烈！佑啟我後人，鹹以正無缺。’”今本《書·君牙》作“啟佑”。 明 顏志邦 《＜顏氏家訓＞序》：“我黃門祖（指 顏之推 ）恭立厥訓，佑啟後人。”
敢不
猶言說不定。 洪深 《走私》：“哼，懷裡敢不還揣著 * ！”
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