王蒙蘭亭脩禊圖

王蒙蘭亭脩禊圖原文

二難四美盡堪圖，枉渚浮觴作靜娛。

未識東床坦腹者，卻稱自詡配齊奴。

詩詞問答

問：王蒙蘭亭脩禊圖的作者是誰？答：乾隆
問：王蒙蘭亭脩禊圖寫於哪個朝代？答：清代
問：王蒙蘭亭脩禊圖是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押虞韻　出處：御製詩初集卷三十

參考注釋

二難

(1).兩件難事。《左傳·襄公十年》：“ 子產 曰：‘眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國，危之道也。’” 唐太宗 《執契靜三邊》詩：“衣宵寢二難，食旰餐三懼。”

(2).謂兄弟皆佳，難分高低。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“﹝ 陳羣 與 陳忠 ﹞各論其父功德，爭之不能決，咨於 太丘 。 太丘 曰：‘ 元方 難為兄， 季方 難為弟。’” 唐 包何 《和苗員外寓直中書》詩：“朝列稱多士，君家有二難。”《水滸傳》第四九回：“手執蓮花鐵钂，腰懸蒲葉尖刀，豹皮裙子虎筋絛， 解氏 二難年少。” 明 謝讜 《四喜記·紫禁明揚》：“戰捷南宮羨二難，明朝挾藝上金鸞。”參見“ 難兄難弟 ”。

(3).指賢主嘉賓。因二者難以並得，故稱。 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“四美具，二難並。窮睇盼於中天，極娛游於暇日。” 明 王世貞 《鳴鳳記·花樓春宴》：“四美二難真際會，九棘三槐盡我儔。”

四美

(1).四種美好之事。指治、安、顯、榮。 漢 賈誼 《新書·修政語上》：“故人主有欲治安之心，而無治安之故者，雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也，顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛民以參其極，非此者則四美不附矣。”

(2).四種美好之事。指音樂、珍味、文章、言談。 晉 劉琨 《答盧諶》詩：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神，之子之往，四美不臻。”

(3).四種美好之事。指良辰、美景、賞心、樂事。典出 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。” 唐 王勃 《滕王閣序》：“四美具，二難並。”

(4).四種美好之事。指仁、義、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵論》：“仁義忠信，猶春秋冬夏也。舉明離之用，運恆久之道，所以成四時而行陰陽也。宣無隱之明，著不息之志，所以備四美而富道德也。”

(5).四種美好之事。指心靈美、語言美、行為美、環境美。詳“ 五講四美 ”。

枉渚

(1).古地名。 枉水 流入 沅水 的小水灣，在今 湖南 常德市 南。《楚辭·九章·涉江》：“朝發 枉渚 兮，夕宿 辰陽 。” 北魏 酈道元 《水經注·沅水》：“ 沅水 又東歷小灣，謂之 枉渚 。”

(2).古地名。又名 琵琶洲 ，在今 甘肅省 兩當縣 南。因洲渚迂迴，人跡罕到，故名。 唐 杜甫 《兩當縣吳十侍御江上宅》詩：“鵾鷄號 枉渚 ，日色傍阡陌。”

(3).彎曲之渚。 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“其中引水，飛皋傾瀾，瀑布或枉渚，聲溜潺潺不斷。” 唐 歐陽詹 《陪太原鄭行軍登汾上閣》詩：“城槐臨枉渚，巷市接飛梁。”

浮觴

(1).古人每逢三月上旬的巳日在環曲的水渠旁集會，在上流放置酒杯，任其順流而下，停在誰的面前，誰就取飲，稱“浮觴”。 漢 孔臧 《楊柳賦》：“流川浮觴，殽核紛雜。” 宋 蘇轍 《平溪堂》詩：“盥手從今休汲井，浮觴取意便臨流。”參見“ 浮杯 ”。

(2).指飲酒。 三國 魏 吳質 《在元城與魏太子箋》：“雖 虞卿 適 趙 ， 平原 入 秦 ，受贈千金，浮觴旬日，無以過也。”

東床坦腹

(1) 見“東床”,女婿的美稱。亦說“東床嬌客”

東海龍神差老僧來做媒,招你為東床嬌客。——元· 李好古《張生煮海》

(2) 亦說“東床嬌婿”

賈赦見是世交子侄,且人品家當都相稱合,遂擇為東床嬌婿。——《紅樓夢》

自詡

自誇

齊奴

晉 石崇 的小名。《晉書·石崇傳》：“ 崇 字 季倫 ，生於 青州 ，故小名 齊奴 。” 唐 陸龜蒙 《中酒賦》：“從 齊奴 車騎如水，任 阿寧 風姿似柳。” 唐 王渙 《惆悵》詩之七：“ 齊奴 不説平生事，忍看花枝謝玉樓。”