題醉月亭原文
採石江頭李太白,狂不柰煩宮錦窄。
赤壁磯下蘇東坡,一葉泛泛凌風波。
當時有月井有酒,和酒和月吞入口。
酒腸得月冷於冰,化作瑰辭喧宇宙。
兩首賦,百篇詩,千秋萬古稱絕奇。
兩翁不作歸來鶴,玉宇瓊樓寒漠漠。
若得長江變潑酷,少住人間亦差樂。
望員晦缺秋復春,古來明月今來人。
我時舉酒問明月,月亦團團應不得。
鐵如意,玉唾壺,我歌君和聲嗚嗚。
爛醉起舞嗔人抶,問影莫是李與蘇,月中仙子知得無。
詩詞問答
問:題醉月亭的作者是誰?答:劉立雪
問:題醉月亭寫於哪個朝代?答:元代
問:劉立雪的名句有哪些?答:劉立雪名句大全
注釋
1. 出處:皇元風雅卷之四
參考注釋
採石
從石場開採石料頭、大理石或石板等的事務、職業或行動
江頭
江邊,江岸。 隋煬帝 《鳳艒歌》:“三月三日向江頭,正見鯉魚波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》詩:“江頭斑竹尋應遍,洞裡丹砂自採還。” 元 沉禧 《一枝花·詠雪景》套曲:“這其間江頭有客尋歸艇,我這裡醉里題詩漫送程。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“又明日為十八日,友人要余赴江頭觀潮。”
太白
(1) 星名,即金星,又稱“長庚”、“啟明”
察日行以處位太白。——《史記·天官書》
(2) 山名,位於陝西省眉縣東南
西當太白有鳥道,可以橫絕 峨眉巔。—— 李白《蜀道難》
(3) 經穴名。出《靈樞·本輸》。屬足太陰脾經。輸(原)穴。位於足內側緣,當第一跖骨小頭後下方凹陷處。主治胃痛,腹脹,吐瀉,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分鐘
宮錦
宮 * 制或仿造宮樣所制的錦緞。 唐 岑參 《胡歌》:“ 黑 姓蕃王貂鼠裘,葡萄宮錦醉纏頭。” 前蜀 毛文錫 《虞美人》詞:“寶檀金縷鴛鴦枕,綬帶盤宮錦。” 宋 王安國 《清平樂·春晚》詞:“滿地殘紅宮錦污,昨夜南園風雨。” 明 袁宏道 《貞壽詩為馮太史母》:“宮錦到地紅,霜心與頭白。” 清 劉大櫆 《江貞女傳》:“ 顧君 至 岳州 ,遂以宮錦團扇、水晶連環授 江 氏 * ,以為訂。”
赤壁磯
見“ 赤鼻磯 ”。
一葉
(1).一片葉子。《列子·說符》:“ 宋 人有為其君以玉為楮葉者,三年而成…… 列子 聞之曰:‘使天地之生物,三年而成一葉,則物之有葉者寡矣。’” 唐 李白 《贈別舍人弟台卿之江南》詩:“梧桐落金井,一葉飛銀牀。” 元 耶律楚材 《乞茶詩》之三:“玉屑三甌烹嫩蕊,青旗一葉碾新芽。”參見“ 一葉知秋 ”。
(2).比喻小船。 唐 司空圖 《自河西歸山詩》之一:“一水悠悠一葉危,往來長恨阻歸期。” 前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩:“一葉南浮去似飛, 楚 鄉雲水本無依。” 宋 蘇軾 《贈邵道士》詩:“相將乘一葉,夜下 蒼梧 灘。” 明 宋濂 《龍眠居士畫十八應真相贊》:“未入水時,一葉已渡。”
(3).一頁。
泛泛
(1) 蕩漾的樣子,浮動的樣子泛泛其景。——《詩·邶風·二子乘舟》
(2) 又
泛泛楊舟。
(3) 不深入;平平常常
泛泛之交
凌風
駕著風。 唐 韓愈 《鳴雁》詩:“違憂懷息性匪他,凌風一舉君謂何。” 明 劉基 《感懷》詩之二十:“竚立望浮雲,安得凌風翔。” 劉白羽 《火光照紅海洋》:“正是他們在那一面凌風飄動的黨的紅旗引導下,在戰鬥最前哨。”
淩風:乘風。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“故康衢有角歌之音,鼎俎發凌風之跡。” 唐 顧況 《酬本部韋左司》詩:“安得凌風翰,肅肅賓天京。”
當時
就在那個時刻;馬上
當時就簽約雇用你
月井
天井。 唐 李商隱 《燒香曲》:“露庭月井大紅氣,輕衫薄細當君意。” 葉蔥奇 注引 道源 曰:“殿前廣庭曰露庭,四周有屋中空曰月井。”
有酒
謂喝醉酒。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 紅娘 扶將哥哥去書房中歇息,到明日咱別有話説。” 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折:“ 李 順,你有酒了,你歇息咱。”《 * 詞話》第四三回:“ 月娘 見他有酒了,打發他脫了衣裳,只教 李瓶兒 與他磕了頭。”
和酒
古代的一種酒。 北魏 賈思勰 《齊民要術·笨麴並酒》:“作和酒法:酒一斗;胡椒六十枚,乾薑一分,雞舌香一分,蓽撥六枚,下簁,絹囊盛,內酒中。一宿,蜜一升和之。”
入口
(1) 貨物商品等從國外購入
(2) 放進口裡
酒腸
代指酒量。 唐 孟郊 韓愈 《同宿聯句》:“為君開酒腸,顛倒舞相飲。” 宋 蘇轍 《送毛滂齋郎》詩:“酒腸天與渾無敵,詩律家傳便出人。” 清 吳偉業 《贈穆大苑先》詩:“身軀雖小酒腸寬,坦腹鄉村話疇昔。”
得月
受到月光的照臨。 唐 李白 《經離亂後贈江夏韓太守良宰》詩:“窺日畏銜山,促酒喜得月。” 宋 王阮 《和陶詩六首·和歸田園》:“野曠易得月,谷虛常帶煙。” 宋 俞文豹 《清夜靈》:“ 范文正公 鎮 錢塘 ,兵官皆被薦,獨巡檢 蘇麟 不見録,乃獻詩云:‘近水樓臺先得月,向陽花木易為春。’公即薦之。”
化作
(1).化育生成。《莊子·天道》:“萬物化作,萌區有狀,盛衰之殺,變化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》:“自拜上帝之後,件件可悉,不知天意如何化作此人。”
(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 廬陵 有木客鳥,大如鵲,千百為羣,不與眾鳥相厠。俗雲是古之木客花化作。”《西遊記》第十五回:“卻才是 金頭揭諦 請了菩薩來,把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅 《野草·雪》:“寒夜使他結一層冰,化作不透明的水晶模樣。”
瑰辭
見“ 瑰詞 ”。
宇宙
(1)
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”
百篇
(1).《文選·孔安國〈尚書序〉》:“典謨訓誥誓命之文凡百篇。” 張銑 註:“如此之類,惣有百篇,此略舉之。”後因以“百篇”作《尚書》的代稱。 唐 劉肅 《大唐新語·文章》:“ 太宗 賦《尚書》曰:‘日昃翫《百篇》,臨燈披《五典》。’”
(2).極言詩篇之多。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“ 李白 一斗詩百篇, 長安 市上酒家眠。”
千秋萬古
猶言千秋萬代,形容歲月長久。 唐 劉希夷 《公子行》:“百年同謝西山日,千秋萬古北邙塵。” 元 范梈 《王氏能遠樓》詩:“醉捧 勾吳 匣中劍,斫斷千秋萬古愁。” 夏衍 《秋瑾傳》第三幕第二場:“記錄下來,好讓千秋萬古的人知道。”
不作
(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”
(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”
方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
玉宇瓊樓
(1).神話中仙人居住的宮殿。 明 何景明 《嫦娥圖》詩:“玉宇瓊樓閉早秋,金蟾玉兔啼寒夜。”《花月痕》第五一回:“放洋遇風,吹入香海洋,玉宇瓊樓中,父子重逢,翁媳再見。” 寧調元 《八月十五夜漫書一律》:“玉宇瓊樓最高處,一天霾霧撥難開。”
(2).形容覆雪的樓宇。 清 秋瑾 《齊天樂·雪》詞:“玉宇瓊樓,珠窗銀瓦,疑在 廣寒 仙府。”
漠漠
(1) 寂靜無聲
漠漠門長掩
(2) 密布;布滿
雲漠漠,風瑟瑟
(3) 迷濛
天漠漠
雨漠漠
秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
雁盪經行雲漠漠。——宋· 沈括《夢溪筆談》
(4) 廣闊
荒原漠漠
(5) 冷淡,不關心
何乃視之漠漠
(6) 茂盛、濃郁
漠漠芳馨
長江
中國第一大河,長6300公里,流域面積180多萬平方公里,是世界第三大河。長江發源於青海唐古拉山,流經青海、西藏、雲南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省市,流入東海
少住
暫留;稍住一此時候。《晉書·庾亮傳》:“諸君少住,老子於此興復不淺。” 宋 朱淑真 《蝶戀花·送春》詞:“樓外垂楊千萬縷,欲繫青春、少住春還去。” 元 顏子俞 《清平樂·留王靜得》詞:“留君少住,且待晴時去。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
晦缺
指農曆月終月不出現。 元 劉清叟 《醉月亭》詩:“望圓晦缺秋復春,古時明月今時人。”
古來
自古以來
古來如此
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》
試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠
來人
送取東西來的人,帶信人
收條請交來人帶回
團團
(1) 圓圓的樣子
團團似明月
(2) 引申為肥胖
麵團團
(3) 圓月
長風送蕩漾,浩露洗團團。——宋· 孔平仲《月夜》
(4) 簇聚的樣子
樹碧團團
(5) 圍繞、旋轉的樣子
團團一遭土牆
(6) 全部;到處
團團尋蹤跡
(7) 球狀物
捏成團團
不得
用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
鐵如意
鐵制的爪杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》:“ 武帝 , 愷 之甥也,每助 愷 。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜 愷 ,枝柯扶疏,世罕其比。 愷 以示 崇 ; 崇 視訖,以鐵如意擊之,應手而碎。”《新五代史·後蜀世家·孟昶》:“ 昭遠 手執鐵如意,指揮軍事,自比 諸葛亮 。” 清 吳偉業 《過中峰禮蒼公塔》詩之三:“空懸鐵如意,落日講堂開。” 清 無名氏 《帝城花樣·春姍傳》:“諸名士方且搖玉柄麈尾,擎鐵如意,瞪目哆口,如木雞。”參見“ 如意 ”。
玉唾壺
玉制的唾壺。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》:“ 靈芸 聞別父母,歔欷累日,淚下沾衣,至升車就路之時,以玉唾壺承淚,壺則紅色。” 俞鍔 《無題》詩之七:“畫屏香冷博山爐,情淚珠殷玉唾壺。”
和聲
依據和弦的組成和相繼進行譜成的音樂作品的結構
嗚嗚
(1).歌詠聲;吟詠聲。《史記·李斯列傳》:“夫擊瓮叩缶彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真 秦 之聲也。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“奴婢歌者數人,酒後耳熱,仰天撫缶,而呼嗚嗚。” 宋 葉適 《潘廣度》詩:“ 秦 聲嗚嗚何處村, 楚 些行歌愁斷魂。”《虞初新志》卷一引 清 周亮工 《盛此公傳》:“好為詩,酒後嗚嗚吟不已。”
(2).象聲詞。多形容低沉的聲響。 唐 李德裕 《南梁行》:“嗚嗚曉角霞輝粲,撫劍當楹一長嘆。” 清 周亮工 《呻吟床笫聞家慈病》詩:“藁間未必生還客,枕上嗚嗚淚滿巾。” 楊朔 《中國人民的心》:“他娘卻坐在熱炕頭上,嗚嗚搖著紡車。”
爛醉
沉醉;酩酊大醉
喝個爛醉方休
起舞
亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《國語·晉語二》:“ 驪姬 許諾,乃具,使 優施 飲 里克酒 。中飲, 優施 起舞。”《隋書·五行志上》:“ 武帝 講於 重雲殿 ,沙門 誌公 忽然起儛歌樂,須臾悲泣。” 宋 王安石 《後元豐行》:“ 吳 兒踏歌女起舞,但道快樂無所苦。” 蔡東藩 《唐史通俗演義》第十六回:“ 太宗 起舞,諸王等更迭奉觴。”
(2).“聞鷄起舞”的省略。表示志士及時奮發,刻苦磨鍊。典出《晉書·祖逖傳》。 宋 蘇轍 《中秋月望十六終夜如晝》詩:“冷澈登臨倦,衰慵起舞遲。” 清 納蘭性德 《滿庭芳·題元人<蘆州聚雁圖>》詞:“待向中宵起舞,無人處,那有村雞。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周記沿途所見》詞:“應中宵起舞到鷄鳴,練腰腳。”參見“ 聞雞起舞 ”。
莫是
莫非是;或許是。 唐 竇常 《奉寄辰州房使君郎中》詩:“何妨密旨先符竹,莫是除書誤姓名。”《朱子語類》卷十九:“ 孟子 所謂求放心,集義所生,莫是立根本處否?” 宋 劉克莊 《水調歌頭·八月上浣解印別同官席上賦》詞:“莫是散場 優孟 ,又似下棚傀儡,脫了戲衫還。”《水滸傳》第十二回:“你莫是綽號喚做 青面獸 的?”
月中
每月的中間幾天
仙子
見“仙女”
知得
(1).知所獲取。《易·乾》:“‘亢’之為言也,知進而不知退……知得而不知喪。”
(2).謂彼此投契。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍孟府君傳》:“﹝ 孟嘉 ﹞及歸,遂止信宿,雅相知得,有若舊交。” 明 李贄 《四書評·孟子·萬章下》:“知得方是友得,所以相知難也。”
(3).曉得。 宋 張元乾 《柳梢青》詞:“入戶飛花,隔簾雙燕,有誰知得。”《醒世恆言·赫大卿遺恨鴛鴦絛》:“﹝ 蒯三 ﹞卻又知得恁般詳細。必定是我菴中有人走漏訊息,這奴狗方纔去報新聞。” 清 董均 《鵲踏枝》詞:“客里亦家家亦客,近來心緒誰知得。”